近日，《江南百景圖》岳飛“肉袒牽羊”事件引起了社會(huì)的高度關(guān)注，從最開(kāi)始的玩家聲討，再到破圈之后，中國(guó)歷史研究院，央視等官方聲音聲討，可以說(shuō)一張小小的圖片反映出的問(wèn)題是巨大的——對(duì)于歷史要有最起碼的尊重態(tài)度。

椰島游戲自然是自食其果，《江南百景圖》也成功地從“國(guó)風(fēng)經(jīng)典”淪落到“過(guò)街老鼠”，但比較有趣的是在很多相關(guān)事件的評(píng)論區(qū)中，也有大批網(wǎng)友借此想要對(duì)于騰訊的《王者榮耀》進(jìn)行一些聲討。

實(shí)際上，這些網(wǎng)友說(shuō)的也很有道理，《王者榮耀》以其魔改的人物確實(shí)荼毒了很大一批小孩子，但雙方的問(wèn)題還是不同的，觸犯的力度也是不同的。

首先對(duì)于歷史人物，最惡劣的情況莫過(guò)于顛倒黑白，扭曲是非，具體的實(shí)例可以見(jiàn)《江南百景圖》岳飛“肉袒牽羊”，某電視劇李定國(guó)剃頭易服，這種行為只可以說(shuō)是壞，因?yàn)檫@些歷史人物都有一些共性——抗擊外敵入侵，保家衛(wèi)國(guó)，通過(guò)修改歷史的行為來(lái)否認(rèn)這些人物的貢獻(xiàn)，暗搓搓的將這些人物羞辱一番還要披上一層歷史的骨頭，這種行為無(wú)疑是自作聰明，最后結(jié)局也肯定是自食惡果！

其次就是以《王者榮耀》為首的披著歷史畫(huà)皮的魔改游戲，實(shí)際上，對(duì)于魔改游戲，我們可以稍微寬容一些，畢竟魔改這個(gè)范疇實(shí)在是太大了，從《三國(guó)演義》再到《桃花扇》，不少文藝作品都習(xí)慣通過(guò)魔改部分歷史來(lái)表達(dá)自己的主觀想法，假如對(duì)于魔改游戲過(guò)分苛責(zé)，恐怕打擊面積太大了，《王者榮耀》《FGO》等怕是都不能避免。

但魔改可不是亂改，這也是《王者榮耀》在內(nèi)的許多魔改作品面臨的一個(gè)問(wèn)題，比如之前引起玩家聲討的“阿軻”和荊軻之間，直接來(lái)個(gè)性別魔改，這就太夸張了，所以官方也很快修改了設(shè)定，實(shí)際上，這方面的問(wèn)題，《FATE》系列也有，比如“亞瑟王是女孩“，但因?yàn)樽髌肥鼙姴煌斐傻纳鐣?huì)影響自然也就不同，畢竟《Fate》的受眾圈子相對(duì)還是較小，且偏向于少年及青年，不會(huì)像《王者榮耀》這樣的作品對(duì)于孩子造成一定的誤會(huì)。

還是希望這些披著歷史畫(huà)皮的作品能夠最起碼畫(huà)畫(huà)骨頭，不然還真不如直接自己設(shè)定個(gè)新的人物和故事背景，實(shí)際上，我國(guó)的歷史即使不魔改也足夠精彩了，從秦滅六國(guó)大一統(tǒng)，到北擊匈奴的漢武盛世，從紛爭(zhēng)不斷的三國(guó)亂世到開(kāi)闊包容的盛唐景象，五千年的文明留給我們的不僅有文化還有數(shù)不盡的風(fēng)流人物，道不盡的慷慨激昂！

最后，我真的很好奇椰島為什么要這么做？畢竟，岳飛是一個(gè)大眾知名度極高又好感度極高的民族英雄，哪怕是騰訊以純粹商業(yè)角度的方式來(lái)看，也該給岳飛一個(gè)配得上他地位的定位，這才是符合商業(yè)考量的行為，而椰島反其道而行之，既不符合公序良俗，也不符合商業(yè)考慮，恐怕椰島內(nèi)部某些人才是想“肉袒牽羊“而不得吧？

好在，我們這個(gè)民族從來(lái)都是靠岳鄂王們延續(xù)的，而不是靠某些一心一意“肉袒牽羊“敗類！

幾百年后，還我河山依舊高懸在天日之上，而那些肉袒牽羊之輩只配跪在地上，仰望著這真正的英雄！