世間的人普遍犯的錯(cuò)誤就會(huì)被稱(chēng)為世道，而在世風(fēng)日下，人心不古的年月，如屈原投江樣的世人皆醉，舉世皆濁就會(huì)被萬(wàn)世傳頌，其人也就成了后世文人歌頌自身的例詞，而在統(tǒng)治的盛世下，揭示高樓亮瓦近地基處受了侵腐的作品上不得議事堂，非無(wú)暴動(dòng)既生不可，而被抓住的始作俑者下場(chǎng)... 以上的情景前提均是高樓亮瓦，統(tǒng)治盛世。在軍閥混戰(zhàn)，虎蠅爭(zhēng)王的時(shí)代，一方面更危險(xiǎn)，一方面更安全。魯迅前期每次登刊筆名不一。殺身之禍有，追捧誓隨者有，支持者有，牙癢身如針扎者有，時(shí)勢(shì)造英雄，挫折磨塵心，這一切造就了近現(xiàn)代文學(xué)斷崖式領(lǐng)先的魯迅先生。在談及莫言，余華，蘇童等大家與魯迅的差別時(shí)，網(wǎng)友評(píng)了一句話(huà):魯迅先生唯一的不足就是沒(méi)有長(zhǎng)篇作品，魯迅能用幾個(gè)字讓人物瘋掉，這種文筆實(shí)最難得，竊以為，如果在魯迅先生的時(shí)代，魯迅真寫(xiě)出了這一部長(zhǎng)篇，那當(dāng)時(shí)的社會(huì)能黑暗到什么程度。莫言對(duì)于《阿Q正傳》的評(píng)價(jià)是:如果《阿Q正傳》是我寫(xiě)的，我寧愿我所有的作品都不要。

魯迅先生的偉大之處所在在于揭示了人心亙古不變的欲，在于深刻描繪了當(dāng)時(shí)的世風(fēng)，是做研究難得可貴的第一手史料。于后世不只是財(cái)富，更是警鐘，其對(duì)人性的剖析深入見(jiàn)底，難見(jiàn)過(guò)氣。