畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，這些“人”真的太了不起了。如果能回到彼時(shí)之境中聽聽課就好了。如果沒錯的話，“大家”有可能都在那裏的啊。有趣有趣，真是有意思。 就像當(dāng)年的稷下學(xué)宮一樣。 ??阿喀琉斯悖論：動得最慢的物體不會被動得最快的物體追上。由于追趕者首先應(yīng)該達(dá)到被追者出發(fā)之點(diǎn)，此時(shí)被追者已經(jīng)往前走了一段距離。因此被追者總是在追趕者前面。 ??飛矢不動悖論： 是古希臘數(shù)學(xué)家芝諾提出的一系列關(guān)于運(yùn)動的不可分性的哲學(xué)悖論中的一個。人們通常把這些悖論稱為芝諾悖論。芝諾提出，由于箭在其飛行過程中的任何瞬間都有一個暫時(shí)的位置，所以它在這個位置上和不動沒有什么區(qū)別。中國古代的名家惠施也提出過，“飛鳥之景，未嘗動也”的類似說法。一支飛行的箭是靜止的。由于每一時(shí)刻這只箭都有其確定的位置因而是靜止的，因此箭就不能處于運(yùn)動狀態(tài)。 ??芝諾悖論是古希臘數(shù)學(xué)家芝諾提出的一系列關(guān)于運(yùn)動的不可分性的哲學(xué)悖論。這些悖論由于被記錄在亞里士多德的《物理學(xué)》一書中而為后人所知。芝諾提出這些悖論是為了支持他老師巴門尼德關(guān)于“存在”不動、是一的學(xué)說。這些悖論中最著名的兩個是：“阿喀琉斯跑不過烏龜”和“飛矢不動”。 ???這些悖論都是誰研究出來的？[摳鼻]真佩服這群大哥，太能琢磨了。四師傅說過，“類似這種東西不能深挖探究，會把人腦袋搞暈，不能過慮。要把大量的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和群覽上，並非是三位大師傅他們辯不過，而是這種類似的悖論實(shí)在是無厘頭，就是在搞一些陷阱讓你不得不往裏跳，然後還怎麼也跳不出來。這個論的起點(diǎn)，就是這些提出者站在了一個高度，去俯視你“來來來，你解給我看啊？”就很挑釁”。 ???真的很佩服和嚮往這些純粹研究和哲思的團(tuán)體機(jī)構(gòu)和組織，極富傳奇色彩和理想主義並且無關(guān)乎政治。最關(guān)鍵的是，東方有過，西方也有過，四大文明古國有過。甚至可以說地球??或者說在浩瀚的宇宙中，任何一個出現(xiàn)過文明的地方，都曾有過這樣一群“人”。他們的存在彷彿就是為了整個文明去進(jìn)行一場偉大的探索。去發(fā)現(xiàn)這個美妙世界中那關(guān)乎一切起源之始道路上的紛繁景色。那條路上的每一個微小夸克都可以綻放出目前我們這一代智人文明所知道的宇宙空間那麼大的能量。 ———— 孤一定有機(jī)會去到他們每一個角落的！ 就是去看看，去看看。