? ? ? ?經(jīng)石湖南門步入一堤，沿著一路鮮花綠柳漫無(wú)目的地走，暖陽(yáng)融融，兩袖湖風(fēng)，城市喧囂漸隱，在靜謐的空間里緊張的神經(jīng)逐漸放松，思緒不知飄蕩到哪里。

? ? ? “晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！睅讉€(gè)小孩爭(zhēng)搶背詩(shī)的聲音把我的思緒拉了回來(lái)。原來(lái)是一位教育得法的年輕母親在引導(dǎo)孩子們了解石湖名人——范成大。那位母親的耐心教誨大體可以概括為：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)。至石湖而不了解蘇州人引以為傲的“范石湖”，則與未始游無(wú)異。

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? ? ? ?來(lái)蘇十年，石湖不知來(lái)了多少趟，初時(shí)覺(jué)得城市里有這樣一處偌大的襟山帶水，又兼具蘇式園林景致的公園甚是難得，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這里的山水空氣有療愈心靈的作用，每每煩惱之時(shí)來(lái)石湖走一走，和大自然置換能量后，人就輕松不少。自此，石湖在我心中就占據(jù)了更多的位置。多年來(lái)，我竟不知幼時(shí)便熟知的詩(shī)人范成大與石湖也頗有淵源，頓覺(jué)羞愧難當(dāng)，連忙找尋一處清凈無(wú)人之地查閱起來(lái)。

? ? ? ?雖然石湖人文歷史豐富，既是吳越文化的發(fā)源地，也有歷朝歷代文人墨客的足跡在此熠熠生輝，然而真正使石湖名揚(yáng)天下的名人當(dāng)屬范成大。乾道三年，范成大開始在石湖北岸營(yíng)建別墅；淳熙八年，宋孝宗賜他“石湖”兩字，意味著把石湖賜給他了；淳熙十年，范成大致仕，建成了“園林之勝甲于東南”的石湖別墅。范成大去世后，他的后裔都不在蘇州，石湖別墅也就衰敗了。三百多年后，到了明代，據(jù)《范文穆公祠堂記》所載，石湖別墅中“所謂壽櫟堂、天鏡閣、玉雪坡之類，皆已淪于荒煙野草之中”，只剩下宋孝宗題書的“石湖”碑了。兒時(shí)勵(lì)志要在石湖別墅舊址建造祠堂祭祀范成大的盧雍，后來(lái)官至監(jiān)察御史，兌現(xiàn)了少年承諾，歷時(shí)兩年祠堂落成，名為“石湖書院”。不到百年，祠堂又廢，有個(gè)名為張獻(xiàn)翼的國(guó)子監(jiān)生在此建造了一座宅院，名“石湖別業(yè)”。他死后此園也荒廢了。后來(lái)幾百年間又經(jīng)過(guò)多次整修，石湖里才有了如今的古典建筑風(fēng)貌。其中最大限度地恢復(fù)石湖別墅舊觀的應(yīng)是明代范允臨的那次修建。

?? ? ? ?為何歷代都不乏有識(shí)之士為范成大建祠堂和復(fù)原石湖別墅？我想，這與范成大的人品功績(jī)和對(duì)石湖山水的熱愛(ài)有關(guān)。尤其是他退歸故里后，在石湖度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年較為閑適而優(yōu)裕的晚年生活，在世人心中留下了美好的生活范式，復(fù)原石湖別墅舊觀正是對(duì)范成大生活方式的一種追求和向往。

? ? ? ?范成大雖為高官，卻心慕田園生活，十分體察風(fēng)俗民情。他歸隱石湖所作的60首《四時(shí)田園雜興》，分為“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五輯，記錄了吳地山水風(fēng)光，以及農(nóng)民的勞動(dòng)過(guò)程，充滿了范成大對(duì)農(nóng)家憂樂(lè)的同情和喜悅。范成大也會(huì)親自下田耕種，和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民一起享受勞作的愉悅與快樂(lè)。他甚至一副農(nóng)民的模樣，在詩(shī)歌里振振有詞地說(shuō)，田地里的活，夠自己忙活大半年了——他的詩(shī)作《檢校石湖新田》，就是對(duì)這段經(jīng)歷的描繪。

?? ? ? ? 自古高潔雅士愛(ài)梅，隱逸之人愛(ài)菊，而范成大兩者兼愛(ài)。晚年范成大居住石湖玉雪坡，植梅數(shù)百棵，但他還嫌不夠，于是買下南邊鄰舍七十間房屋全部拆除建范村，將其中三分之一的土地用來(lái)種植梅花。他廣集江南梅花品種，認(rèn)真記錄各種梅花的生長(zhǎng)狀態(tài)，后來(lái)寫成了歷史上最早記載梅花的一部專著《范村梅譜》，成為流傳后世的一本品梅奇書。戰(zhàn)國(guó)屈原愛(ài)菊有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之句為證；東晉陶淵明愛(ài)菊則“采菊東籬下，悠然見南山”恣意生活惹人艷羨；而范成大愛(ài)菊則為菊花鳴不平“世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花”。他與菊為伴，觀其形，賞其性，將范村三十六種菊花悉數(shù)譜之，著成《范村菊譜》，不僅記錄了吳地匠人藝菊手法，還記錄了賞菊的風(fēng)雅之事?！毒兆V》序中有言“歲華婉娩，草木變衰，乃獨(dú)爛然秀發(fā)，傲睨風(fēng)露。此幽人逸士之操，雖寂寥荒寒中味道之腴，不改其樂(lè)者也?！?，既展現(xiàn)出范成大賞菊之細(xì)，愛(ài)菊之深，也表現(xiàn)出他晚年時(shí)期生活閑適且以菊自觀的樂(lè)觀曠達(dá)。

?? ? ? ?范成大晚年在石湖過(guò)上了令人羨慕的“慢生活”。聽雞鳴犬吠，看梅黃杏肥，與漁民樵夫閑話家常，與僧侶郊游論道談天；或坐看石湖煙浪，或逗趣孩童桑下種瓜，亦或飽吃紅蓮香飯自比仙家；有時(shí)參與男耕女織的農(nóng)忙之事，有時(shí)與知交好友品茗賦詩(shī)；他見證了石湖一帶桑麻茂盛稻谷滿倉(cāng)，也見證了迎春橋上游人如織，湖畔花木葳蕤桃李芬芳。

? ? ? ?范成大“慢生活”的背后并非沒(méi)有艱辛，他經(jīng)歷過(guò)兒時(shí)的鐘鳴鼎食，少年時(shí)的困頓苦讀，成年時(shí)的科舉得意，也經(jīng)歷過(guò)十多年的遷徙不定與宦海浮沉。他的一生辛勞正如宋孝宗評(píng)價(jià)的那樣“卿南直桂廣，北使幽燕，西入巴蜀，東薄鄧海，可謂賢勞，宜其多疾”。然而就是這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的人，把《四時(shí)田園雜興》寫得妙趣橫生，更留下了令人向往的“石湖范式生活”。

?? ? ? ? 我抬起頭，一片碧水青山映入眼簾，遠(yuǎn)處的楞伽塔在陽(yáng)光下更顯古樸莊嚴(yán)。原來(lái)我腳下之堤名為范堤，正是紀(jì)念范成大而命名，再往前去，便能看見一組銅雕，還原了“中興四大詩(shī)人”范成大、尤袤、楊萬(wàn)里、陸游，臨湖面山、高談闊論之景。恍然間，我仿佛明白了石湖山水為何有撫愈心靈的神奇之效。無(wú)外乎這里有激蕩千年的湖水，不改容顏的青山，濕潤(rùn)的水汽里還氤氳著從歷史長(zhǎng)河深處飄蕩而來(lái)的逍遙自在的氣息。