【藝術家簡介】

??? 蔡衛(wèi)星，河南大學美術系畢業(yè)，河南省美協(xié)會員，中國長城畫院特聘畫家，人民大學鄒立穎人物畫工作室畫家。1992年油畫作品《羊》獲省第二屆油畫展三等獎。1997年國畫作品《高原情》參加臺灣海峽書畫名家。2001年油畫作品《晨暉》入選中美協(xié)舉辦的全國油畫大展。2005年 作品《草原牧歌》參加中國電影百年全國書畫大展優(yōu)秀獎。2007年國畫作品《草原情》入選中國美協(xié)舉辦的內蒙古自治區(qū)成立60周年國畫作品提名展 。2010年國畫作品《和諧圣地》由中央電視臺主辦的《我們的節(jié)日﹒春節(jié)》全國書畫大賽獲銅獎 - [ ] 2019年國畫作品《節(jié)日》入圍中美協(xié)＂白山黑水＂全國美展。2019年囯畫作品《鄉(xiāng)村施工隊》入圍中美協(xié)＂徑上丹青＂全國美展。2020年作品《過年》入選中美協(xié)第二屆農民畫展。2020年中國畫作品《民間大舞臺》獲中國美協(xié)舉辦的＂神圣長白＂入會資格。2021年作品《焦裕祿》獲中美協(xié)架上連環(huán)畫入會資格。2021年作品《美麗家園》入選中美協(xié)“重溫經典”太倉全國山水畫雙年展。發(fā)表作品有；《美術》《美術觀察》《美術報》《大河美術》《美術大觀》。

【作品鑒賞】

意遠筆工 ?匠心獨運
——蔡衛(wèi)星人物畫新作又讀

近年來，中原畫壇、中國美協(xié)會員、實力派畫家蔡衛(wèi)星一直沒有停止對中國畫筆墨語言的思考和探索。隨著對素描的嶄新認識，因而，他對筆墨的體認也更加深邃了。在他看來，筆墨要為造型服務，而不應以筆墨局限造型。同時，中國畫的造型要符合筆墨的表現規(guī)律，根據描繪對象的豐富感覺的新穎，相應地發(fā)展前人所無的筆墨，使“筆墨當隨當代”，努力把握結構緊而用筆松的要領，實現造型感與書寫味的統(tǒng)一，在控制中有瀟灑，既要有堅實的造型作支撐，又要有筆墨的相對獨立性、造型和神采，使筆墨和韻味在人物畫中得到完美的統(tǒng)一。

《盛裝》

尺寸138*68cm

富有創(chuàng)造精神的蔡衛(wèi)星一直以寫實人物畫作為自己的藝術主攻方向，持續(xù)地在現代人物方面注入氣力，不間斷地向水墨語言提出挑戰(zhàn)，希冀通過水墨人物的探索，寄注自己的藝術觀點與筆墨個性。他主張當代水墨人物畫的發(fā)展必須從傳統(tǒng)“文人畫”理論的桎梏下解脫出來，重新確定水墨藝術的表現形式、審美情趣及價值取向，重新重視水墨藝術形式的出發(fā)點和落腳點，這是真正完成水墨人物畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現代形態(tài)轉變的關鍵。為此，他一方面力矯新老文人畫重筆輕象、重神輕形的弊端，力爭擺脫筆墨中心論的誤導，強調以造型帶動筆墨，主張筆墨為造型服務，而不應以筆墨局限造型；另一方面，他承載著生命的情感，積極的關注現實，關注生活的人生態(tài)度，去描繪身邊世界中平凡、普通的人們，賦予筆下形象以真實的人的本質，體現了他對生命價值的重新關懷。為此，蔡衛(wèi)星選擇了一種樸素、濃郁而富有充沛感性的寫意與寫實相結合的筆墨語言，以豐富的用線和豐富的皴染相間的水墨樣式建立起他的人物畫的新面貌。

《天降子弟兵》

尺寸180*98cm

蔡衛(wèi)星在畫壇上取得了豐碩的成果。其中，《節(jié)日盛裝》入圍2019年中國美協(xié)舉辦的“白山黑水美麗四平展”；《梨園追夢》入選2019年中國美協(xié)舉辦的民族雙年展；《民間大舞臺》在2020年中國美協(xié)舉辦的“神圣長白”展覽中獲優(yōu)秀獎；《國粹》在2020年中國美協(xié)舉辦的“紅船頌”入選；《清風墨韻》入圍2021年中國美協(xié)舉辦的南田風骨全國山水雙年展；《美麗家園》入選2020年中國美協(xié)舉辦的“重溫經典”全國四條屏；《拜年》入選2020年中國美協(xié)舉辦的第二屆全國農民畫展；《草原盛世》入圍中國美協(xié)舉辦2021年八大山人全國美展；《塔吉克風情》入圍中國美協(xié)2021年民族百花雙年展；《草原旅歌》入選中國美協(xié)2020年萬年浦江全國手卷展；《焦裕祿》獲中國美協(xié)2021年全國第二屆架上連環(huán)畫優(yōu)秀獎；《鄉(xiāng)村施工隊》入選中國美協(xié)2019年第二屆江海門戶通天下展；《五月春風》入圍中國美協(xié)第二屆涇上丹青全國美展等。這些代表性獲獎入選作品，均是反映新時代、反映生活的筆墨傳神的人物畫。這是一種能讓靈魂吶喊、讓情緒噴發(fā)的語言。這種語言，完全拋棄了解釋性的企圖，而成為表達其內心情感的象征性符號。

《冬牧》

尺寸138*68cm

蔡衛(wèi)星先學習油畫，后轉向國畫。他沒有固步自封，反而更感受到和專業(yè)美術創(chuàng)作的差距。他深知，光有天分和熱情是不夠的，不斷深造才能取得向上的動力?？既牒幽洗髮W美術學院后，無論是文化修養(yǎng)還是專業(yè)技能上，蔡衛(wèi)星都得到深厚累積，從此走向專業(yè)美術之路。

《春到唐古拉》

尺寸138*68cm

作為當代藝術家正處于一個時代浪潮之中，所思考的藝術創(chuàng)作的內核、創(chuàng)作靈感，來自于藝術家對客觀現實的審美感性，這種鮮活的、不同于以往的特定性質的新感受，必然催生出與之相適應的藝術表達方式和新的語言形態(tài)。在蔡衛(wèi)星的作品中，畫面的布局安排，人物表情、動態(tài)的表現更多地并非出自于對人物對象本身的摹寫塑造，而是將整個人物與背景色塊進行形式化的強化處理，使觀賞者將視線從人物面部轉向對整個畫面形式元素的注意上來，畫面?zhèn)鬟_出一種不穩(wěn)定、對抗、掙扎或是逃離遁去的因素。繪畫語言的傳達具有其模糊性，但從視覺的感性上去追求更加敏感的筆墨并逐步深化其獨特的生命體驗；他的作品不在于揭示主題思想的深度，他筆下的人物既不是人文主義者眼中那種苦澀、愚昧和狹隘，也不是唯美主義者主觀所欣賞到的理想的英雄主義，更不是傳統(tǒng)文人畫中那種顧影自憐的隱喻，他的作品全部魅力來自于閃現在對象的表情、神態(tài)、動作上的那種憨厚、純真、質樸的自然美感，它既漂亮、瀟灑、富麗和高雅，而且又富有獨特個性的頗具感染力的真實和真誠，從而使他的作品更具有“味道”，更吻合表現對象的特征與氣質。至于畫的內容，他取材廣泛，有對現實生活的關注，有對傳統(tǒng)題材的回歸；有少數民族風情的捕捉，也有對父老鄉(xiāng)親的寫生。他畫山民的含辛茹苦，他畫藏民的任勞任怨，他畫天山青年俊杰的勇猛，他畫草原牧馬漢子的彪悍， ? 他畫天山老人的大智，他畫風雪歸途才女的艱辛……他的繪畫就是寫意生活中曾深深感動過他的那些形象，那些形象所凝聚的情結就是凌駕于一切繪畫形式因素之上的無形的令他感奮的東西。他鐘愛水墨，富有創(chuàng)造精神。中國傳統(tǒng)的水墨畫以山水花鳥為主，人物只作為點景。而蔡衛(wèi)星的眼光重在“人”上，他把水墨語言作為一種當代藝術表現形式，走出一條水墨人物畫的新路。他筆下的水墨人物已由傳統(tǒng)形態(tài)向現代形態(tài)轉變。 ?

《高原情》

尺寸138*68cm

蔡衛(wèi)星積極關注現實，關注火熱的時代和平凡的勞動者。2019年他創(chuàng)作的《絲露花雨》入選了中國美協(xié)第四屆“朝圣敦煌”全國美展。作品中表現出了喀什地區(qū)一群美女載歌載舞的歡樂景象。這是現實的一瞬，也是生活的真滋味。蔡衛(wèi)星認為：“這是真正支撐社會發(fā)展的動力，勞動者永遠是支撐社會的砥柱中流?！薄恫菰L情》《西藏印象》……人民的生活在他的水墨中鮮活躍出；《遠方在呼喚》《風雪歸途》則托舉出他心中的一片敬仰；紙墨間《天山風情》《牧羊女》，既有英雄氣概，又被賦予真實人物的本質。從他的《五月春風》入選2019年第二屆涇上丹青全國展的作品中，看到蔡衛(wèi)星所繪的是四位民族美女的形象，也可見他創(chuàng)作中，深入生活以生活為師，反映民生謳歌人民的藝術情懷。譬如在人物頭飾上，畫家寫意線與構織的秀紋與竹筐的裝飾形成鮮明對比，以及渾厚的水墨造型的有袖、有圍巾的配套，筆墨運用契合現實，線墨對比鮮明活潑；尤其是《五月春風》的背景，更是抓住了民族人精神世界和信仰崇拜，更見蔡衛(wèi)星在塑造畫面對象人物時，對其生活習慣、文化風情的深入觀察和深層次的了解，以及他以生活為創(chuàng)作源泉的藝術主張。

《經幡》

尺寸68*45cm

人物繪畫，注重以形寫神而形神兼?zhèn)?。在蔡衛(wèi)星先生的這幅《西藏印象》中，既有國畫的寫意筆墨語言造形人物，水墨團塊、靈動線條組合律動的氣韻蘊含，又有以形象為中心的畫面構成，以及深入畫面對象心靈、文化深處，對放羊女孩內心活動、精神狀態(tài)的精確把握。不論是作為畫面背景，蔥蔥郁郁的水墨氣象、成群結隊的羊群的開合布置，還是美女形象塑造上，精當的衣飾、神情造型，富于時代氣象的筆墨寫意傳神，都可見蔡衛(wèi)星的人物創(chuàng)作，注重人物精神世界彰顯的形象塑寫。

《草原風情》四條屏

180*48cm*4

在蔡衛(wèi)星作品面前，讓人明顯感受到他的創(chuàng)作過程，確乎是一個不斷制造矛盾和消解矛盾的過程。作品中那些偏頗與張揚不斷交替，人物動態(tài)與環(huán)境氛圍詭異交錯，使畫面中呈現了富有意味的沖突與矛盾；同時蔡衛(wèi)星又在不斷地消解著矛盾，通過畫面分割、重構以及加入形式化的色塊將這些矛盾弱化或者局部消解，這不僅使得畫面得以完整，而且讓他與觀眾不可名狀的情感得以暢然宣泄，作品本身亦具有了更豐富的審美趣味。此種特質，在他的《水鄉(xiāng)》《太行秋意》《遠方呼喚》《鄉(xiāng)村新貌》《美麗家園》《清風墨韻》系列作品中都有充分體現。他的這些作品具有實驗性和探索性；在造型方面，他在繼承上一代傳統(tǒng)人物畫以線造型的基礎上吸納西方寫實造型的繪畫語言和觀念，既保留富有內力美的線條的精微、細膩和靈性，又關注色彩冷暖與體面關系的相對平面性的處理；在審美趣味等方面，既有對洗練沉靜的傳統(tǒng)審美趣味的承繼與追溯，又在有意與無意間追求視覺經驗和創(chuàng)作觀念的當代轉變，使其作為一個當代藝術家所特有的精神氣質得以自然而然地物象化為一件件精美的繪畫作品；他的這一系列代表性作品，描寫精致，主題內容明確，重視畫面的美感。這類作品突破了傳統(tǒng)繪畫用色的單一性，不再把傳統(tǒng)單一的色彩搭配視為審美理想，色域不斷擴展；注重感知和對知覺觸動的感受，豐富的畫面效果盡透現代感，大膽嘗試與創(chuàng)新表達有著強烈的觀念性、當代性特征，凸現出他既有傳統(tǒng)美感又不落俗套的藝術追求。

《牧羊人》

尺寸138*68cm

可以說，蔡衛(wèi)星的寫意人物畫不是對客觀物象的一般感受，而是凝聚著他對物象理性的思考與把握。他在無數次的嘗試經驗中尋找正確的切入點，在傳統(tǒng)文化心理與當代審美的矛盾中與時俱進，敢于運用現代人的思維方式自由表現和探索現代審美需求，尊重傳統(tǒng)又不囿于傳統(tǒng)，正視潮流而媚于潮流。其人物造型及圖示語言已不是主體單純去追摹和再現客觀對象，而是心與物忘，手與物化，得知于心，而應之與手。技與道合，呈現蘊蓄于心中的主客相融的神韻、意象，這些經過透析與精神熔鑄的藝術人物形態(tài)，達致“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！钡木辰?，傳遞出可知可感并能引起共鳴的生命情調與氤氳詩情。

（本文作者系中國美術家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，中國作家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，中原美術學院院長、教授，中原書畫院院長，《中原書畫報》總編，香港美術家協(xié)會理論委員會主任，中國書畫家協(xié)會副主席，鄭州市作家協(xié)會名譽主席，河南工程學院特聘教授，河南大學民生學院客座教授，鄭州師范學院美術學院特聘教授，作家、評論家、鑒賞家、書畫家、教育家，是享受國家政府特殊津貼的專家。）

《眺望遠方》

尺寸138*68cm

《卓瑪》

尺寸180*48cm