（五）道家的文學觀 第一節(jié) 老子的“大音希聲，大象無形”論
一、老子（公元前580——公元前500年，一說生卒年不詳），姓李，名耳，字聃，楚國苦縣（今河南鹿邑東）人，春秋末期的大思想家，年輩略早于孔子。
老子認為，“道”既是萬物本源，又有自身發(fā)展變化的規(guī)律。
對“虛靜”的論述：“致虛極，守靜篤”。
老子強調絕對尊重自然規(guī)律，否定了人的主觀能動作用。崇尚自然無為，否定人的智慧和創(chuàng)造，主張“絕學”“棄智”，對人的文藝持否定態(tài)度，要求一種完全摒棄人為而符合天然的文藝、與道相合的美的境界。
①老子反對文采和音樂，反對藝術。“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”（《老子》第十二章）
②反對言辭辯說?！按笄扇糇?，大辯若訥?！保ā独献印返谒氖澹妫呵烧f。
“大音希聲，大象無形”是一切藝術和美的最高境界，實際已經進入了“道”的境界，沒有任何人為，完全符合自然。
“大音希聲，大象無形”的境界，總是要有某種具體的“聲”和“形”而暗示、引導、象征。
標簽：
