一個(gè)民族的文化，必然要凝聚在一個(gè)物件上。人們一看到這個(gè)物件，就會(huì)想起這個(gè)民族的文化。

例如埃及的金字塔，人們看到金字塔就會(huì)想到埃及和古埃及文明。至于埃及文明和埃及文化是什么？反而不是主要的。

一想到俄羅斯首先想到的是什么呢？是北極熊。一想到熊，人們想到的就是力量以及野蠻貪婪。

一想到美國會(huì)想到什么呢？是白頭鷹，一想到白頭鷹，就能想到在世界上四處插手充當(dāng)世界警察的美國。

一想到中國，會(huì)想到什么呢？我們想到的是龍圖騰，是萬里長城，是琴棋書畫，是漢唐盛世，是五千年的悠久文化，是儒墨道法的百家爭鳴。

但是在國外，一些人想到的卻是留著辮子，穿著僵尸服的瞇瞇眼巨人。代表著僵化，愚蠢，丑陋和邪惡。

在美國上百年的電影史中，漫威中的傅滿洲就是一個(gè)留著長辮，穿著清朝僵尸服的瞇瞇眼的大反派形象。梁朝偉因?yàn)轱椦莞禎M洲，還曾經(jīng)在國內(nèi)引起過一波巨大的爭議。

因?yàn)檫@個(gè)原因，某跆拳道隊(duì)在韓國參加表演賽的時(shí)候，集體上演僵尸舞被嚴(yán)厲處罰，就不奇怪了。

我們國內(nèi)有一段時(shí)間，演清宮戲演得熱火朝天，看清宮戲看得津津有味兒。

殊不知這些清宮戲，實(shí)際上反過來加深了國外一些人對中國長辮子和僵尸服的丑惡形象誤導(dǎo)。

他們會(huì)認(rèn)為原來中國人就喜歡這些調(diào)調(diào)，中國人可能就是這樣低格調(diào)的人。

前不久在澳大利亞，一位中國留學(xué)生在論文答辯時(shí)引用“吃得苦中苦，方為人上人”。結(jié)果被現(xiàn)場的導(dǎo)師集體打了零分。導(dǎo)師們認(rèn)為這位學(xué)生在宣揚(yáng)一種封建等級(jí)主義，否定人人平等的社會(huì)價(jià)值觀。

因此我們向世界輸出一個(gè)什么樣的文化，或者說用什么作為載體來輸出我們的文化，讓世界接受我們的文化，是一個(gè)非常重要和重大的課題。

當(dāng)然也有人認(rèn)為長辮子和僵尸服也是一種老祖宗文化，我們?yōu)槭裁匆凑胀鈬说难酃鈦砀淖冏约?

中國文化的精髓是什么？是儒家學(xué)說嗎？不見得!

中國國家博物館館長國學(xué)大師任繼愈曾經(jīng)說過：孔子作為一個(gè)歷史上的人物是非常偉大的，是需要人們尊敬的。但是儒教是封建專制愚昧落后的，是需要批判的。

儒家學(xué)說經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的多次閹割，已經(jīng)成為歷代封建統(tǒng)治者欺騙和壓榨勞動(dòng)人民的洗腦工具。不但和孔子當(dāng)初的大同理想相去甚遠(yuǎn)，和現(xiàn)代崇尚人人平等的現(xiàn)代文明也非常抵觸。

五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，中國批判的就是儒家，打倒的就是孔家店。引進(jìn)的是德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)。這也是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容之一。

辛亥革命開始后的第一件事就是剪掉了那根長辮子。

中國文化的精髓是天人合一。中國文化的源頭是易經(jīng)，易經(jīng)的精髓和核心就是天人合一。

中國文化源自于易經(jīng)，源自于天人合一，百家爭鳴之后也最終會(huì)走向天人合一。

這就像長江和黃河，它們的源頭來自青藏高原的高山積雪。而這些積雪來自世界大洋水汽的蒸騰和凝結(jié)。長江黃河經(jīng)歷了幾千公里的奔騰，流域面積幾百萬平方公里，最終還是會(huì)回歸大海，形成完美閉環(huán)。

在國外影響力最大的中國學(xué)說是什么呢？可能會(huì)出乎很多人的預(yù)料，是《道德經(jīng)》和《毛選》!

《道德經(jīng)》在國外的影響非常大。曾經(jīng)有中國某著名學(xué)者在學(xué)術(shù)著作中，頻頻引用西方孟德斯的名言。國內(nèi)有的學(xué)者剛開始的時(shí)候一頭霧水，因?yàn)樗麤]有聽說過孟德斯這個(gè)人。但是孟德斯說的話又這么耳熟，所以他溯本求源的去發(fā)掘。結(jié)果發(fā)現(xiàn)孟德斯竟然就是我們國人翻譯過來的孟子的諧音。

所以孟德斯和常凱申一度成為了國內(nèi)學(xué)術(shù)上的兩大笑柄。

李子柒拍攝的的田園生活視頻轟動(dòng)了世界。李子柒的YouTube賬號(hào)有1650萬訂閱者關(guān)注，視頻累積觀看量超過26億次。對比國外主流媒體CNN的1300萬粉絲量，BBC的1110萬粉絲量，F(xiàn)ox的861萬粉絲量，李子柒的影響力之大已經(jīng)不亞于一個(gè)主流媒體。加上國內(nèi)平臺(tái)，李子柒全網(wǎng)粉絲已經(jīng)過億。

這說明什么？說明人們喜歡。無論是國外還是國內(nèi)，人們喜歡李子柒的作品。

李子柒停更后，視頻評論區(qū)每天都有外國網(wǎng)友詢問李子柒的動(dòng)向，“我們非常想念我們的漂亮公主李子柒”。

李子柒拍攝的田園生活視頻傳遞的就是天人合一的文化內(nèi)涵。

《人民日報(bào)》評論李子柒：她的視頻內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，讓人耳目一新，滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象，堪稱網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的中國“田園詩”。

央視新聞評價(jià)：“沒有一個(gè)字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事?！?/p>

什么是中國天人合一文化的最好載體呢？我認(rèn)為是圍棋。

圍棋是最公平的智力游戲。無論是黑子和白子，它們都是平等的。棋子沒有高低貴賤之分，只有位置和出場順序的不同而帶來的價(jià)值不同。黑棋先走，要貼目，古代是要還棋頭。易經(jīng)講述的也是時(shí)、空、位的關(guān)系。

而無論是國際象棋還是中國象棋，棋子之間的價(jià)值是與生俱來的，不可改變的。例如車比馬的價(jià)值高，馬又比兵的價(jià)值高。

國際象棋與中國象棋最大的一個(gè)文化理念不同，就是中國象棋兵的命運(yùn)就是一去不回頭，而國際象棋的兵在到達(dá)對方底線后卻可以華麗轉(zhuǎn)身變?yōu)橥鹾蟆?/p>

在這樣的理念長期灌輸下，西方出現(xiàn)了很多底層逆襲的草根英雄。他們相信奮斗出奇跡，出身低一樣可以成功。

圍棋中方方正正的棋盤代表了天圓地方，黑白棋子代表了陰陽，棋子要落在交叉點(diǎn)上，這樣簡單的棋子和簡單的設(shè)置，卻構(gòu)成了人類游戲史上最復(fù)雜最燒腦的游戲。

這就像現(xiàn)在再復(fù)雜再炫麗的電子游戲，都是建立在0和1的邏輯基礎(chǔ)上。

圍棋是最契合天人合一文化的游戲。圍棋的起源現(xiàn)在比較公認(rèn)的是河圖和洛書，而易經(jīng)的起源也是河圖和洛書。所以圍棋和易經(jīng)同脈同源，非常的契合，它們的核心思想都是天人合一。

著名歷史學(xué)家錢穆說過，"天人合一"論是中國文化對人類最大的貢獻(xiàn)。

因此將圍棋傳承出去，讓更多的人學(xué)習(xí)圍棋和了解圍棋，就是在傳播中國文化。而且是在正面宣傳中國的核心文化。

一個(gè)發(fā)明了圍棋和喜歡下圍棋的民族，怎么可能是一個(gè)格調(diào)低下的民族？

說起圍棋，就不得不提應(yīng)氏杯，提到應(yīng)氏杯就要提到應(yīng)昌期老先生。沒有應(yīng)氏杯，沒有應(yīng)昌期老先生，圍棋就不可能有現(xiàn)在的規(guī)模和影響力。

在第九屆應(yīng)氏杯決賽結(jié)束后的閉幕式上，應(yīng)老先生的女兒應(yīng)柔爾董事長，在致辭中說：

“提到應(yīng)氏杯，我不禁想到先父（應(yīng)昌期）決心創(chuàng)辦應(yīng)氏杯世界大賽時(shí)，曾經(jīng)說過他的三個(gè)辦賽目的：

第一，要用巨額的獎(jiǎng)金引起全世界對我們中國老祖宗發(fā)明的圍棋產(chǎn)生關(guān)注，因?yàn)閲迨鞘澜缟献詈玫乃伎寂c教育的工具。

第二，要通過世界上獎(jiǎng)金最高的圍棋比賽，讓全世界愛好圍棋的朋友一起來驗(yàn)證我花費(fèi)20多年心血研究得到的應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)圍棋規(guī)則，并在此基礎(chǔ)上，大家共同繼續(xù)研發(fā)，直至完成一部世界統(tǒng)一的圍棋規(guī)則。

第三，我的最后目的是希望我們中國老祖宗發(fā)明的圍棋，能夠讓西方人都清楚地看到我們中國人用幾千年來用智慧產(chǎn)生的結(jié)晶的價(jià)值，并且要讓西方人因?yàn)榱私鈬宓纳願(yuàn)W而爭相來取經(jīng)，學(xué)習(xí)中國圍棋和文化?！?/p>

中國圍棋協(xié)會(huì)主席、上海市應(yīng)昌期圍棋教育基金會(huì)理事長常昊在致辭中對應(yīng)昌期表示崇敬之情。

“特別感謝應(yīng)昌期這樣一位愛國、愛圍棋、愛傳統(tǒng)文化的老人，也感謝幾十年來應(yīng)氏家族對中國圍棋乃至世界圍棋的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)?！?/p>

從應(yīng)柔兒董事長的發(fā)言中，我們可以很清晰的了解到應(yīng)老先生舉辦應(yīng)氏杯的目的，就是為了以圍棋為載體，向世界推廣真正的中國文化。

他創(chuàng)造應(yīng)試規(guī)則的目的并不是為了將自己的名字鐫刻在歷史上，而是為了探索出一種更適合的在世界通行的統(tǒng)一的圍棋比賽規(guī)則。

而有不少人一直以為應(yīng)老先生舉辦應(yīng)氏杯的目的，是為了博取名聲，是為了推廣他的應(yīng)氏規(guī)則，是為了在歷史上鐫刻下他的名字。

這些人都誤讀了應(yīng)老先生。

有一句耳熟能詳?shù)拿裕簢迦豪餂]壞人。喜歡下圍棋的人，基本都是思考問題理性客觀，對人對事包容力比較強(qiáng)。做事尊重規(guī)則，遵守規(guī)則。對人平等，待人彬彬有禮。用一句話來概括就是：喜歡下圍棋的人，智商，情商和逆商都比較高，講誠信，守規(guī)矩。

這都是在長期學(xué)習(xí)圍棋的過程中，逐漸被熏陶出來的。

因此普及和推廣圍棋不僅僅是在推廣一種益智游戲，也是在推廣真正的中國文化——天人合一文化。

在學(xué)習(xí)圍棋過程的長期潛移默化的影響中，我們國人的素質(zhì)就會(huì)在不知不覺中被塑造被提升。

中華文明數(shù)千年延續(xù)不絕，圍棋也延續(xù)了數(shù)千年。這就是以天人合一文化為核心的中華文明的優(yōu)越性和生命力。