大悲寺的僧眾：堅(jiān)持苦修，每天只吃一頓飯，網(wǎng)友：真正的修行人

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與君共談天下奇聞異事

2022-01-04 10:11

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佛門乃清凈之地，是為了讓修行者能夠有一個(gè)清幽的環(huán)境，從而去學(xué)習(xí)佛法的奧妙之處，領(lǐng)悟佛法的精神，但是呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，我們經(jīng)常看到一些新聞，說(shuō)的是佛教寺廟商業(yè)化，這些寺廟打著佛教的名義，利用信眾的善心和捐贈(zèng)，非但沒(méi)有把香火錢用在佛教事業(yè)上，反而進(jìn)入自己口袋。這是違背了佛教的基本教義，犯了佛教的戒律，是對(duì)自己初衷修佛的一種極大褻瀆。

佛教注重清規(guī)戒律，更是對(duì)僧人有嚴(yán)格的要求，但是，隨著佛教寺廟的商業(yè)化運(yùn)作，一些寺廟漸漸偏離了佛教的宗旨，導(dǎo)致人們對(duì)佛教圣地的概念停留在以前，有的人會(huì)問(wèn)，那么就沒(méi)有一座寺廟是真正的清修之地嗎？在我國(guó)有一座寺廟，他們嚴(yán)守佛陀的教誨，進(jìn)行苦修，可謂是真正的苦修寺廟，里面的僧人更是把戒律當(dāng)作佛法命脈，他們是真正的大德高僧，把佛法的根本完美的呈現(xiàn)在我們面前，讓我們正確的去認(rèn)識(shí)佛教，這座寺廟就是大悲寺。

大悲寺是我國(guó)唯一的一座進(jìn)行苦修的寺廟，它位于遼寧省海城市毛祁鎮(zhèn)一山坳中。大悲寺不被世俗所羈絆，依然堅(jiān)守著佛教的戒律，僧人更是進(jìn)行著嚴(yán)格的苦修，再一次把人們心中的佛教圣地完美的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，讓人們真正的感受到佛之凈土，大悲寺有幾大特殊之處，這也是其他寺廟所不能體現(xiàn)的。

不設(shè)功德箱、禁止放錢

我們?nèi)ニ聫R燒香拜佛時(shí)，經(jīng)常能看到功德箱，而且功德箱還是放在了比較顯眼的地方，當(dāng)然了，捐獻(xiàn)多少，全憑個(gè)人心意。但是在大悲寺，不設(shè)功德箱，更不接受金錢的供養(yǎng)，還明令禁止人們放錢，我們見(jiàn)到許多寺廟幾乎都是規(guī)模較大，里面更是金碧輝煌，但是在這里，我們看到的都是比較簡(jiǎn)樸的，唯有里面的佛像給人一種莊嚴(yán)、神圣的感覺(jué)。

日中一食、過(guò)午不食

佛陀未涅槃時(shí)，每天堅(jiān)持日中一食，過(guò)午不食。這是因?yàn)橛幸环N說(shuō)法，早上是天人吃飯的時(shí)候，下午是畜生吃飯的時(shí)候，而到了晚上是惡鬼吃飯的時(shí)間。唯有到了中午才是人吃飯的時(shí)間。所以佛陀和弟子們每天中午吃飯，過(guò)了這個(gè)時(shí)間就不會(huì)在進(jìn)食了，而大悲寺的僧人，則一直在保持著，從未有人去破戒。

行頭陀

每年8月15過(guò)后，大悲寺的僧人，都會(huì)進(jìn)行二時(shí)頭陀，也就是離開(kāi)寺廟，進(jìn)行苦修，步行走天下，歷時(shí)半月，大概里程600多里，僧人們外出游歷，進(jìn)行乞討，一方面進(jìn)行佛法修行，另一方面隨緣度化。可謂是真正的苦行，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這是修心、苦修之路，讓他們更好的領(lǐng)悟佛法。

依教奉行

佛陀具有大智慧，成就正覺(jué)。教化世人放下心中的妄想和執(zhí)念，就能得道。大悲寺的僧人以教奉行，修佛既修心，放棄心中的貪、嗔、癡，從而讓自己了脫生死、離苦得樂(lè)。

佛陀在世時(shí)，人們可以跟隨佛陀學(xué)法，可是在涅槃后，怎么學(xué)呢？曾有弟子問(wèn)詢，佛陀說(shuō)，以戒為師，大悲寺的僧人，嚴(yán)格恪守佛陀的教導(dǎo)，把戒律當(dāng)成修行的要求，更是把戒當(dāng)成修心，我們可以看到大悲寺的僧人身著樸素，他們要求自己，認(rèn)為苦修就是修心、修佛。

大悲寺歷經(jīng)無(wú)數(shù)載，依然未被世俗所束縛，他們用自己的苦修，來(lái)向人們闡釋什么是佛法，他們是真正的修行人，這里是佛教真正的圣地。僧人不忘初衷，方得始終，讓人們感到佛法在人間。南無(wú)阿彌陀佛。