第二章

基督教徒與十字軍

? ? ? ?中世紀(jì)時(shí)期，在農(nóng)業(yè)和人口增長(zhǎng)和商貿(mào)革命的背景下，歐洲地理被驚人的城市發(fā)展以及國家領(lǐng)土的出現(xiàn)打亂了。歐洲外部邊界的成型要得益于大量的軍事征服以及那些如今仍是集體記憶的戰(zhàn)役，其中有托洛薩會(huì)戰(zhàn)（Las Navas de Tolosa），米雷（Muret）戰(zhàn)役又或者是布汶戰(zhàn)役（Bouvines）。王室權(quán)力也得到了強(qiáng)化：在法國，出現(xiàn)了標(biāo)志性的人物，例如腓力·奧古斯都（Philippe Auguste）或者圣路易；在英國，有亨利二世·金雀花（Henri II Plantagenêt）乃至獅心王理查（Richard C?ur de Lion）；在阿拉貢，有海梅一世；在卡斯蒂利亞，則是阿方索八世以及斐迪南三世。國王權(quán)力的鞏固在另一方面限制住了封建貴族的權(quán)力。另一類沖突也是那個(gè)時(shí)代的特色。兩個(gè)超國家實(shí)體的對(duì)峙：日耳曼神圣羅馬帝國和羅馬教廷。統(tǒng)治權(quán)（imperium）和教權(quán)（sacerdotium）之間的沖突是中世紀(jì)政治，文化和宗教生命的特征。教宗額我略七世提出了關(guān)于世俗權(quán)威的改革，試圖干涉神職人員的封地（將權(quán)杖和戒指即主教任期的象征，交給新的主教），變成了沖突爆發(fā)的導(dǎo)火索。薩利安王朝皇帝們的對(duì)抗中最出名的事件就是卡諾莎覲見，卡諾莎是艾米利亞-羅馬涅（émilie-Romagne）的一座小城，在那里皇帝亨利四世向教宗的權(quán)威屈服。正是在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的國際關(guān)系之中，十字軍運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了，它的目標(biāo)是征服耶路撒冷并在巴勒斯坦和敘利亞建立其它的拉丁國家。十字軍的精神領(lǐng)導(dǎo)了天主教教條的統(tǒng)一，這是教宗因諾森（Innocent）三世才能闡釋的東西。它還鼓勵(lì)了對(duì)異端的抗?fàn)帲诶锇旱貐^(qū)的瓦勒度派和法國南部的清潔派被認(rèn)定是異端。教士們將針對(duì)這些異端的軍事行動(dòng)等同為十字軍。另外，那一時(shí)期文化的蓬勃發(fā)展也值得一提。三個(gè)偉大的藝術(shù)類型出現(xiàn)了，他們一起共存相互繼承：羅馬派建筑，熙篤會(huì)建筑（art cistercien）以及哥特式建筑。親王和國王們成為了藝術(shù)作品的贊助人，那些作品的主題大多是對(duì)他們的奉承。另外，和教會(huì)相關(guān)的學(xué)校的出現(xiàn)令大學(xué)得以出現(xiàn)，首先就是在巴黎和博洛尼亞，隨后是在牛津，薩拉曼卡（Salamanque）以及其它的歐洲大城市。

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本章目錄

農(nóng)業(yè)發(fā)展

農(nóng)業(yè)技術(shù)的革命

封建秩序

中世紀(jì)城堡的內(nèi)部

十一世紀(jì)的英格蘭

盎格魯人，丹麥人和諾曼人：對(duì)英格蘭王位的爭(zhēng)奪

黑斯廷斯和諾曼征服

黑斯廷斯戰(zhàn)役和大陸上的新式軍隊(duì)

法國和公爵領(lǐng)

諾曼底和英格蘭之間的對(duì)抗

東方教會(huì)分裂

貝葉掛毯與黑斯廷斯戰(zhàn)役

宗教爭(zhēng)論與歐洲的分裂

帝國的薩利安王朝

卡諾莎懺悔

述職權(quán)爭(zhēng)端：皇帝對(duì)抗教宗

意大利的諾曼人

匈牙利王國

新時(shí)代的支柱

? ? ???在1020到1077年間，歐洲在各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。人口的持續(xù)性增長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展支持了貴族社會(huì)的革新。這令封建秩序和劃定邊界的意愿得以誕生。這些變化還領(lǐng)導(dǎo)了精神革命，羅馬的教士們開始努力限制世俗權(quán)力干涉就會(huì)的事務(wù)。

? ? ???人口的持續(xù)性增長(zhǎng)是新時(shí)代開啟時(shí)最明顯的標(biāo)志。這一增長(zhǎng)發(fā)生在公元1000年的隨后幾十年里，那是一個(gè)社會(huì)變革的時(shí)代。諸如殺嬰和墮胎的做法，以及加洛林時(shí)代農(nóng)村社區(qū)零星的節(jié)育方法，都被摒棄了。教會(huì)強(qiáng)力要求終止這一被認(rèn)為是不道德的行徑正好和地主們獲得更多農(nóng)民的需求相吻合。在公元1000年后，氣候和收成都有所改善，更好的食物也降低了死亡率。即便還是有三分之一的孩子活不過七歲，這些因素也導(dǎo)致了在1060到1070年間的人口大爆炸。這一人口增長(zhǎng)導(dǎo)致了鄉(xiāng)村世界以及農(nóng)民文化的劇變：歷史學(xué)家卡洛·奇波拉（Carlo Cipolla）確信歐洲十一世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)受到了“生物學(xué)轉(zhuǎn)變”（convertisseurs biologiques）的支持，這就是說更多的人投身于了農(nóng)業(yè)事務(wù)。

? ? ???矛盾的是，這種人口的持續(xù)增長(zhǎng)首先結(jié)束了大多數(shù)農(nóng)民遭受的長(zhǎng)期糧食短缺，盡管收成的不規(guī)律繼續(xù)造成嚴(yán)重的短缺，有時(shí)甚至還會(huì)爆發(fā)饑荒。為了得以面對(duì)這些問題，有些人就會(huì)將他們的孩子送去修道院。

? ? ???此外，修道院發(fā)放的食物救濟(jì)，是一個(gè)具有不可忽視的經(jīng)濟(jì)作用的真正制度。它幫助支持了那些因?yàn)樵愀馐粘啥鴮?dǎo)致大量的孩子和適孕女性死亡的地區(qū)的人口增長(zhǎng)。另外，得益于布施，農(nóng)民們得以邁出極大的農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一步，這件事很快就會(huì)被歐洲熟知。

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農(nóng)業(yè)發(fā)展

? ? ???農(nóng)業(yè)的騰飛最早始于可耕種面積的顯著增加。第一次中世紀(jì)的大開墾時(shí)期發(fā)生在1020到1077年間。這一特定的事件，它的紀(jì)錄是正式的，尤其是關(guān)于修道院財(cái)務(wù)清單的那些。自從九世紀(jì)中葉，修道院就開始書寫紀(jì)錄他們持有土地的清單，以便于清晰地將它與那些需要向領(lǐng)主交稅的部分區(qū)分開。那些清單紀(jì)錄得極為詳細(xì)，每次修道院清點(diǎn)自己的財(cái)產(chǎn)或者那些去世的人向修道院的捐獻(xiàn)都會(huì)留下紀(jì)錄。

? ? ???這些保存下來的文件還呈現(xiàn)了由地主交給耕種者的土地的開墾程度。那些耕種者通常被叫做佃戶（colonii）。此外農(nóng)活也有所變遷，農(nóng)民們有時(shí)候會(huì)采用新式工具，尤其是鐵鋤頭，乃至一件革命性的裝備，肩頸套，它被套在動(dòng)物的肩胛骨上而不是脖子上，這就能徹底地發(fā)揮它們?nèi)康牧?。在某些特定的開墾案例中，農(nóng)民還得到了豆類和小麥的種子。

? ? ???農(nóng)活以各種方式使歐洲種地的農(nóng)民發(fā)生了轉(zhuǎn)變。起初，它們將森林邊緣的雜草和深根從土地里清除出去。于是這就讓土地得到更多養(yǎng)分并且自然就改善了產(chǎn)出，我們用英語的田產(chǎn)率（yield ratio）來將其量化，也是播種和最終的收獲之間的比率，它從大約1.1/1.3-1.4提升到了大約到1.1/1.7-1.8。就這件事而論，這一重要的變化導(dǎo)致了農(nóng)產(chǎn)品過剩，很快就變成了沖突的源頭。實(shí)際上，這種由農(nóng)民改良導(dǎo)致的過剩，很快就令地主增加了田租。

? ? ???教會(huì)什一稅和新的產(chǎn)物出現(xiàn)在了市場(chǎng)上，促進(jìn)了將以物易物作為基礎(chǔ)的當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展。隨后，某些特定的產(chǎn)物尤其是豆類，小麥粉，黑麥，小米和燕麥，被換成了叮當(dāng)作響可以流通的錢幣。

? ? ???此外，由農(nóng)業(yè)騰飛支持起的人口增長(zhǎng)對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了兩項(xiàng)主要結(jié)果：農(nóng)業(yè)革命，特點(diǎn)是由可耕種面積增加導(dǎo)致的不計(jì)其數(shù)的科技進(jìn)步，以及社會(huì)風(fēng)俗的改變，由對(duì)收成的盈余的控制導(dǎo)致。

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農(nóng)業(yè)技術(shù)的革命

? ? ???隨著農(nóng)村人口的增長(zhǎng)，十二世紀(jì)的歐洲發(fā)生了一場(chǎng)主要的技術(shù)革命：鋼鐵冶煉。在高爐中冶煉出來的鐵和鋼被用于生產(chǎn)那些令農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)生極大變化的工具。

? ? ???第一場(chǎng)科技革新，發(fā)生在了十二世紀(jì)，工匠的人力鍛造被風(fēng)錘和液壓取代了。第二場(chǎng)，發(fā)生在十三世紀(jì)，包括高爐的發(fā)明，這種新技術(shù)能將利用融化室的壓力向其中注入空氣。用新熔爐煉制出來的鐵和鋼制造出了犁，鋤頭，鐮刀和其他的工具，使鄉(xiāng)間的自由民人口騰飛，并引起了農(nóng)產(chǎn)品的增長(zhǎng)。從那之后，在高原多石的土壤，山脈的分支和沒有樹木的土地上耕種變得可能。用以鍛造農(nóng)民新工具的鋼材克服了重重障礙。

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封建秩序

? ? ???由人口增長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)發(fā)展引發(fā)的社會(huì)變更通常和封建秩序聯(lián)系起來。1020年左右，這一歐洲社會(huì)的組織系統(tǒng)迎來了一次重大的轉(zhuǎn)變。對(duì)于某些作家而言，這一轉(zhuǎn)變是權(quán)力政策革命的結(jié)果，而其他人從那些文件中看到就僅僅是確認(rèn)在領(lǐng)土上已經(jīng)有效施行數(shù)十年的政策，而這只不過是加洛林帝國在十世紀(jì)漫長(zhǎng)解體過程的結(jié)果。無論如何，歷史的事實(shí)就是如此：地主們變成了維護(hù)血統(tǒng)名聲的血脈貴族，假裝自己是古代名人的后裔，不管那是事實(shí)還是虛構(gòu)出來的。

? ? ???同時(shí)，那些新的貴族將土地割讓給了它們最親近的臣屬。領(lǐng)土開始被建立在名為“采邑”（fief）的范圍上。一位地主的標(biāo)志就是將大量的采邑分給他的臣屬們。被授予爵位的地主們成為了封建貴族，地方長(zhǎng)官。

? ? ???當(dāng)領(lǐng)主們要求得到土地的臣屬們提供服務(wù)或者協(xié)助的時(shí)候，他們會(huì)采取一種額外的措施。在歐洲南部，這些“協(xié)助”的條款被記錄在了名為“協(xié)議”（convenientiar）的文件中。這些條約通常由非對(duì)等的雙方簽訂——領(lǐng)主和臣屬，但有時(shí)也會(huì)由對(duì)等的雙方簽訂，例如兩位領(lǐng)主之間。相反的是在北方，協(xié)助讓領(lǐng)主和臣屬之間產(chǎn)生了一種復(fù)雜的友誼儀式：僅限于男性之間，這種條約被稱為“臣從宣誓”。

? ? ???憑借著這一最能代表封建等級(jí)制度的禮制，地主們要求他們的臣屬回應(yīng)“要求”并確保軍事行動(dòng)時(shí)必要的武裝責(zé)任。在很短的時(shí)間里，這一武裝因?yàn)樾乱氐募尤攵兊脧?fù)雜。以劍和盾為代表的傳統(tǒng)武裝被持續(xù)性的加入了防護(hù)性的裝備：鏈甲，鼻盔以及長(zhǎng)槍，發(fā)生了一場(chǎng)真正的戰(zhàn)場(chǎng)革命。所有這些裝備都被騎著馬參與征戰(zhàn)的臣屬們用上了。這也讓騎士的形象得以出現(xiàn)。

? ? ???從步兵到騎士的轉(zhuǎn)變展示了中世紀(jì)社會(huì)的根本變化，拉丁語中士兵（miles）的含義在加洛林時(shí)期的老觀念中代表了步兵，如今則轉(zhuǎn)變成了代表騎士，裝備精良的騎兵。這些新的騎士編制的出現(xiàn)又使由封建貴族組成的軍隊(duì)誕生；后者負(fù)責(zé)保護(hù)和監(jiān)視可能受襲擊者和外敵威脅的領(lǐng)土，還要確認(rèn)田間的工作是否被準(zhǔn)確地執(zhí)行。

? ? ???作為結(jié)果，封建秩序還導(dǎo)致了居住條件的變化，將來，它會(huì)導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的新模式。那個(gè)時(shí)期還建立了數(shù)十座圓形的塔樓。那些塔樓被用于避難，并且還能配備十位，十二位或者十四位士兵組成的騎士團(tuán)。一位重要貴族在回應(yīng)他們的天然長(zhǎng)官們即國王，親王或者公爵們的號(hào)召時(shí)也能組織起三十，四十或者五十個(gè)這樣的軍團(tuán)。原則上這些軍團(tuán)要在號(hào)召下才能組織起來，然后在晚些時(shí)候的十二世紀(jì)，他們還會(huì)在軍旗或者橫幅下聚集。

? ? ???十一世紀(jì)，封建秩序制衡了修道院秩序——從克倫尼改革的中心延申到了整個(gè)歐洲，還有那些在議會(huì)中的主教團(tuán)體的權(quán)力擴(kuò)張，他們主張和平和神之停戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，在神之停戰(zhàn)期間，所有使用武器或者武力的行徑都被禁止。這些不同的權(quán)力團(tuán)體不滿足于在農(nóng)業(yè)盈余中相互爭(zhēng)奪，而且在慷慨大方的方面也要爭(zhēng)奪，在一個(gè)熱衷于捐贈(zèng)的社會(huì)中，它是必不可少的。僧侶和主教們使用布施作為分隔社會(huì)以及在廣大的農(nóng)民中鞏固基督教主義的手段。另一方面，對(duì)于貴族們而言，他們將捐獻(xiàn)視作一種鞏固社會(huì)的方式，在社會(huì)中節(jié)日也成了放松日常勞作的疲勞的方式。

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中世紀(jì)城堡的內(nèi)部

? ? ???在十二世紀(jì)，鋸齒狀的石頭堡壘點(diǎn)綴了歐洲堡壘景觀，他們會(huì)在以后變成征服的基地。

? ? ???作為中世紀(jì)的象征，城堡可以追溯到文明的開端。中世紀(jì)歐洲城堡可以分為三個(gè)階段：要塞化的城市或者村莊（500-700）；建立在領(lǐng)土制高點(diǎn)的城堡（700-1200）；要塞化的宮殿（1200-1500）。

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十一世紀(jì)的英格蘭

? ? ???1042年，名為哈德克努特（Hardeknut）的克努特三世去世了，他是統(tǒng)治著英格蘭的強(qiáng)大丹麥國王。盡管艾瑪王后做出了巨大的努力，他們的直系后代還是沒有像他們的祖父克努特大帝那樣能將土地和貴族組織起來的能力。唯一的解決方案就是叫回在諾曼底流亡的愛德華（édouard）。于是另一個(gè)問題出現(xiàn)了：愛德華是老撒克遜家族的成員，他們丟掉了對(duì)日耳曼神圣羅馬帝國的控制，讓其落入了薩利安王朝或者說法蘭克尼亞人的手中。

? ? ???愛德華的加冕禮舉行在1043年的復(fù)活節(jié)，然而，事實(shí)證明由于他的出身產(chǎn)生的恐懼是毫無根據(jù)的。盡管他是撒克遜人阿爾弗雷德大帝的后裔，而且還迎娶了戈德溫伯爵的女兒，埃迪特，她是一位高雅的女性會(huì)說五種語言，他表現(xiàn)得既像是威塞克斯的撒克遜王朝的后裔，又像是一位由諾曼底公爵教導(dǎo)的男性。他讓由九世紀(jì)的大不列顛尼亞的兩種合法基礎(chǔ)重新產(chǎn)生聯(lián)系變得可能：一邊是撒克遜家族，他們和導(dǎo)致羅馬帝國終結(jié)的民族有關(guān)，并且在皈依基督教之后就一直得到教會(huì)的支持；另一邊則是諾曼人，挪威人和丹麥人的血脈，他們自從初次入侵之后就占領(lǐng)了不列顛諸島。這兩個(gè)對(duì)立的王朝必須得找到一種聯(lián)系將他們聯(lián)合起來：愛德華就是這一角色。

? ? ???從這個(gè)角度來看，他促進(jìn)了來自大陸的諾曼人和法蘭克人移民。一旦在島上立足，這些新來者就成了國王宮廷里的重要人物，有些人甚至占據(jù)了主教的地位。在他統(tǒng)治的23年間（1043-1066）是一段受歡迎的喘息時(shí)期，從上個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和叛亂中恢復(fù)過來。在這一時(shí)期，英格蘭迎來了繁榮。商貿(mào)發(fā)展了，生活水平也提高了，同時(shí)存在的還有城市的擴(kuò)張。然而，愛德華依舊不信任那些拒不接受他至高地位的撒克遜和盎格魯伯爵們。但是，這種敵意對(duì)他的統(tǒng)治沒有影響，因?yàn)閲踔?jǐn)慎又冷靜，僅僅熱衷于打獵和施展奇跡治愈疾?。ㄒ虼私虝?huì)將他封圣）。逐漸地，他將對(duì)王國的管理托付給了他妻子的兄弟們【什么外戚干政】，他們是戈德溫的孩子，尤其是其中的兩位兄弟。托斯蒂戈（Tostig）被授予了諾森布里亞伯爵的頭銜，同時(shí)哈羅德（Harold）【就是被征服者威廉橄欖的那個(gè)】得到了威塞克斯伯爵的頭銜。

? ? ???島上和大陸的時(shí)局對(duì)這一權(quán)力的轉(zhuǎn)移并不有利。諾曼人，丹麥人和挪威人總是夢(mèng)想著重建克努特的王國，那是一個(gè)環(huán)繞著北海的三元帝國，由英格蘭，丹麥和挪威組成。危機(jī)始于諾森布里亞，雖然把伯爵的頭銜讓給了托斯蒂戈，但是此人總是對(duì)撒克遜王室保持著敵意。1065年，當(dāng)?shù)氐拇箢I(lǐng)主們組織起了一支軍隊(duì)并向約克進(jìn)發(fā)。于是托斯蒂戈被罷免了，他的兄弟哈羅德意識(shí)到了他的事業(yè)已經(jīng)失敗，并采取了一切措施來制止這一情況。托斯蒂戈自此之后就再也沒有原諒他，并認(rèn)為他是一個(gè)叛徒。他拋棄了英格蘭，并前去佛蘭德斯避難，尋求可以幫助他重新征服伯爵領(lǐng)的軍事長(zhǎng)官。1065年圣誕節(jié)，中風(fēng)擊垮了愛德華國王，令他的計(jì)劃變得簡(jiǎn)單了起來。過世的國王沒有任何繼承人——這一情況是由貞潔誓言導(dǎo)致的，此外這還令王后埃迪特的生活很不如意，而且他的死亡令危機(jī)的氛圍更加嚴(yán)重。各種證據(jù)表明，1066年會(huì)是英格蘭歷史上決定性的一年。

? ? ???愛德華死后，哈羅德·戈德溫森（Harold Godwinson）登上了王位。隨后他以哈羅德二世德名字得到了祝圣和加冕，速度快得可疑，尤其是此人和王室沒有任何血緣關(guān)系。他成功擊敗了人稱哈德拉達(dá)（Hardraada）的哈拉爾德·西居爾松（Harald Sigurdsson），那是挪威國王還宣稱了英格蘭王位。1066年九月初，綽號(hào)是“土地破壞者”的哈拉爾德，組織起了三百艘船的船隊(duì)。他采取了古老的維京征服時(shí)使用的路線，沿著蘇格蘭前往諾森布里亞。他和托斯蒂格一起在約克附近登陸，然后在9月20日，他擊潰了所有阻攔道路的軍隊(duì)。哈拉爾德在斯坦福橋（Stamford Bridge）集結(jié)，在這一戰(zhàn)略路口等待諾森布里亞伯爵，莫爾卡（Morcar）投降。不管是哈拉爾德還是托斯蒂戈都想不到隨后會(huì)發(fā)生什么事情。

? ? ???9月25日，哈拉爾德看見在斯坦福橋的地平線上出現(xiàn)了一支強(qiáng)大的重騎兵軍隊(duì)，裝備的是鎖子甲。他急忙調(diào)動(dòng)手下，可是他們就連盔甲都沒有。盡管在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得極為英勇，挪威人還是被擊潰了。夜幕降臨之后，他們毫無生機(jī)的尸體散落在了戰(zhàn)場(chǎng)上。哈羅德·戈德溫森在對(duì)抗中勝出。跟著哈拉爾德一起到達(dá)英格蘭的300艘船中，只有其中的兩艘回到了挪威。哈拉爾德自己和托斯蒂戈一起死在了戰(zhàn)役中。

? ? ???在哈羅德二世才剛剛享受勝利的喜悅時(shí)，他得知了一支諾曼底的騎兵分遣隊(duì)已經(jīng)在倫敦南邊的黑斯廷斯（Hastings）登陸。

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盎格魯人，丹麥人和諾曼人：對(duì)英格蘭王位的爭(zhēng)奪

? ? ???1035年，飛毛腿哈羅德一世從他父親丹麥征服者克努特大帝手中接過了英格蘭王冠，至于盎格魯人的國王的繼承人們，愛德華和阿爾弗雷德，英格蘭的埃塞爾雷德的兒子們，被迫在諾曼底公爵威廉的宮廷里避難。

? ? ???阿爾弗雷德王子帶著少量的軍隊(duì)回到了坎特伯雷，但是他隨后就在威塞克斯伯爵領(lǐng)的宮殿里以自己的榮譽(yù)組織節(jié)日的時(shí)候，被抓獲了。他和跟隨他的主要貴族們一起被帶到了倫敦的哈羅德一世的面前。國王處死了隨從們，然后致盲了阿爾弗雷德再放了他【什么希臘行為】，這是為了震懾他的兄弟愛德華。但是阿爾弗雷德在通往伊利（Ely）的路上過世了。哈羅德一世死后，他的兄弟克努特·哈德克努特（Cnut Hardeknut）登上了王位?？思~特還是愛德華同母異父的兄弟。新國王令愛德華能在1043年繼承王位。愛德華死后，1066年，哈羅德·戈德溫森篡奪了王位，成為了哈羅德二世。但是諾曼底的威廉抗拒這次行為，用自己聲稱的繼承權(quán)開戰(zhàn)了【據(jù)說是愛德華在諾曼底避難的時(shí)候答應(yīng)將王冠傳給威廉】；他帶著軍隊(duì)橫渡英吉利海峽，戰(zhàn)勝并殺死了哈羅德，隨后加冕為英格蘭國王（1066-1087）?！卷樞虼蟾攀堑渿酢鞍俗趾彼箿貞?zhàn)勝了“決策無方者”埃塞爾雷德奪取英格蘭王位，斯溫死后埃塞爾雷德在撒克遜貴族的支持下復(fù)辟，然后又被斯溫的兒子克努特大帝擊敗，流亡諾曼底?？伺貫榱遂柟掏跷唬腿⒘税Ｈ麪柪椎碌倪z孀埃迪特?？伺厮篮?，王位先后傳到了他和埃迪特所生的兩個(gè)兒子飛毛腿哈羅德和哈德克努特手中。哈德克努特死后，英格蘭王位回到了前朝手中，是埃塞爾雷德和埃迪特的兒子“懺悔者”愛德華繼承了王位。懺悔者愛德華死后，因?yàn)闆]有繼承人，所以是哈羅德在賢人議會(huì)上勝出稱為英格蘭國王，但是他和前兩個(gè)王朝沒有多少血緣關(guān)系，飛速的加冕極為可疑。之后哈羅德?lián)魯×伺餐豕瓲柕?，但是被征服者威廉擊敗。?/p>

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黑斯廷斯和諾曼征服

? ? ???1066年，隨后的事件令其成為決定性的一年，所有人都懷疑諾曼底公爵威廉不同意哈羅德·戈德溫森繼承王位。有些謠言已經(jīng)流傳由一段時(shí)間了，據(jù)說流亡國王愛德華決定讓諾曼人成為他唯一的繼承者。于是威廉想要令其成為現(xiàn)實(shí)。

? ? ???因?yàn)橹Z曼底公爵，人稱“偉大者”的羅貝爾一世，死于1035年，而且沒有留下任何合法的繼承人，他的對(duì)手們——尤其是安茹伯爵們，在尋找辦法終結(jié)諾曼底公爵。新公爵，年輕的威廉，還僅僅只有八歲。他是羅貝爾一世的私生子，安茹家族稱他為“雜種”。實(shí)際上，小威廉的母親，法萊赫的埃爾蕾瓦（Arlette de Falaise），并不是貴族的后裔，而是一個(gè)卡昂（Caen）附近的小城里的皮貨商的女兒。諾曼底的公爵們普遍實(shí)行的是丹麥?zhǔn)交槎Y（more danico）這一習(xí)俗讓他們?cè)谀撤N程度上可以重婚：他們?cè)诮烫美镉⒂烧尾呗院屠^承法強(qiáng)加給他們的貴族女性，但是另一面他們會(huì)自由選擇妃子，即側(cè)室（frilla，丹麥人似乎覺得和她們的關(guān)系乃至所生的孩子都是完全合法的）。這就是埃爾蕾瓦的情境，是偉大者羅貝爾的女伴，但并不是合法的妻子。埃爾蕾瓦隨后又和別人成婚，給威廉生了兩個(gè)同母異父的兄弟。隨后那些安茹家族的敵人們用威廉的私生子身份詆毀他，還稱他和羅貝爾的關(guān)系是卑劣的。

? ? ???然而，威廉挫敗了所有的進(jìn)犯。他領(lǐng)導(dǎo)一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，確立了在歐洲大陸的公爵地位。這些成功還令他可以聲索懺悔者愛德華的王冠，一旦后者無嗣而終就可以將宣稱付諸實(shí)踐。在十五年間，威廉組織起了一支精英戰(zhàn)士組成的軍隊(duì)，通過紀(jì)錄和組織，讓他們比基督教世界的其他戰(zhàn)士都要更為強(qiáng)大。這還讓他得以在諾曼底南方發(fā)起征服，對(duì)付他的傳統(tǒng)敵人，安茹的領(lǐng)主們。他奪取了曼恩（Maine），并在他和兇猛的騎士們一起踏足的領(lǐng)地上散播著恐怖的惡名。這一策略將要在由英格蘭國王哈羅德·戈德溫森訓(xùn)練完備的軍隊(duì)身上驗(yàn)證它的高效性。

? ? ???1066年夏季，由于不利的天氣條件，諾曼船隊(duì)被堵在了歐洲大陸的港口里。在此期間，威廉推動(dòng)著自己的遠(yuǎn)征事業(yè)，展示了教宗亞歷山大二世送給他的以示支持的圣彼得旗幟。九月27日晚，風(fēng)終于減弱了，也讓軍隊(duì)可以橫渡英吉利海峽。不利的天氣條件，第一次作為真正的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)，并在最后成了上天對(duì)威廉的饋贈(zèng)。實(shí)際上，哈羅德軍隊(duì)已經(jīng)在英吉利海峽的岸邊等待了數(shù)月，堅(jiān)信襲擊近在眼前，最終還是被調(diào)去了北方的斯坦福橋戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗國王哈拉爾德·西居爾松帶領(lǐng)的挪威人。于是，諾曼底公爵帶著軍隊(duì)和裝備的登陸就得到了極大地便利。駐扎下來的遠(yuǎn)征隊(duì)隨后就適應(yīng)了周邊的環(huán)境，按照威廉一貫的精明謹(jǐn)慎，他建造了兩座臨時(shí)的木制城堡：一座建立在佩文西（Pevensey）的羅馬要塞遺址上【都過去幾百年了羅馬要塞還沒有爛完嗎】，另一座則是在黑斯廷斯的漁港附近。通往倫敦的唯一道路是翻越一座兩側(cè)都是海港的山脈，這讓那里看起來就像是一個(gè)半島。

? ? ???當(dāng)哈羅德·戈德溫森得知威廉登陸的消息時(shí)，急急忙忙地趕回去，確信自己會(huì)看見一個(gè)被諾曼軍隊(duì)徹底蹂躪的伯爵領(lǐng)。然而，威廉卻采取了和它的敵人所想的完全相反的戰(zhàn)略。他一直潛伏著，原地不動(dòng)。他實(shí)際上是在穩(wěn)穩(wěn)地等待被下屬們稱為“冒名頂替者”的家伙到來。最終，在10月13日晚，偵察兵報(bào)告道英格蘭軍隊(duì)正在全速趕到。

? ? ???威廉向軍隊(duì)下令，表示這場(chǎng)遠(yuǎn)征不應(yīng)以四處騎馬和掠奪告終，而是應(yīng)該以一場(chǎng)更加有組織有目的且更具有象征性的戰(zhàn)役結(jié)束。當(dāng)時(shí)，有組織的戰(zhàn)斗其實(shí)并不常見。它不能提供多少優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槠浔灰曌魇窃谏裰俨孟碌?，兩支軍?duì)之間的決斗。如果威廉對(duì)教宗授予的旗幟充滿信心，那么他首先信任自己的騎兵在面對(duì)紀(jì)律嚴(yán)明的敵方步兵時(shí)具有優(yōu)勢(shì)。他的軍隊(duì)面對(duì)的唯一難處是英格蘭人的“保鏢”們，他們是瓦良格人，即來自瑞典的維京人，并早已證明了他們非凡的戰(zhàn)斗力。就像為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)役而制作的貝葉掛毯（tapisserie de Bayeux）上精準(zhǔn)描繪的那樣，騎士們的長(zhǎng)槍得要對(duì)抗瓦良格人強(qiáng)力的斧子。

? ? ???直到最后的交鋒，雙方都沒有明確地占過上風(fēng)。所有的戰(zhàn)士們都精疲力竭。威廉注意到哈羅德的旗幟還在飄揚(yáng)，他的盾墻也還是在抵擋諾曼人發(fā)起的進(jìn)攻。日落前的一小時(shí)，似乎所有的條件都對(duì)威廉不利。如果哈羅德能堅(jiān)持到夜幕降臨，那么他就很可能在這場(chǎng)戰(zhàn)役中獲勝。然而，一件出乎意料的事情扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。按照后來的說法，哈羅德的眼睛被箭射穿并喪命，這就是貝葉掛毯上描述的情景。盡管如此，諾曼騎兵還是踐踏了他和其余人的尸體，此時(shí)盎格魯-撒克遜人撤退了。在夜幕降臨黑斯廷斯之前，私生子威廉，諾曼底公爵，征服了英格蘭王國。

黑斯廷斯戰(zhàn)役和大陸上的新式軍隊(duì)

? ? ???哈羅德二世的撒克遜軍隊(duì)在1066年10月13日下午，于凱爾德貝克（Caldbec）山丘上扎營，距離黑斯廷斯十公里。在之后的早上五點(diǎn)半，他們又搬去了森納克（Senlac）山丘，大約六點(diǎn)時(shí)，舉行了彌撒之后，諾曼底的威廉決心戰(zhàn)勝敵人，下令讓他的軍隊(duì)向戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)發(fā)。他遭遇了正在伏擊他的盎格魯-撒克遜軍隊(duì)。

? ? ???哈羅德二世將特種部隊(duì)（housecarls）放置在前軍的中部，他們裝備了大斧，然后是放置在側(cè)邊的民兵（fyrds），由木樁保護(hù)下排列成線型。諾曼人還得要翻過一座小山才能抵達(dá)前線。第一次攻擊發(fā)生在了早上九點(diǎn)。

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法國和公爵領(lǐng)

? ? ???在法蘭西國王虔誠者羅貝爾二世死于1031年后，給他的繼承人留下的是被分割成數(shù)個(gè)“王國”的領(lǐng)土，正如那一時(shí)期的混亂局面。這些王國都是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主的國家或派系，受一位親王指揮，在某些情況下，他們有著和國王一樣的特權(quán)。這一復(fù)雜的世界由亨利一世（1031-1060）主導(dǎo)，他是羅貝爾二世和他第三任妻子，阿爾勒的康斯坦絲（Constance d'Arles）的兒子。亨利一世在這一狀況下受到他的妻子，基輔的安妮（Anne de Kiev）的幫助，那是一位在拜占庭文化的熏陶下得到教育的公主，流著的是維京人的血（她來自于基輔的瓦良格王國）。

? ? ???起初，亨利一世試圖限制他的兄弟，勃艮第公爵羅貝爾提出的要求，但是他既無法應(yīng)對(duì)香檳伯爵的崛起，也無法阻止他和王室漸行漸遠(yuǎn)。他也不再能阻止佛蘭德斯的博杜安（Baudouin）五世的獨(dú)立，哪怕這個(gè)人已經(jīng)和國王的姐妹阿黛爾（Adèle）結(jié)婚。他和威廉，諾曼底公爵，未來的英格蘭國王之間的關(guān)系也不再友好：起初關(guān)系還不錯(cuò)，他們都保持著虔誠者羅貝爾時(shí)代就建立起來的關(guān)系，但逐漸演變成了敵對(duì)關(guān)系。

? ? ???除了真正的分歧之外，亨利一世和威廉還是有一位公敵，若弗魯瓦二世·馬爾泰勒，他是安茹伯爵，殘忍的富爾克（Foulques）三世·諾拉（Nerra）之子。但是在沖突中，亨利很快就被威廉背叛了，他反過來和安茹伯爵結(jié)盟以對(duì)付國王。幾場(chǎng)沖突隨后爆發(fā)了，對(duì)于王冠的危害一次比一次嚴(yán)重。隨后，亨利采取了給他兒子腓力（Philippe）一世加冕的預(yù)防措施，將兒子托付給了妻子。隨后，亨利在1060年去世，基輔的安妮就以他的兒子腓力的名號(hào)成為了法蘭西攝政。

? ? ???在腓力一世統(tǒng)治的最初幾年，法蘭西王國只是在許多領(lǐng)土公國中的其中之一，僅僅具有更大的領(lǐng)土，和相對(duì)更高的重要性。但是新的國王，是一位很有政治嗅覺的人，努力讓王室成為不僅是一個(gè)頭銜，并且強(qiáng)化了統(tǒng)治力。于是腓力從封建領(lǐng)主比如說公爵們和伯爵們的沖突中獲益頗豐，鞏固了他的權(quán)力，削弱了他的對(duì)手們。他還知道如何利用年輕的諾曼底的羅貝爾的不滿來對(duì)付他的父親征服者威廉，一旦后者成為英格蘭國王，國王就提醒他，他曾是自己的臣屬。他在隨后的由諾曼底的羅貝爾和他的兄弟，英格蘭的紅發(fā)威廉二世發(fā)生的沖突中，扮演了類似的角色。

? ? ???在所有的這些事業(yè)中，腓力得到了主教們的支持，且更多的來自于武力而不是信念的方面。國王毫不后悔地征收了空置的宗教據(jù)點(diǎn)的租金。他在歐洲無與倫比的水平上，真正地征收了教會(huì)財(cái)產(chǎn)。在他的角度，這一政策完全正當(dāng)，因?yàn)樵谑皇兰o(jì)，卡佩王朝的統(tǒng)治包括控制那些直接受國王統(tǒng)治，不被臣屬插手的土地。于是他讓那些小男爵們獲利，因?yàn)樗麖奈磭L試阻止土匪活動(dòng)，也沒有掩飾他貪婪的欲望。傳言說，他甚至主動(dòng)支持這些活動(dòng)。此外，他還引發(fā)了和教宗額我略七世的沖突，指責(zé)了他的圣職（此人買賣圣職和福祉）。

? ? ???盡管采取了所有這些花招，他還是不能阻止封建權(quán)力的發(fā)展，它逐漸深入了貴族們的思想，令他們產(chǎn)生了階級(jí)的意識(shí)。國王從來沒有成功對(duì)抗過這一權(quán)力。這就是為何外省的公爵領(lǐng)，他們的領(lǐng)主在理論上是腓力一世的臣屬，在事實(shí)上逃脫了國王的管控。安茹伯爵們，阿基坦公爵們，和其他的領(lǐng)主們，還依舊是獨(dú)立的。某些貴族，他們名義上的權(quán)力曾與王室家族有緊密的聯(lián)系，例如巴塞羅那的伯爵們，甚至明確地表達(dá)了他們想要獲得獨(dú)立于國王外的主權(quán)。

? ? ???在北方的領(lǐng)地，佛蘭德斯的伯爵們，博杜安五世和弗里斯蘭人羅貝爾一世，也是獨(dú)立的，并施行自己的政策。實(shí)際上，他們鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的擴(kuò)張，促進(jìn)商業(yè)，鼓勵(lì)在佛蘭芒城鎮(zhèn)建立紡織作坊和工匠作坊。另一方面，他們還嚴(yán)厲打擊被國王寬恕的強(qiáng)盜行為和小男爵們的劫掠行為。

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諾曼底和英格蘭之間的對(duì)抗

1066

黑斯廷斯。征服者威廉穿過了英吉利海峽。他在黑斯廷斯戰(zhàn)勝并殺死了英格蘭的哈羅德二世，并成為了英格蘭國王。

1066-1087

諾曼底霸權(quán)。威廉用諾曼貴族取代了盎格魯-撒克遜貴族，并在整個(gè)王國里建造了諸多城堡。

1087-1100

繼承戰(zhàn)爭(zhēng)。威廉的過世導(dǎo)致了他的孩子們之間爭(zhēng)奪英格蘭和諾曼底控制權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1106-1135

亨利一世。亨利戰(zhàn)勝了他的兄弟羅貝爾，并成為了新的國王。他的女兒馬蒂爾德（Mathilde），嫁給了安茹的若弗魯瓦（Geoffroi d’Anjou），但是國王在沒有男性后裔的情況下過世。

1135-1154

布魯瓦的埃蒂安（étienne de Blois）。亨利一世的侄子加冕為了英格蘭國王，但是將諾曼底讓給了安茹的若弗魯瓦。他通過了一個(gè)條約，保證后者的兒子，亨利會(huì)是未來的英格蘭國王，被稱為亨利二世。

東方教會(huì)分裂

? ? ???這一日期和事件對(duì)理解十一世紀(jì)歐洲的新支柱是必須的：1054，這是羅馬的教宗良九世以及君士坦丁堡的牧首米海爾一世（Michel）·凱路拉里奧斯（Cérulaire）決裂的日子。這一沖突的起因是稀松平常的，看起來毫無特別之處。那是關(guān)于圣餐禮時(shí)使用的圣餅的問題：拜占庭教會(huì)使用發(fā)酵餅，而天主教會(huì)使用無酵餅。為了解決這一分歧，由法國樞機(jī)主教希瓦康第達(dá)的宏伯特（Humbert de Moyenmoutier）領(lǐng)導(dǎo)的教宗使節(jié)團(tuán)抵達(dá)了君士坦丁堡。一經(jīng)抵達(dá)，他們就在君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂的祭壇上放置了教宗對(duì)大牧首和他的主要追隨者們的絕罰詔書。最為回應(yīng)，米海爾·凱路拉里奧斯絕罰了使者們。

? ? ???理應(yīng)知道，在兩個(gè)教會(huì)之間的深層分歧早就不是什么新鮮事了：自從九世紀(jì)和佛提烏（Photios）分裂，分歧就越來越多且嚴(yán)重，盡管仍有大量的嘗試去終止這一狀況。但是這一次，發(fā)生的是決定性的決裂。在羅馬帝國的東方和西方部分之間的教會(huì)大分裂，終成定局。由于政治和戰(zhàn)略原因，分離始于四世紀(jì)初，現(xiàn)在由于禮儀和教義原因，分離達(dá)到了不可挽回的地步

? ? ???從1054年開始，世上就有了兩個(gè)基督教會(huì)，一個(gè)在東方另一個(gè)在西方，各自保有不同的傳統(tǒng)。將他們分開的邊界線穿過了歐洲和地中海。斯拉夫人是對(duì)教會(huì)大分裂最感同身受的。其中的幾個(gè)民族——比如說羅斯人，保加利亞人和塞爾維亞人，留在了受到拜占庭影響的地區(qū)，然后其他的那些——波蘭人，斯洛伐克人，斯洛文尼亞人，摩拉維亞人，捷克人和克羅地亞人——留在了羅馬教會(huì)的勢(shì)力范圍、

? ? ???樞機(jī)主教希瓦康第達(dá)的宏伯特要承擔(dān)導(dǎo)致大分裂的責(zé)任，他同時(shí)還是一個(gè)在教廷內(nèi)展開深層改革的團(tuán)體的首腦，尤其關(guān)注于買賣圣職方面。他啟發(fā)了教宗尼各老二世的政策。于是，在1059年的拉特蘭大公會(huì)（synode du Latran）時(shí)，尼各老頒布了一項(xiàng)法案，將選舉教宗的權(quán)力限制在了紅衣主教之間，把世俗實(shí)力排除在外，尤其是皇帝。此外，《對(duì)買賣圣職者的抗?fàn)帯罚ˋdversus simoniacos）是樞機(jī)主教宏伯特的一部重要作品，將拉丁基督教注入了東方的精神，使其獲得了清規(guī)戒律，得以應(yīng)對(duì)拜占庭光輝萬丈的神學(xué)理論。也正是在這些宗教結(jié)社里，產(chǎn)生除了與穆斯林展開抗?fàn)?，發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”的思想。因此，1054年，為了響應(yīng)教宗亞歷山大發(fā)起的《圣戰(zhàn)》號(hào)召，基督徒在伊比利亞半島上展開了軍事擴(kuò)張，以對(duì)付巴瓦斯特羅（Barbastro）和其他的穆斯林城市。

? ? ???隨著教會(huì)大分裂的發(fā)生，教宗還得到了南意大利的諾曼貴族的支持，他們趕走了位于那一地區(qū)的拜占庭軍隊(duì)和官員。巴里（Bari）城的陷落發(fā)生在1071年，正是羅馬教會(huì)和君士坦丁堡教會(huì)之間的決裂導(dǎo)致的后果之一。

貝葉掛毯與黑斯廷斯戰(zhàn)役

哈羅德的旅程

1.???? 在一次穿越英吉利海峽的旅程后，哈羅德抵達(dá)了皮卡第，那里是蓬蒂厄的蓋伊（Guy de Ponthieu）的領(lǐng)地，哈羅德遭到了他的監(jiān)禁。

2.???? 對(duì)于這場(chǎng)旅程存在著多種觀點(diǎn)：哈羅德也許是為了爭(zhēng)奪英格蘭王位的繼承權(quán)而前來了法國，也有可能只是來參加一場(chǎng)釣魚或者打獵的聚會(huì)，期間他會(huì)在法國的海岸線附近遭遇海難。無論如何，掛毯上都畫著哈羅德在返回英格蘭之前向威廉公爵宣誓效忠。

諾曼人登陸

3.???? 諾曼人啟航，并裝上了武器和酒。決定奪取英格蘭王位的威廉乘坐一艘大船出海。馬匹從船上下來，諾曼騎士們抵達(dá)黑斯廷斯，并開始尋找草料和食物。

4.???? 威廉要塞化了建立在黑斯廷斯的諾曼營地，并獲知了哈羅德的去向。

5.???? 威廉向?qū)⒁霭l(fā)與哈羅德戰(zhàn)斗的士兵們發(fā)表演講。

戰(zhàn)役

戰(zhàn)役開始了

6.???? 這一部分可以看到利奧夫溫（Leofwine）和戈斯（Gyrth）的死亡，他們是哈羅德國王的兄弟。雙方士兵發(fā)起了大規(guī)模沖鋒，并以極大的規(guī)模戰(zhàn)死。

7.???? 在掛毯的這一部分，諾曼人殲滅了撒克遜王家衛(wèi)隊(duì)。插在哈羅德眼里的箭可能象征著他背叛了他向威廉發(fā)下的忠誠誓約。

這一部分的場(chǎng)景展示的是英格蘭國王的死亡。用不同顏色的羊毛在亞麻布上刺繡，哲文獨(dú)特的來自十一世紀(jì)的資料有70米長(zhǎng)，0.5米高；他如今展示在貝葉掛毯博物館。

宗教爭(zhēng)論與歐洲的分裂

? ? ???傳記作者認(rèn)為“1054年大分裂”實(shí)際上是東西方教會(huì)分裂的過程：就是在那一年，教宗大使與君士坦丁堡牧首相互絕罰。

? ? ???圣座大使希瓦康第達(dá)的宏伯特，又或者叫做希爾瓦康蒂達(dá)（Silva Candida）的宏博特，和牧首米海爾·凱路拉里奧斯在那一年相互詛咒。這場(chǎng)爭(zhēng)論本來可以被忘記，但是自從中世紀(jì)盛期以來，兩個(gè)教會(huì)之間的關(guān)系就越發(fā)緊張。在七世紀(jì)時(shí)，在希臘，羅斯和保加利亞教會(huì)以及另一邊的拉丁，日耳曼和盎格魯-撒克遜教會(huì)之間的分歧，因?yàn)槲幕偷乩砩系木嚯x而愈發(fā)嚴(yán)重。神學(xué)的分歧和地緣政治博弈的利益混雜在了一起，牽連到的人不僅僅是教宗和君士坦丁堡牧師，還有拜占庭人，日耳曼人，加洛林人，法蘭西人，阿拉伯人，倫巴底人，諾曼人，威尼斯人和突厥人的統(tǒng)治者們。教會(huì)大分裂有著嚴(yán)重的前因，尤其是查理曼將和子說（Filioque，圣靈是由圣父和圣子而出）加入了信條（Credo）中。十六世紀(jì)時(shí)期，人們開始關(guān)于宗教改革的教會(huì)分裂特質(zhì)展開討論時(shí)，人們開始談?wù)摉|方教會(huì)分裂。

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帝國的薩利安王朝

? ? ???1024年，神圣羅馬帝國的皇帝亨利二世過世了，享年52歲。位于如今德國范圍的領(lǐng)土必須要接受雙重的要求：召開帝國議會(huì)來選出一位新的皇帝，并在掌權(quán)的不同團(tuán)體間達(dá)成一致。目標(biāo)是將帝國皇冠交到一位并不來自于撒克遜家族的人手中。這一雙重計(jì)劃的成功要?dú)w功于亨利二世的遺孀，皇后庫妮根德。在幾位高級(jí)長(zhǎng)官的建議下，她將為新皇帝加冕的日期定在了1024年9月4日，地點(diǎn)則是在美因茨市。在所有的候選人當(dāng)中，兩位法蘭克領(lǐng)主相當(dāng)出眾?；屎蟛⒉环磳?duì)將撒克遜皇帝的皇冠交到一位法蘭克皇帝的手中。都叫做康拉德（Conrad），這兩位候選人有著親戚關(guān)系。是年長(zhǎng)一些的那位得到了皇冠：法蘭克尼亞公爵以薩利安的康拉德二世（Conrad II le Salique，1024-1039）的名號(hào)得到了加冕。

? ? ???康拉德二世發(fā)布了將不同種族（法蘭克人，薩克森人，巴伐利亞人和阿勒曼尼人）的貴族們團(tuán)結(jié)起來的政策。他平息了意大利并鼓勵(lì)創(chuàng)造了一群皇帝的臣屬。這些次級(jí)封臣們（vavasseur，封臣的封臣）迅速在帝國的領(lǐng)土和其他跟隨這一模式的歐洲地區(qū)上迅速增長(zhǎng)，變成了皇帝的直屬封臣。那些次級(jí)封臣們中最出色的人，或者和它們相當(dāng)?shù)慕巧聡拇蟪紓儯M成了一個(gè)真正為帝國服務(wù)的貴族團(tuán)體，產(chǎn)生了一個(gè)帝國政要團(tuán)體。他們是被皇帝提拔成公爵或者伯爵的，盡管他們中的大多數(shù)都出身卑微。

? ? ???康拉德非常在乎意大利的次級(jí)封臣，以至于在1037年。他頒布帕維亞憲法，又或者叫《封建法規(guī)》（Constitutio de feudis）的時(shí)候，他給次級(jí)封臣們授予領(lǐng)土和世襲的特權(quán)，并規(guī)范了他們的權(quán)力與義務(wù)。上層貴族們的抗議沒有效果。某些成員在密謀造反，但是被皇帝扼殺在了萌芽狀態(tài)。一旦建立了和平，康拉德重新召集了議會(huì)將他的皇冠傳給了兒子亨利，他管理著那一時(shí)期的施瓦本，巴伐利亞和法蘭克尼亞的公爵們。隨后他就去往了萊茵河畔的傳統(tǒng)羅馬主要城市，并最終抵達(dá)了烏德勒支，然后在那里慶祝了五旬節(jié)。1039年六月，他在那里突然去世。他被埋葬在了施派爾主教座堂（cathédrale de Spire）里。

? ? ???帝國被傳到了康拉德的兒子，“黑家伙”亨利三世手里，過程平穩(wěn)。那時(shí)，亨利還是一位僅有22歲的年輕人，性情平和，極為虔誠，且受到了精致的教育。他的傳記作者，勃艮第的維邦（Wipon de Bourgogne），是薩利安王朝的皇帝的宮廷里的官方編年史作者，表示他具備所有成為基督徒們期待的偉大君王的品質(zhì)。在和一位丹麥公主的初次婚禮之后，亨利隨后在1043年娶了普瓦圖的阿格尼絲（Agnès de Poitiers），阿基坦公爵的女兒。

? ? ???在康斯坦茨（Constance）主教座堂的宣講臺(tái)上宣布原諒了所有的敵人，并接納了由主教們提倡的和平原則，亨利三世動(dòng)身前去羅馬，他在那里參加了無可置疑的該世紀(jì)最為重要的事件之一。實(shí)際上，他支持著教宗反對(duì)買賣圣職和尼哥拉主義（nicol?sme）。他也開始意識(shí)到在教宗的教廷內(nèi)萌芽的改革運(yùn)動(dòng)的重要性和深度。與主流的觀點(diǎn)相左，他讓教宗克萊孟（Clément）二世成為了自己的同僚之一。他是唯一一位棺槨被埋葬在德國的教宗，下葬地點(diǎn)是班貝格主教座堂。

? ? ???在他生命的最后幾年，亨利仍試圖完全掌控教宗的政策，但是這一目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)。隨后議事司鐸希爾德布蘭德·阿爾多布蘭德斯基（Hildebrand Aldobrandeschi），未來的教宗額我略七世逐漸奪回了對(duì)羅馬教廷的控制權(quán)。

? ? ???1056年9月，在見證了和君士坦丁堡的決裂之后——這一分裂遭到了他的反對(duì)，亨利三世定居在了他最喜歡的住處，戈斯拉爾（Goslar），他在那里建立了大量的建筑。還在那里接見了大量的主教，高級(jí)神職人員和貴族們，他們十分關(guān)注帝國敵人們的未來，甚至還得到了教宗的拜訪。亨利在死前不久舉行了大赦，然后在同年的10月5日過世，他那時(shí)才39歲。就像那時(shí)的編年史作家所寫“秩序和正義隨他而去”。

? ? ???機(jī)緣巧合下，教宗剛好在那一充滿爭(zhēng)議的時(shí)期待在戈斯拉爾。他幫助皇后普瓦圖的阿格尼絲組成攝政時(shí)期，因?yàn)樗退廊サ母赣H名字一樣的獨(dú)子，亨利，才僅僅只有六歲。

? ? ???亨利四世統(tǒng)治了五十年，準(zhǔn)確來說是從1056年到1106年。盡管起初他還沒有被加冕為皇帝，僅僅只能被稱為“羅馬人的國王”，他就很快就因?yàn)楦鞣N原因和教士們產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。在他還僅僅只是個(gè)孩子地時(shí)候，他就和都靈的貝兒塔（Berthe de Turin）結(jié)婚，那是薩伏伊的奧托一世（Othon de Savoie）和蘇薩的阿德萊德（Adéla?de de Suse）的女兒。這是為了他的家族在意大利和薩伏伊的必要聯(lián)盟，但他仍舊試圖和他的妻子斷絕關(guān)系。這就是為什么他站在伯多祿·達(dá)彌盎（Pierre Damien）的對(duì)立面，此人是教宗的大使，還堅(jiān)持新的改革措施對(duì)皇帝也適用。

? ? ???亨利四世幾乎無視了令他父親亨利三世獲益良多的慎重。他更傾向于跟隨自己祖父的腳步，專制君主康拉德二世。他制定的野心勃勃的政治計(jì)劃令他樹敵眾多。他依舊支持了許多由他祖父提拔的帝國高級(jí)官員，同時(shí)與舊貴族和不少的主教，尤其是薩克森人起了沖突。這些高級(jí)官員表現(xiàn)出了所有位于國家中心乃至社會(huì)中心所能呈現(xiàn)出的特性。他們逐漸組成了一個(gè)世襲階級(jí)，不僅僅從抵押中獲得了財(cái)產(chǎn)，同時(shí)還得到了社會(huì)地位和兼并來的權(quán)力，這讓他們實(shí)際上越來越像貴族。

卡諾莎懺悔

? ? ???在教宗亞歷山大二世死后，有影響力的主教代理希爾德布蘭德在1073年4月22日，接過了前任的地位，成為了額我略七世。他在羅馬廣受歡迎，是教會(huì)改革的狂熱追隨者。他的獲選就是對(duì)皇帝亨利四世發(fā)起真正的挑戰(zhàn)，亨利利用自己的特權(quán)地位限制著改革者們的熱情。為了解決這一困難，新的教宗求助于女伯爵卡諾莎的（或托斯卡納，Toscane）的馬蒂爾達(dá)（Mathilde de Canossa）【經(jīng)典ck白富美】。她在管理自己從亞平寧延伸到波河的廣袤地產(chǎn)時(shí)展現(xiàn)出了非凡的能力。

? ? ???羅馬教廷與神圣帝國之間的沖突，被那一時(shí)期的教規(guī)學(xué)者們將其稱之為教權(quán)（sacerdotium）與皇權(quán)（imperium）的斗爭(zhēng)，隨著《教宗訓(xùn)令》（Dictatus Papae）的頒布變得愈發(fā)嚴(yán)重，這一文件包含了一系列的觀念——教會(huì)的權(quán)力以及教宗和教會(huì)在所有相關(guān)領(lǐng)域里的地位至高無上。額我略七世由此鼓舞了天主教世界里的高級(jí)教士，尤其是在德國的那些，令他們抑制了買賣圣職和神職人員尋找情婦的問題。

? ? ???為了表示自己不會(huì)退縮，教宗頒布了關(guān)于述職權(quán)的第一部教諭。這禁止了包括皇帝在內(nèi)的世俗領(lǐng)主們?nèi)蚊馍衤毠賳T。這是對(duì)亨利四世的政策的嚴(yán)重逆反，皇帝才剛剛從主教和修道院長(zhǎng)手中鞏固了自己的皇室權(quán)力。各種跡象表明，他在接受教宗的教諭時(shí)極為猶豫不決。一系列在德國和意大利將高級(jí)神職人員任命為宗教官員的時(shí)候發(fā)生的小意外，引發(fā)了直接的交鋒。額我略七世聲稱如果皇帝堅(jiān)持自己的政策的話，就要罷免他。在狂怒之中，亨利與1076年1月24日在沃爾姆斯（Worms）召開了公會(huì)議，并罷免了額我略七世。主教們支持這一措施，皇帝向教宗寄了一封信，在信中他聲稱自己有權(quán)力這么做。

? ? ???教宗的回應(yīng)也無需等待。在蘭登（Lenten）召開的公會(huì)議中，那是同年的二月，他革職了所有參加沃爾姆斯公會(huì)議的叛逆主教們，并給他們下達(dá)了回到崗位的期限。此外，他還用絕罰皇帝來證明自己的權(quán)威，禁止他繼續(xù)作為羅馬人的國王。亨利四世陷入了困境：日爾曼的親王和大領(lǐng)主們強(qiáng)迫他在一年內(nèi)得到教宗的寬恕，不然就要再次召開議會(huì)選出一位新的皇帝。為了證明他們威脅的嚴(yán)重性，次年他們?cè)趭W格斯堡市里召開了議會(huì)，并邀請(qǐng)教宗主持。

? ? ???政變是由萊因費(fèi)爾登的魯?shù)婪颍≧odolphe de Rheinfelden），巴伐利亞的韋爾夫（Guelfe de Bavière）和哲林根的貝爾霍爾德（Berthold de Z?hringen）這幾位公爵主導(dǎo)的，他們攔截了阿爾卑斯的通道，阻止皇帝抵達(dá)倫巴第。亨利舉步維艱：有一場(chǎng)議會(huì)對(duì)付他，而唯一的解決辦法是獲得教宗的寬恕。他在阿爾卑斯山脈找到了一條覆蓋著雪的通路，通往他妻子薩伏伊的貝爾塔（和前文都靈的貝爾塔是一個(gè)人，都靈是薩伏伊下屬的一個(gè)地區(qū)）的領(lǐng)地，他在嚴(yán)冬中翻越了山脈。在另一邊，額我略七世跨過了亞平寧山脈，待在托斯卡納的馬蒂爾達(dá)位于卡諾莎的城堡里耐心地等待亨利，那里離帕爾馬不遠(yuǎn)。

? ? ???光腳在雪里待了三天，亨利在城堡之前懺悔，直到教宗最終決定接見他。最后，額我略七世在1077年一月寬恕了他。在女伯爵馬蒂爾達(dá)為兩位知名的客人舉辦的宴會(huì)上，亨利和額我略都想知道誰在沖突中勝出。按照一位編年史作家的說法，他們都僅吃了幾口，雖然提供給他們的菜肴都很精致（卡諾莎的意大利香醋可是在歐洲的所有宮廷里都享有盛名）。

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述職權(quán)爭(zhēng)端：皇帝對(duì)抗教宗

? ? ???在將土地授予教會(huì)的框架里，通過授職的一世，主教，修道院長(zhǎng)，祭祀，代表人和其余的神職人員是領(lǐng)主和親王們的臣屬。在十一世紀(jì)的最后二十五年里，額我略七世的執(zhí)政期間，爆發(fā)了君權(quán)和神權(quán)的沖突，而這位教宗是決定性的人物。

? ? ???皇帝亨利四世在1074年否決了教宗關(guān)于述職權(quán)的教諭，旨在結(jié)束日耳曼的政教合一。他迫使教士成員叛亂，他們?cè)谛姓w系中人員眾多行動(dòng)活躍?；实蹖⒃緦儆谏衤毴藛T的只能轉(zhuǎn)交給了自己的家族，賓客和他們的軍事長(zhǎng)官，創(chuàng)立了亨利四世使用的抗衡勢(shì)力。1075年，亨利四世對(duì)抗額我略七世的《教宗訓(xùn)令》的反叛導(dǎo)致了他遭受絕罰，然后在卡諾莎假裝懺悔，他罷免教宗和在羅馬的內(nèi)戰(zhàn)。對(duì)立教宗克萊孟三世在1084年登基，他恢復(fù)了亨利四世的皇位，迫使額我略七世要求西西里的諾曼人羅貝爾·吉斯卡爾（Robert Guiscard）介入，此人占領(lǐng)并劫掠了羅馬。對(duì)述職權(quán)的爭(zhēng)端一直延續(xù)到了法國教宗加理多二世的教宗任期，他簽訂了沃爾姆斯宗教協(xié)定（Concordat de Worms，1122），重新確立了額我略七世的學(xué)說：權(quán)威和神職人員述職權(quán)重新回到了教會(huì)；封建權(quán)威和世俗貴族的任免回到了國王們手里。

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意大利的諾曼人

? ? ???在十一世紀(jì)中期，南意大利陷入割據(jù)狀態(tài)，拜占庭帝國統(tǒng)治著普利亞（Pouilles）和卡拉布里亞（Calabre）。那里還有三個(gè)倫巴底公國（薩勒諾，Salerne，卡普阿，Capoue和貝內(nèi)文托，Bénévent）和三個(gè)沿海共和國（那不勒斯，Naples，加埃塔，Gaète和阿馬爾菲，Amalfi）。在這場(chǎng)持續(xù)沖突中，大領(lǐng)主們招募了諾曼雇傭軍。在這些雇傭軍中有科堂坦（Cotentin）的小貴族歐特維爾的坦克雷德（Tancrède de Hauteville）的兒子們，按照編年史作者們的說法，他就像雅各布（Jacob）那樣有著十二個(gè)兒子。

? ? ???1041年，坦克雷德的兩位年長(zhǎng)的兒子，威廉和德羅戈（Drogon），在和當(dāng)?shù)丶易宓臎_突中領(lǐng)導(dǎo)著軍隊(duì)。就在這時(shí)，坦克雷德的孩子們里最出名的那位出現(xiàn)了，他就是羅貝爾·吉斯卡爾。他決定奪取拜占庭的卡拉布里亞。他的經(jīng)歷，最初的時(shí)候他領(lǐng)導(dǎo)者一群致力于搶劫的戰(zhàn)士，然后成為了一位志在統(tǒng)一南意大利的真正親王，他的名聲傳到了教宗耳中。1059年，通過梅爾菲條約（traité de Melfi），教宗尼各老二世授予他普利亞，卡拉布里亞和西西里公國的采邑。羅貝爾·吉斯卡爾的姐夫阿韋爾薩的理查（Richard d’Aversa）得到了卡普阿公國。教廷就這么認(rèn)可了諾曼諸國的合法性。

? ? ???隨后的幾年里是持續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。羅貝爾與拜占庭爭(zhēng)奪西西里的控制權(quán)，對(duì)手則是他的兄弟們，西西里的羅杰爾（Roger）一世，扮演了越來越重要的角色。在教宗額我略七世和皇帝亨利四世的沖突期間，羅貝爾堅(jiān)定地站在了教宗那一方。在意大利，他是唯一能抵抗亨利的切實(shí)威脅的戰(zhàn)士。不過，他還是不愿意直接支持教宗，因?yàn)樗^于專注于自己一生的終極目標(biāo)，那就是入侵拜占庭帝國。在他看來，時(shí)局確實(shí)對(duì)他有利。塞爾柱人開始了在安納托利亞的無情擴(kuò)張，攻占帝國的亞洲省份，另外在多瑙河的邊境，兇猛的佩切涅格人威脅要洗劫色雷斯歷史悠久的城市甚至抵達(dá)君士坦丁堡。

? ? ???1071年，羅貝爾·吉斯卡爾奪取了巴里，這讓他得以渡過亞德里亞海，然后圍攻都拉斯（Durr?s）的要塞，它位于如今的阿爾巴尼亞境內(nèi)。在他1081年的征服之后，他認(rèn)為拜占庭帝國以及唾手可得。但是拜占庭皇帝阿萊克修斯（Alexis）一世·科穆寧（Comnène）還有外交資源。他收集了帝國國庫里微博的財(cái)富，把它們送給了皇帝亨利，讓亨利在普利亞煽動(dòng)叛亂。羅貝爾匆忙回到了自己的領(lǐng)土，害怕陷入孤立的境地，沒有基地提供的人員和補(bǔ)給支援。這一戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)讓他在1084年進(jìn)入羅馬營救教宗；他從城里趕走了皇帝，羅馬被皇帝的軍隊(duì)洗劫一空。一年之后，一經(jīng)平定南意大利貴族的叛亂，他決定重啟和拜占庭帝國的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他在1085年7月去世了，只能另做打算。羅貝爾·吉斯卡爾享年66歲，他的去世終結(jié)了諾曼人在南意大利的“英雄般”的時(shí)期。

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匈牙利王國

? ? ???在公元1000年前不久，馬扎爾人（或者說匈牙利人）設(shè)法克服了他們955年在萊希菲爾德（Lechfeld）對(duì)抗皇帝奧托大帝的軍隊(duì)時(shí)遭遇的慘敗。聚集在重要的阿帕德（árpád）王朝的麾下，他們尋求與日耳曼神圣羅馬帝國的和解。這一舉措得到了到來的人數(shù)眾多的捷克傳教士們的支持，他們?cè)谀且坏貐^(qū)里傳播基督教。996年，匈牙利的伊什特萬（étienne de Hongrie）一世和巴伐利亞的吉賽爾（Gisèle de Babière）的婚禮保障了這一關(guān)系，伊什特萬是阿帕德王朝中最重要的人物之一，吉賽爾則是皇帝亨利二世的姐妹。伊什特萬接受了洗禮，并在一年之后加冕為國王。他從教宗西爾維斯特二世手中接過了王冠，然后讓匈牙利變成了一個(gè)基督教王國。新國王下令讓他的臣屬們改信，然后整個(gè)國家也迅速地基督化了。這就是時(shí)代變更的證據(jù)：馬扎爾人拋棄了他們劫掠和戰(zhàn)爭(zhēng)儀式的舊習(xí)俗。王國伊什特萬為了這一事業(yè)付出了大量的努力，于是在他過世之后不久就被封圣。

? ? ???匈牙利王國早年間最大的損失是匈牙利的伊賴姆（émeric de Hongrie）之死，他是伊什特萬之子。這一事件迫使伊什特萬立刻決定將他的外甥彼得（Pierre），他姐妹的兒子立為繼承人。彼得是威尼斯總督歐托內(nèi)·奧賽歐羅（Ottone Orseolo）的兒子，這就是為什么他的名字是匈牙利的彼得·奧賽歐羅。這一決定在馬扎爾貴族間引發(fā)了無數(shù)的分歧和內(nèi)戰(zhàn)。然而，這也開始了匈牙利向南方的擴(kuò)張，令它控制了多瑙河下游的部分以及亞得里亞海的幾個(gè)港口。

? ? ???但是匈牙利王國真正的締造者是國王拉斯洛（Ladislas），他在1077年到1095年間執(zhí)政。他可能是異教主義者最大的敵人，他的一些同胞仍舊追隨原始宗教。拉斯洛還決定性地征服了克羅地亞。1091年，最后一位克羅地亞國王狄米塔·沃茲尼米爾（Dmitar Zvonimir）去世了，守寡的王后海倫娜（Hélène）邀請(qǐng)他的兄弟拉斯洛占據(jù)克羅地亞的領(lǐng)土。匈牙利國王花了點(diǎn)時(shí)間來回應(yīng)她的請(qǐng)求，因?yàn)樗τ谠谔靥m西瓦尼亞（Transylvanie）對(duì)抗佩切涅格人的入侵，他們是來自大草原的最后的游牧民族之一。一經(jīng)完成他的目標(biāo)，拉斯洛就準(zhǔn)備占領(lǐng)達(dá)爾馬提亞的沿海城市。他很快就將克羅地亞吞并進(jìn)了匈牙利王國，然后由王位繼承人，他的侄子卡爾曼（Coloman）一世徹底完成了吞并。由于缺乏叔叔所有的政治競(jìng)爭(zhēng)力，卡爾曼遭到了克羅地亞貴族，教宗，威尼斯共和國和拜占庭皇帝阿萊克修斯·科穆寧的對(duì)抗，他們都認(rèn)為匈牙利在亞德里亞地帶的擴(kuò)張主義是一個(gè)嚴(yán)重的威脅。