我倒是不這么覺得 出門在外，多一事不如少一事，咱們不惹事，遇事也要能避則避 為什么呢？別說到了其他國家，就算是到了其他省市，遇到問題，同等情況下吃虧的都是外地人，不是本地人。第一，人家熟知當(dāng)?shù)氐姆桑浾撘?guī)律，人脈，而你并沒有；第二，就算你倆各錯(cuò)一半，人家畢竟（大概率）是日本人，你是外國人，地位都不平等。 也許你的自尊并不允許你承認(rèn)你低人一等，但是地位并不是由“你認(rèn)為”決定的，而是你的抗風(fēng)險(xiǎn)能力決定的，人家有錢有房有人脈還有民族優(yōu)勢社會優(yōu)勢，你只有爹媽掙給你的幾十萬塊錢，還不是自己掙的。 更何況你認(rèn)為的錯(cuò)在其他地方，其他文化環(huán)境中不一定是錯(cuò)，反之亦然。典型的例子就是有一次我去云南旅游，到一個(gè)集市逛，問了價(jià)格沒買，人家就好像很大聲地用什么聽不懂的語言罵我，好像是問了價(jià)就要買，我暗想著不知者不怪，扭頭就走了，本來價(jià)格也不合適。在日本，上下關(guān)系的這種地位霸凌也是如此，人家默認(rèn)的，你去抗議反而不合群。 韓信能忍胯下之辱，照樣能成大事。所以我更傾向于拋棄掉好勝心理，有理有據(jù)闡明事實(shí)，能解決問題最好，不能解決走為上策，換地方嘛。如果真被逼到絕路，回來吧，那就是這個(gè)地方不適合你。 等你拿到歸化，就不用顧慮這些了，這就是日本人常說的“立場相同”?