上篇我們講到，一個(gè)人應(yīng)該說(shuō)到做到，言行一致。那么，我們究竟怎么才能做到這一點(diǎn)呢？這的確非常難。我給大家講個(gè)故事，與孩子們共勉吧。

文天祥有一幅書(shū)法作品，《座右自警辭卷》。此卷由謝昌元撰文，文天祥書(shū)寫(xiě)并題跋。內(nèi)容是勉勵(lì)自己要有仁愛(ài)之心，珍惜友情，努力做一名真正的君子。文天祥在書(shū)寫(xiě)完《自警辭》和題跋之后，贊美謝昌元“真仁人哉”！

二人合作完成了《自警辭卷》之后，就此分手，各自走上了完全不同的道路，其命運(yùn)和結(jié)局也是天壤之別。

這位在《自警辭》中，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)和友情的謝昌元，后來(lái)出賣戰(zhàn)友，貢獻(xiàn)城防圖，贏得信任，在新朝廷中當(dāng)上了高官！

文天祥在抗元斗爭(zhēng)中被捕之后，被元軍押解到大都，元朝政府派人勸降文天祥。首先是南宋左丞相留夢(mèng)炎，結(jié)果被文天祥一頓羞辱；當(dāng)投降的宋恭帝出現(xiàn)在文天祥面前時(shí)，文天祥跪倒在地痛苦地說(shuō)：“從此我們的君臣之義已絕，乞圣駕回！”

幾天之后，忽必烈召文天祥入殿。忽必烈說(shuō)：“如果你能像忠于滅亡的宋朝一樣忠于我，我讓你當(dāng)丞相。”文天祥回答：“天祥受宋朝三帝厚恩，號(hào)稱狀元宰相，今事二姓，非所愿也?！焙霰亓覇?wèn)：“你的心愿是什么？”文天祥回答：“一死足矣！”忽必烈只好放棄了勸降。面對(duì)高官厚祿的誘惑和死亡的威脅，文天祥恪守著自己的一份承諾：不變節(jié)，做一個(gè)真正的君子！

孔子說(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子！”意思就是要求真正的君子，必須說(shuō)到做到，文章寫(xiě)得漂亮，行為必須兌現(xiàn)。說(shuō)自己做的，做自己說(shuō)的，言行一致，表里如一。這是一種崇高的道德境界，我們一生都要自覺(jué)地勉勵(lì)自己，努力達(dá)到這一境界。

當(dāng)然，做一個(gè)有道德的人是需要精神動(dòng)力的，那么，什么樣的精神動(dòng)力最有效呢？我認(rèn)為是羞恥心。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們下一篇再講。