寫在前面： 

想寫這個(gè)專欄很久了，更多的是為了鞭策自己多讀書(shū)，增加自己的理論知識(shí)和電影鑒賞能力。何必又寫專欄發(fā)出來(lái)呢，是想給對(duì)電影真正感興趣的大家立個(gè)指向標(biāo)：要成為真正的影迷，我們需要好好的努力，才能夠建立屬于自己的電影庫(kù)、審美體系和鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，才能夠真正與電影背后的創(chuàng)作者們對(duì)話交流，才能夠三倍延長(zhǎng)自己的生命。 

現(xiàn)在很多人都覺(jué)得電影就是一種講故事的形式，只不過(guò)比文字、音頻來(lái)得更直觀更悅目，B站里的電影解說(shuō)大部分也都是針對(duì)“故事”（劇情）進(jìn)行整理、復(fù)述和發(fā)散。那我們何必需要電影呢？?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品浩如煙海，好故事多了去了，多讀還能腹有詩(shī)書(shū)自華才氣，如果只看故事，我們不需要電影，頂多是圖個(gè)省事，看完了還撈不著什么文筆。電影之所以能獨(dú)立出來(lái)成為一種專門的藝術(shù)形式，是因?yàn)槠溆兄鴮儆谒约旱乃囆g(shù)體系，從形而下的實(shí)踐操作到形而上的理論總結(jié)，百余年來(lái)電影藝術(shù)體系不斷發(fā)展壯大，只有去了解、去窺探這個(gè)體系，才能成為一個(gè)懂得電影的真正的影迷。 

一個(gè)真正的影迷需要具備什么樣的素養(yǎng)，在這里需要引用馬小褂老師的說(shuō)法，普通的影迷叫movie-goer，真正的影迷叫cinephile，后者能像導(dǎo)演一樣去思考，能有著深刻的電影鑒賞力，能思考這部作品在電影史中的定位等等，總之，真正的影迷對(duì)電影有著更深的感悟能力。這種能力的來(lái)源，一是來(lái)自觀影的積累：在一位北京電影學(xué)院攝影系畢業(yè)生的眼里，看過(guò)1000部才能勉強(qiáng)被稱作入門，其中大部分還必須得是影史經(jīng)典，3000部才能稱得上資深影迷。昆汀·塔倫蒂諾在拍電影之前當(dāng)過(guò)錄像帶店員，期間躲在小房間里閱片無(wú)數(shù)，逾7000部的觀影量為他之后的電影創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)；電影社會(huì)學(xué)家馬丁·斯科塞斯片量超過(guò)了10000部，法國(guó)新浪潮的旗手讓-呂克·戈達(dá)爾、弗朗索瓦·特呂弗也都有過(guò)廢寢忘食看電影的經(jīng)歷?？措娪?，看好的電影，好好地看電影，才能提高自己的鑒賞力。二是來(lái)自理論的儲(chǔ)備，這也就是今天的主題。電影理論是指導(dǎo)電影人進(jìn)行創(chuàng)作的，影迷讀這類書(shū)能更好地建立對(duì)電影的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，也就能明白電影的更多層面、更多維度。閱片和讀書(shū)時(shí)相輔相成的，找好的片子要靠讀書(shū)，而讀透一本書(shū)也得通過(guò)觀影經(jīng)驗(yàn)。真正的影迷在這兩個(gè)地方都要下苦工。 

  當(dāng)你積累到一定程度之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)電影的世界是如此的遼闊曠遠(yuǎn)、繽紛多彩，那種思維的碰撞、靈光的閃現(xiàn)、視覺(jué)設(shè)計(jì)的雕琢、技術(shù)上的開(kāi)拓和思想上的探索都是那么令人著迷。這是一種超脫現(xiàn)實(shí)束縛的精神享受，是繆斯女神的親吻，是審美的愉悅。我們，是在感受美，探尋美，傳遞美。——這便是一個(gè)影迷的最高綱領(lǐng)。

今天為大家介紹的是電影史方面的書(shū)籍。電影的歷史雖然才百余年，但是其厚重程度已經(jīng)足以在人類藝術(shù)史上占據(jù)一席之地。閱讀電影史，既能夠增長(zhǎng)對(duì)名導(dǎo)名作的見(jiàn)聞，也能迅速鎖定需要看的影片，對(duì)于提升鑒賞能力和閱片量而言都是十分重要的。所謂“讀史使人明智，鑒以往以追未來(lái)”，熟讀電影史也正是書(shū)寫電影史的要求。

《閃回：電影簡(jiǎn)史》

我們的老朋友路易斯·賈內(nèi)梯教授和斯科特·艾曼合著的這本“電影簡(jiǎn)史”是一開(kāi)始接觸電影史的不二之選，文字生動(dòng)有趣、內(nèi)容凝練無(wú)贅筆，以每十年為一個(gè)章節(jié)，將各個(gè)年代的電影史大事件盡數(shù)呈現(xiàn)，帶領(lǐng)讀者了解電影發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)還能使之重溫電影與電影人妙趣橫生的銀幕往事。同時(shí)還有好萊塢電影、歐洲電影、亞洲電影、拉美電影等專題，突出了研究側(cè)重避免了泛泛而談。

但是畢竟是“簡(jiǎn)史”，因此其內(nèi)容厚度確實(shí)不太夠，很多理論方面的研究都是點(diǎn)到即止，想要深入了解還是得自己去鉆研。不過(guò)，作為“簡(jiǎn)史”的閱讀，對(duì)于大部頭的電影史專著而言能夠起到臺(tái)階式的作用，經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)掃盲之后，再去深究一定會(huì)清除不少障礙。

《世界電影史》大衛(wèi)·波德維爾/克里斯汀·湯普森著

真正要精研電影史，還是得看大衛(wèi)·波德維爾與克里斯汀·湯普森伉儷的巨著《世界電影史》。在之前也介紹過(guò)這對(duì)夫婦的《電影藝術(shù)：形式與風(fēng)格》一書(shū)，足以見(jiàn)識(shí)到他們學(xué)養(yǎng)之深厚、激情之充沛、文筆之凝練。全書(shū)的結(jié)構(gòu)還是以比較經(jīng)典的分期編年史為主，其中論及電影媒介、電影工業(yè)、電影理論、電影批評(píng)等多個(gè)核心論題。

如果電影史是一種生產(chǎn)性的、自我更新的行動(dòng)，那我們就不能僅僅提供一種“所有先在知識(shí)”的濃縮版。在某種意義上，我們是把我們的發(fā)現(xiàn)鑄造為一種新的形式……我們相信，這本書(shū)為電影歷史的塑造提供了一個(gè)相當(dāng)新穎的版本，既有整體的勾勒，也有翔實(shí)的細(xì)節(jié)?！髡咔把?/p>

這本書(shū)內(nèi)容之詳細(xì)、學(xué)術(shù)價(jià)值之高是世界所公認(rèn)的，如果要認(rèn)真讀透沒(méi)個(gè)一年半載是出不來(lái)的，還得去把上面的影片挨個(gè)找來(lái)看了。要是真能啃下來(lái)，片量上千不在話下，若能熟讀，那就真能成為影史海洋里的浪里白條了。

《世界電影史》喬治·薩杜爾 著

世界電影史自然不會(huì)只有一個(gè)版本，除了波德維爾夫婦的鴻篇巨制，法國(guó)影評(píng)領(lǐng)軍人物喬治·薩杜爾的《世界電影史》含金量也十分充足。喬治·薩杜爾（1904—1967）是上世紀(jì)60年代的著名電影史學(xué)家，接連出版了《電影藝術(shù)史》《電影通史》（分卷出版）和這部《世界電影史》，他獨(dú)有的史學(xué)家眼光直接將電影史學(xué)的學(xué)術(shù)地位抬高了一個(gè)臺(tái)階。中國(guó)的電影理論發(fā)展在六七十年代有過(guò)停滯，八十年代重建時(shí)對(duì)喬治·薩杜爾這本書(shū)給予了非常多的關(guān)注，至今你仍能夠在學(xué)術(shù)論文里發(fā)現(xiàn)他的蹤影。喬治·薩杜爾本人也曾于1956年訪華講學(xué)，并回國(guó)宣傳中國(guó)電影。

由于年代的限制，喬治·薩杜爾的電影史已經(jīng)落后了將近60年（該書(shū)初版于1959年），但是其中的真知灼見(jiàn)卻是歷史洪流洗濯不掉的。喬治·薩杜爾的生活年代恰巧是美國(guó)電影大量涌入法國(guó)，本國(guó)電影制片業(yè)瀕臨滅亡的關(guān)頭，他執(zhí)筆為戈號(hào)召電影工作者們?yōu)楸Ｗo(hù)國(guó)家電影而奮斗，這也為他的著作注入了飽滿的激情。

《電影史：理論與實(shí)踐》

本書(shū)的作者羅伯特·C·艾倫系北卡羅來(lái)納大學(xué)歷史系教授，主要研究美國(guó)大眾娛樂(lè)與流行文化史，道格拉斯?戈梅里系馬里蘭大學(xué)美國(guó)廣播與電影圖書(shū)館（世界五大廣播圖書(shū)館之一）資深學(xué)者、榮休教授，曾在馬里蘭大學(xué)教授傳播學(xué)。二人的史學(xué)觀點(diǎn)與一班的小電影藝術(shù)史家不太一樣，他們會(huì)更多地從電影媒介及其傳播性質(zhì)來(lái)看待電影，因此他們所選取的案例和討論的議題都十分新穎，能夠開(kāi)拓史學(xué)視野和思路，對(duì)電影史研究有著極強(qiáng)的扶正補(bǔ)充作用。

新版本特別增加了五十余幅插圖以及國(guó)內(nèi)重要學(xué)者對(duì)“重構(gòu)中國(guó)電影史學(xué)”的最新思考，這些探討的前沿性、指導(dǎo)性以及對(duì)未來(lái)中國(guó)電影史學(xué)研究的影響都是毋庸置疑的。

《日本電影史》

聊完世界電影史再看看分國(guó)族的電影史，這本《日本電影史》分上下兩冊(cè)，共有1478頁(yè)，將日本電影史細(xì)細(xì)訴說(shuō)娓娓道來(lái)，詳盡程度難有匹敵。佐藤忠男是日本首屈一指的資深電影學(xué)者，有著長(zhǎng)達(dá)六十年的電影評(píng)論與研究生涯，著作等身，德高望重。本書(shū)是他傾注畢生心血的集大成力作，構(gòu)思四十載，執(zhí)筆二十年，堪稱迄今結(jié)構(gòu)最完備、材料最翔實(shí)、觀點(diǎn)最權(quán)威的日本電影通史巨著。對(duì)于日本電影有著濃厚興趣的各位，不妨嘗試一下，但估計(jì)也得好好啃上一年。

《韓國(guó)電影史：從開(kāi)化期到開(kāi)花期》

對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，表達(dá)自由相比其他政策支持更為有效，韓國(guó)電影的歷史，就證明了這一點(diǎn)?！鹈蕾t（韓國(guó)電影振興委員會(huì)研究組組長(zhǎng)）

本書(shū)囊括了1897年至2006年的韓國(guó)電影發(fā)展歷程，并將其劃分為十個(gè)時(shí)期。每個(gè)時(shí)期的主題同法律、制度、產(chǎn)業(yè)和文化等方面的議題歸在一起，納入社會(huì)現(xiàn)代史的脈絡(luò)中加以論述，從而用全新的視角俯瞰韓國(guó)電影史，讓讀者對(duì)韓國(guó)電影的走向一目了然。

韓國(guó)電影發(fā)展起步早、歷時(shí)長(zhǎng)，21世紀(jì)后迅速崛起，在不動(dòng)聲色之間屢屢獲獎(jiǎng)、刷新票房紀(jì)錄。如今的韓國(guó)電影不僅牢牢把持住在亞洲的強(qiáng)勢(shì)地位，同時(shí)開(kāi)始沖擊世界，欲立足于世界電影強(qiáng)國(guó)之列。對(duì)于一個(gè)文化根基和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不如我們的小國(guó)，韓國(guó)電影為什么能夠走在前列值得我們關(guān)注。

《中國(guó)電影史》

由于“中國(guó)電影史”幾乎都是考研教材，所以筆者沒(méi)有辦法說(shuō)如何推薦，只能挑一部寫得較為詳盡的一本作為儲(chǔ)備。主編李少白先生系北京電影學(xué)院的客座教授、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師，這本書(shū)比其他的教科書(shū)要更好讀一些。此書(shū)有小紕漏若干，閱讀時(shí)請(qǐng)小心。

《法國(guó)電影新浪潮》

本書(shū)主編是我們熟知的焦雄屏老師，她作為一名在評(píng)論、國(guó)際推廣、制片、教育等方面全方位耕耘的電影人，對(duì)待法國(guó)新浪潮情有獨(dú)鐘。

發(fā)軔于20世紀(jì)60年代的法國(guó)電影新浪潮運(yùn)動(dòng)，是世界電影史上一個(gè)承前啟后的革命性運(yùn)動(dòng)。它突破了傳統(tǒng)電影一元化的結(jié)構(gòu)，拓展了電影的創(chuàng)作領(lǐng)域，在形式和內(nèi)容的突破上具有里程碑意義。這本書(shū)從新浪潮運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景談起，詳述其流派、演變、成果，及其在世界范圍內(nèi)對(duì)電影制作和電影美學(xué)產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響，并對(duì)該運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品作了深入的剖析與探討。

有人說(shuō)，法國(guó)電影新浪潮一言以蔽之就是影評(píng)的自我覺(jué)醒。所以讀此書(shū)對(duì)于建立自己的電影批評(píng)甚至是美學(xué)批評(píng)框架都有很重要的意義。

《香港電影的文化歷程》

香港電影史書(shū)目其實(shí)并不少，但是幾乎都是斷代史且時(shí)間跨度較小（30年以內(nèi)），對(duì)于系統(tǒng)了解香港電影歷史是在沒(méi)有大用。唯一一部十分詳盡的《香港電影百年：1909——2008》（《看電影》雜志編輯部著 黑龍江美術(shù)出版社）隨著《看電影》雜志的閉門也成了絕版。翻來(lái)找去，只有這本書(shū)值得一讀且不難買到。

作者許樂(lè)本科是北京大學(xué)地球與空間科學(xué)專業(yè)，后才轉(zhuǎn)入電影學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，因此他的文字理性又不乏感性，可讀性很高。該書(shū)是一部以香港電影文化史為核心的研究著作。該著作對(duì)1958年至今香港電影五十年的發(fā)展歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)單扼要的梳理；在閱讀具體影片文本的基礎(chǔ)上對(duì)香港的電影文化進(jìn)行了較為深入的研究。對(duì)于老港片十分熱愛(ài)的朋友們，這本書(shū)一定能讓你們收獲頗豐。

作為一個(gè)影迷，我們需要有一點(diǎn)清醒的歷史意識(shí)：電影觀眾是電影史的重要書(shū)寫者。書(shū)寫電影史的并不只是導(dǎo)演、影評(píng)人或者電影從業(yè)者，還有最普通的觀眾們，電影歷史的脈絡(luò)與走向事實(shí)上是由我們實(shí)現(xiàn)的。我們時(shí)時(shí)刻刻都在見(jiàn)證著歷史，我們也無(wú)時(shí)不刻不在改變著歷史。

你看的每一部電影，既是在豐富你的人生，也是在豐富著電影的歷史。