復(fù)卦是太陽系“反復(fù)其道”的卦象?！兑讉鳌吩谠忈尅兑捉?jīng)》復(fù)卦的“復(fù)”和“反復(fù)其道”的蘊(yùn)意時(shí)曰：“復(fù)，其見天地之心乎？”首提天地之心?！疤斓刂摹背鲎浴吨芤住返膹?fù)卦，從卦象上看，唯初九為陽爻，其余俱為陰。九為最大數(shù)，在太陽系中，太陽一陽獨(dú)大，是太陽系最本底的存在，所以一陽根基于下，是以太陽為根本的卦象。? 程頤言復(fù)卦：“一陽復(fù)于下，乃天地生物之心也?！睔W陽修言復(fù)卦：“復(fù)，一陽初動于下矣，天地所以生育萬物者本于此，故曰天地之心也，天地以生物為心者也。”太陽即太一，猶言太陽是生命萬物化生之根源，而根源就是心。朱熹言復(fù)卦：“惟于一陽來，復(fù)乃見其生生不窮之意。”認(rèn)為一陽生生不已乃是創(chuàng)生天地萬物之根源，所以他直言“復(fù)卦為天根”，天根就是天心，朱熹據(jù)此提出了“天地以生物為心”的著名論斷，是講天地化生萬物的根源就是心，即是根源而主宰的心。荀爽言復(fù)卦：“復(fù)者，冬至之卦。陽氣初九，為天地心，萬物所始，吉兇之先，故曰見天地之心矣?！焙鷮?shí)言復(fù)卦：“復(fù)卦下面有一畫，乃是乾體……所以為天地之心乎。”張載言復(fù)卦：“《復(fù)》，言天地之心。”皆言復(fù)卦一陽初九（太陽）是生生不息之本，是天地萬物化生之根源，所以太陽就是“天地之心”，簡稱“天心”。 復(fù)卦應(yīng)是源自于太陽系之天體，是天根天心的卦象。自然界一切物質(zhì)的存在都是呈系統(tǒng)的，每一個(gè)系統(tǒng)都是由一個(gè)中心和多個(gè)層次組成的圓結(jié)構(gòu)和圓運(yùn)動。太陽系是由一個(gè)中心和多個(gè)層次的行星組成的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)顯然是同心圓“反復(fù)其道”的圓運(yùn)動。復(fù)卦不僅是太陽系同心圓“內(nèi)陽而外陰”的卦象，還是太陽系“以一控多”系統(tǒng)論和中心控制論的卦象。中心就是核心，中心就是根本，中心決定一切，核心領(lǐng)導(dǎo)一切，根本主宰一切，所以太陽（天心）能夠主宰多個(gè)層次行星（地）“反復(fù)其道”的圓運(yùn)動，而能形成一個(gè)穩(wěn)定的同心圓之天地系統(tǒng)，是“萬物歸一”和“一統(tǒng)天下”之道。系統(tǒng)論就是一個(gè)中心和多個(gè)層次的“內(nèi)陽而外陰”。 多層次的行星（地）周而復(fù)始是以太陽為軸心、為動源而“反復(fù)其道”才形成了一個(gè)“以一控多”的太陽系之天地，多層次的八大行星（地）必見太陽“天地之心”而“反復(fù)其道”“周行而不殆”。