前后說(shuō)到了弗洛伊德的解夢(mèng)原則，本文來(lái)聊聊榮格的解夢(mèng)方法。一方面榮格深受弗洛伊德的影響，另一方面也有自己的觀點(diǎn)和看法。

榮格的關(guān)注焦點(diǎn)在人類(lèi)普遍的經(jīng)歷上，認(rèn)為每個(gè)生命和物種的永恒生命是相同的。換句話說(shuō)，我們的許多思想觀念，包括夢(mèng)中的生活事件，都是由人類(lèi)起源，并延續(xù)著共同自我意識(shí)所創(chuàng)造的。

而這些自我意識(shí)很大程度上，是人對(duì)上帝的想象，在榮格看來(lái)夢(mèng)的出現(xiàn)是有意義的，因?yàn)榱舸嬖趬?mèng)中的原始意象給人們提供了一面鏡子，通過(guò)它可以找到自我。

聯(lián)想分析

聯(lián)想分析，一方面是自由聯(lián)想，另一個(gè)是直接聯(lián)想。經(jīng)典的精神分析家們，仍然喜歡從自由聯(lián)想開(kāi)始對(duì)夢(mèng)進(jìn)行分析。

當(dāng)患者向你呈出了一個(gè)夢(mèng)的內(nèi)容后，使用自由聯(lián)想的技術(shù)，可以幫助夢(mèng)者充分展現(xiàn)他的潛意識(shí)。

而聯(lián)想分析的直接聯(lián)想，則認(rèn)為由自由聯(lián)想可能會(huì)導(dǎo)致遠(yuǎn)離或脫離夢(mèng)的本源，只是引向夢(mèng)者的情結(jié)，而非夢(mèng)的本意。

而直接聯(lián)想法可以發(fā)揮聯(lián)想作用，比如直接捕捉夢(mèng)者陳述的詞語(yǔ)等，在夢(mèng)的陳述基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析工作。

書(shū)中的例子是從母牛開(kāi)始聯(lián)想，可以引發(fā)牛奶，母親，父親，夢(mèng)中的母牛不再重要，而父親母親，以及夢(mèng)著與父母的關(guān)系就特別重要。

比如夢(mèng)到監(jiān)獄，會(huì)想到什么？沒(méi)有自由、痛苦的生活。會(huì)感覺(jué)焦慮，因?yàn)槭ズ芏?。那么這些焦慮就是需要核心關(guān)注的。

在焦慮失去，這是一種損失厭惡，希望美好的事情發(fā)生，而不是糟糕的事情發(fā)生。那么表面上的監(jiān)獄，可能沒(méi)那么重要，更重要的是焦慮，需要緩解自己的情緒。

說(shuō)到焦慮，感覺(jué)一切都通透了。最近確實(shí)有些焦慮，手上起了一些水泡，可能是真菌感染，也可能是太焦慮的原因。

自由聯(lián)想，焦慮會(huì)繼續(xù)想到什么？沒(méi)錢(qián)，處境不順利，身在低谷期。好像處境更艱難了，但實(shí)際上我在一個(gè)鄉(xiāng)村的小鎮(zhèn)。

這里生活水平挺低，家在這，跟父母在一起日常生活沒(méi)有特別大的開(kāi)銷(xiāo)。但好像就是感覺(jué)很焦慮，我也說(shuō)不清楚自己在慌什么。

擴(kuò)充聯(lián)想

擴(kuò)充聯(lián)想法，它旨在將夢(mèng)的內(nèi)容與分析工作提升至原型與集體無(wú)意識(shí)的水平。一般來(lái)說(shuō)，夢(mèng)的分析中的聯(lián)想分析，主要是構(gòu)建夢(mèng)者的個(gè)人信息與背景，受壓抑的個(gè)體潛意識(shí)仍然是工作的重點(diǎn)。

而擴(kuò)充分析的意味著在神話、歷史、文化等水平上，解析夢(mèng)中出現(xiàn)的各種比喻，暗喻和象征等。

從而促使夢(mèng)者體驗(yàn)自己，作為原型中的存在，發(fā)揮原型及其意象的治愈功能。

比如夢(mèng)到母牛，針對(duì)母牛以及牛本身追溯其深遠(yuǎn)的文化背景，以及原型水平上，所具有的象征意義。

比如夢(mèng)到監(jiān)獄，針對(duì)監(jiān)獄及監(jiān)獄本身追溯其深遠(yuǎn)的文化影響，以及原型水平上的象征意義。

監(jiān)獄對(duì)我來(lái)說(shuō)，大概是囚禁，沒(méi)有自由，無(wú)限的約束。這部分講到的是文化共識(shí)，集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。

武志紅他提出了一個(gè)重要的提醒是：別的原型所占據(jù)。自我不要完全被原型所占據(jù)。這可能意味著，需要留出時(shí)間和空間，避免自己的心被一件事情影響。

積極聯(lián)想法

積極聯(lián)想法，所注重的是夢(mèng)者對(duì)夢(mèng)中所獲得的體驗(yàn)與感受，包括身體反應(yīng)以及身體的感覺(jué)，或者說(shuō)是注重讓夢(mèng)者去體驗(yàn)與感受夢(mèng)。

在這其中，咨詢(xún)師需要讓夢(mèng)者去描述整個(gè)夢(mèng)境，形容夢(mèng)中出現(xiàn)的任何細(xì)節(jié)，讓夢(mèng)中的意象生動(dòng)豐富起來(lái)，讓夢(mèng)者在這種生動(dòng)豐富的夢(mèng)的工作過(guò)程中，獲得治愈。

比如讓夢(mèng)者描述牛的顏色大小，甚至吃草的動(dòng)作、神態(tài)，讓其直接與母牛溝通會(huì)的對(duì)話，或者去感受母牛的情感。

夢(mèng)到監(jiān)獄的例子，可以直接感受監(jiān)獄的大小環(huán)境，甚至是生活在其中的感受，與它對(duì)話感受帶給我的身體反應(yīng)，心理反應(yīng)。

我感覺(jué)自己好像分到了，出現(xiàn)了兩個(gè)，一個(gè)很恐懼，像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞，另一個(gè)就是很冷漠鎮(zhèn)定，好像我是一個(gè)高高在上的主、神，任由一切發(fā)生。

有一種抽離感在其中。好像我坐在水邊，看著湖面不斷泛起的波紋，又像我看紅樓夢(mèng)，眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。

讓一切生動(dòng)豐富起來(lái)，在生動(dòng)豐富中獲得療愈。這個(gè)夢(mèng)境好聯(lián)想到的東西，好像跟生動(dòng)豐富沒(méi)有什么關(guān)系。

我在影視劇中看到的，與他有關(guān)的都是糟糕的，是打架憤怒恐懼的感覺(jué)。但其中還是有積極成分的，比如讓我更熱愛(ài)生活。

只是看到糟糕，看到不順利，也愿意對(duì)他抱有更多的熱情。

部分觀念來(lái)自《心理咨詢(xún)基本功技術(shù)》，謝謝你的欣賞，歡迎留言咨詢(xún)。