作者：仙舟 益世報(bào)-北京 > 1931-03-22 爭(zhēng)斗，有因調(diào)情吃醋而爭(zhēng)者，有因風(fēng)箏互繞而爭(zhēng)者，此皆平時(shí)所習(xí)見(jiàn)。又有下流之頑皮小兒，以長(zhǎng)繩系錫質(zhì)之圓鉈，隔丈高之皇墻，攀搭他人所放之風(fēng)箏，或曳之使線斷，或?為己有，皆屬不道德之行為，行之者，亦有代名之詞，曰“搭鏢鉈子的”。 上述為胖沙雁瘦腿子盛極之時(shí)，迨光緒末葉，則有“哪叱”“龍睛魚(yú)”“蜈蚣”……等等新式者出現(xiàn)。民初又有以一繩兼放三個(gè)風(fēng)箏者，民十之際，工人漸知維新，其藝術(shù)乃隨之而進(jìn)展，打破固有風(fēng)箏之架子，通體以綿紙做成鷂鷹之形，飛翔天空，忽上忽下，乍視之，與真者無(wú)異也。又有做工草率，價(jià)錢低廉之風(fēng)箏一種，曰“屁股簾”是為貧苦兒童所放者。 近數(shù)年來(lái)，北平一隅，春風(fēng)依舊，紙鳶漸稀，雖系生活艱窘所始然，而大街小巷，電線如織，有風(fēng)箏放不起來(lái)，亦稀少之又一因也。 俗傳漢楚交閧，韓信圍楚軍于九里山，項(xiàng)羽雖處絕地，而部下之三千子弟兵，尚有團(tuán)結(jié)之力。漢軍畏其強(qiáng)，因亦奈何不得，韓信難之。張良乃思得一計(jì)，制絕大之風(fēng)箏一——大概是胖沙雁——背有布囊，張良乘于囊內(nèi)，使多數(shù)兵士放之，風(fēng)箏起，遂得盡窺楚軍之情形，復(fù)出笛作楚歌，使楚軍聞歌驟起鄉(xiāng)思，始而飲泣，繼而閧散，項(xiàng)羽亦因之自刎焉。據(jù)此所傳，則世有風(fēng)箏，當(dāng)在漢朝以前也。 考獨(dú)異志載：侯景圍臺(tái)城，簡(jiǎn)文作紙鳶飛空告急于外……。據(jù)此，則紙鳶不特有益兒童，且于戰(zhàn)爭(zhēng)上，亦有莫大之利用也。 風(fēng)箏，初名“紙鳶”，五代時(shí)，始改稱“風(fēng)箏”，詢芻錄：五代李鄴于宮中作紙鳶為戲，后于鳶首，以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如鳴箏，故名風(fēng)箏。又元稹詩(shī)：“烏啄風(fēng)箏碎玉珠?！蔽脑~華麗，構(gòu)思敏妙，詩(shī)人吐屬，大都如是。