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從歐洲大混亂看共產(chǎn)主義歐洲的復(fù)興

2023-04-09 21:39 作者:修外求內(nèi)  | 我要投稿

前言



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俄烏戰(zhàn)爭近期成為輿論場焦點,各種真真假假的消息開始在國人內(nèi)部制造各種認(rèn)同撕裂,那么我們該怎么看俄烏戰(zhàn)爭才不會被人牽著鼻子走,看懂俄烏戰(zhàn)爭呢?


看主要矛盾。

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從主要矛盾看歐洲大混亂



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俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)反應(yīng)的主要矛盾是北約企圖控制全世界和俄羅斯追求自身安全底線之間的矛盾。那么這一主要矛盾是歐洲甚至全世界的主要矛盾么?


肯定不是。


俄烏在整個歐洲的東部,也就是東歐的內(nèi)部爭端,要找出整個歐洲的主要矛盾還是要放眼整個歐洲。那么在俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)前,歐洲新聞主議題是什么呢?


是通脹和各國此起彼伏抗議的活動。


通脹導(dǎo)致生活水平下滑,引發(fā)民眾不滿。而歐洲此起彼伏的抗議也就是近幾年甚至十幾年來歐洲民眾實際生活水平持續(xù)下滑所累積的民怨,在疫情刺激下迎來了總爆發(fā)。


也就是說通脹和抗議活動背后的根源都是民眾對生活水平持續(xù)下滑的不滿,那么這樣十幾年實際生活水平的下滑是什么主要矛盾導(dǎo)致的呢?


美國食利者集團(tuán)對歐洲持續(xù)掠奪和歐洲人民對美好生活需求的矛盾,這一矛盾是歐洲的主要矛盾,而俄烏戰(zhàn)爭只是這一矛盾的局部反應(yīng),是美國食利者集團(tuán)想將對歐掠奪體系延伸至俄羅斯。


為什么這么說,我們可以從俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)的最大受益者角度來分析。俄烏戰(zhàn)爭的最大受益者是誰?


美國。


俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā),俄羅斯經(jīng)濟(jì)受到重大打擊,烏克蘭受到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,歐洲經(jīng)濟(jì)受創(chuàng)、通脹高企,而美國可以借此同時加深對俄歐雙方的掠奪。我們也可以通過追蹤受戰(zhàn)爭影響的俄歐資產(chǎn)的最終受益者來予以例證。個人也在俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)前所發(fā)《從美國通脹到地緣政治》一文里講了,美國希望盡快挑起俄烏戰(zhàn)爭來緩和自身困境的推理。


導(dǎo)致俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)主要矛盾是美國借北約控制掠奪全世界和俄羅斯追求自身安全空間之間的矛盾,那么北約控制全世界背后經(jīng)濟(jì)驅(qū)動是什么?


是美國食利者集團(tuán)將自身金融(華爾街)——軍事(華盛頓)雙支柱掠奪體系擴(kuò)張到全世界的逐利沖動。


而歐洲經(jīng)濟(jì)體系實際上已經(jīng)是美國金融——軍事雙支柱掠奪體系中的重要附庸了。判斷一個經(jīng)濟(jì)體系有沒有被美國金融——軍事雙支柱掠奪體系控制?控制程度有多深?


有兩個判別維度:即金融體系受美國金融體系控制深度,自身軍事實力受美國軍事體系控制深度。


歐洲金融體系核心是以歐元為代表歐洲中央銀行系統(tǒng),但是不論是歐洲中央銀行系統(tǒng)內(nèi)的內(nèi)部人事,還是其對外貨幣政策都深受美國控制。典型表現(xiàn)就是歐元匯率自主性差(參考科索沃危機(jī)、歐洲危機(jī))和歐洲主要商業(yè)銀行被逐出了世界金融舞臺中心。


而歐洲主要國家的軍事力量都被納入了北約軍事體系內(nèi),使得美國軍事體系通過北約對其形成強(qiáng)控制。歐洲民眾自身也明白其安全保障由美國提供,就像日韓的安全保障由美國提供一樣。


當(dāng)我們把視角從俄烏戰(zhàn)爭的東歐擴(kuò)展到整個歐洲,我們發(fā)現(xiàn)歐洲主要矛盾是美國食利者集團(tuán)對歐洲持續(xù)掠奪和歐洲民眾對美好生活需求之間的矛盾。那么當(dāng)我們把目光擴(kuò)向全世界,那么全世界主要矛盾就是美國食利者集團(tuán)對全世界日益殘酷的掠奪和全世界人民對美好生活需求的矛盾。


南美混亂的根源是什么?非洲為何持續(xù)戰(zhàn)亂不斷?歐洲、中東、亞洲,世界各地大混亂背后都可以看到美國食利者集團(tuán)的金融——軍事雙支柱掠奪體系的影響。


所以當(dāng)我們看到任何俄烏戰(zhàn)爭甚至其他歐洲、世界新聞里的主張、呼吁、分析沒有提及美國食利者集團(tuán)(華爾街——華盛頓)的利益得失時,我們只能認(rèn)為他是的目光短淺或者的利益熏心,非蠢即壞爾。





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歐洲自我救贖之道在哪里?




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我們現(xiàn)在知道歐洲主要矛盾是美國食利者集團(tuán)對歐洲持續(xù)掠奪和歐洲人民對美好生活需求之間的矛盾,其實這一問題早在幾十年前就被歐洲統(tǒng)治者階層看懂了。畢竟這一體系就脫胎于原有的歐洲殖民體系,而歐洲統(tǒng)治者階層出于自身利益也為此抗?fàn)幜藥资辍?/p>


美國食利者集團(tuán)對歐洲的掠奪控制源于二戰(zhàn)后期美國對歐洲的解放和駐軍及戰(zhàn)后成立的北約(1948年),而歐洲統(tǒng)治者階層對此掠奪體系的反抗也就應(yīng)運(yùn)而生。從歐洲煤鋼共同體(1951年)到歐元、歐盟誕生,歐洲統(tǒng)治者階層對此反抗了幾十年,但是從金融、軍事兩方面的實際結(jié)果來看,美國對歐洲的掠奪控制卻是隨著反抗而愈加深入。


出現(xiàn)這種歐洲越反抗,美國控制越深入的根本原因在于,歐洲所有反抗努力都是建立在美國食利者集團(tuán)的金融——軍事控制掠奪體系下的,其越努力反抗就越會加深這一體系的控制深入,只有徹底擺脫這一體系的另起爐灶式抗?fàn)幉庞袡C(jī)會徹底擺脫美國完成抗?fàn)帯?/p>


如果以大家熟悉國內(nèi)歷史來解釋就是依附外國殖民體系建立統(tǒng)治的蔣家王朝完成不了中國獨立自主的革命要求,推翻不了壓在中國人民頭上三座大山,因為其本身就是三座大山的一部分。歐洲統(tǒng)治階層本身就是美國食利者集團(tuán)控制掠奪歐洲體系的一部分。


那么歐洲未來的自我救贖之道在哪里呢?


我們知道任何革命或改革都是要有某種思想來指導(dǎo)完成的,而任何思想理論都是從已有思想理論中脫胎出來的,所以我們想知道歐洲未來革命或改革會往哪走,先要弄清楚歐洲現(xiàn)有思想中哪種思想最有可能指導(dǎo)歐洲完成這一使命。


歐盟三大支柱中的歐洲議會是由歐洲人民選舉產(chǎn)生,其基本代表了歐洲人民現(xiàn)有主要思想的分布情況。


當(dāng)我們把所有現(xiàn)任歐洲議員的政治光譜做個集合排列可以發(fā)現(xiàn)最大的思想共識是民主思想,其次是歐洲統(tǒng)一思想,再之后分別是基督教思想、左翼思想(包括社會主義、共產(chǎn)主義等),反歐洲統(tǒng)一思想、右翼思想(包括民粹主義、極右翼思想等)。當(dāng)然除此之外還有一些小思想,包括以上大思想共識里還有很多細(xì)分的小思想,但是我們從最大化歐洲人民思想共識角度來看,基本就是民主、歐洲統(tǒng)一、基督、左翼、反歐洲統(tǒng)一、右翼這六大思潮。


那么這六大思潮里誰最有可能帶領(lǐng)歐洲人民解決自身徹底革命的問題呢?


首先看民主思想。我們知道任何一種思想傳播都是要有其利益驅(qū)動才能萌芽并借由利益群體的擴(kuò)展而廣泛傳播,民主思想最大利益驅(qū)動在于其將政治權(quán)利根基由神轉(zhuǎn)移到人民身上(即由“君權(quán)神授”到“君權(quán)民授”),人民可以借此分享政治權(quán)利及其附屬的經(jīng)濟(jì)利益。人民廣泛傳播信仰民主主義思想的經(jīng)濟(jì)根源也就在于民主思想可以保障人民整體的生活下限。體現(xiàn)在歐美就是國家為了討好選民會出臺各種福利政策。


但是民主思想弊端也就在于此,可以保障某種下限但是不能帶領(lǐng)人民形成合力向上突破。我們看到歐美各種現(xiàn)實的民主弊端案例也都是在集聚民眾利益形成合力上出了問題。也就是說民主思想不能集聚歐洲民眾力量形成合力來打破美國食利者集團(tuán)的掠奪體系。


那么歐洲統(tǒng)一思想呢?


歐洲統(tǒng)一思想最大的利益驅(qū)動在于打破歐洲各國之間的各種壁壘,從而集聚合力形成一個統(tǒng)一整體。按理來說歐洲統(tǒng)一思想是最有可能統(tǒng)一歐洲民眾力量打破美國食利者掠奪體系的,問題在于目前歐洲統(tǒng)一思想是歐洲統(tǒng)治階層希望歐洲人民合力推翻美國食利者體系,然后建立歐洲自己的金融——軍事掠奪體系。對于歐洲民眾來說,這樣頭頂統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的更替斗爭對自身被掠奪處境必然沒有質(zhì)的改變,因為自身處于體系內(nèi)被掠奪的位置沒有改變,只是掠奪者發(fā)生了改變,必然對自身利益影響不大,自然也就難以驅(qū)動民眾為此抗?fàn)帬奚?/p>


只有當(dāng)歐洲統(tǒng)一思想變成能打破體系,改變歐洲民眾被掠奪地位的思想,才有可能驅(qū)動民眾為此抗?fàn)帬奚?/p>


基督思想的利益基礎(chǔ)是以信仰為紐帶打破常見的國家、民族等利益壁壘構(gòu)建一個大一統(tǒng)的利益體系,問題在于基督思想的底層是信仰神,是在人的思想上加了一個桎梏來完成對其他壁壘的破除,以這個桎梏為基礎(chǔ)構(gòu)造的大一統(tǒng)利益體系。因為信仰神的桎梏是利益體系的基層和核心,隨著這一利益體系的發(fā)展壯大,這一桎梏也會隨之發(fā)展壯大,將人和社會的發(fā)展方向變成比拼對神的虔誠程度,最終阻礙人類社會向前發(fā)展。這也是所有宗教思想的“不治之癥”。


左翼思想包括社會主義、共產(chǎn)主義等思想,總體來說是要打破資本主義掠奪體系,建立一個更公平的社會體系。這些左翼思想萌芽發(fā)展壯大的利益驅(qū)動是社會大多數(shù)民眾可以在打破資本主義體系,建立新體系過程中,獲得更大的解放和因此而來的經(jīng)濟(jì)利益。


但是因為資本主義革命由歐洲萌芽發(fā)展壯大,歐洲民眾在資本主義掠奪體系建立過程中,因為充當(dāng)了統(tǒng)治階級向全世界掠奪的工具,在資本主義掠奪體系內(nèi)占據(jù)相對較高位置,并因此獲得了相對于其他被國家民眾較為豐厚的經(jīng)濟(jì)利益(“歐洲夢”“美國夢”等)。在社會主義或共產(chǎn)主義革命過程中,其自身利益會經(jīng)歷先(在革命斗爭導(dǎo)致利益)受損再(在自我解放獲?。┦找娴倪^程。由于懼怕前期革命斗爭導(dǎo)致利益受損的利益驅(qū)動,社會主義、共產(chǎn)主義等左翼思想在歐洲斗爭往往會呈現(xiàn)較為軟化的議會斗爭、工會抗議等斗爭形式,因為這些軟化的斗爭方式對自身利益影響較小。但是隨著資本主義掠奪體系自身的成長,貧富分化會隨著掠奪程度的加深而加速分化,在原有掠奪體系內(nèi)處于較高位置的歐洲民眾會因為被掠奪程度加深而地位逐步下移,這就是90年代以來歐美民眾自身生活情況逐步惡化的根本原因。


蘇聯(lián)崩潰后,世界主要矛盾由資本主義、共產(chǎn)主義兩種社會制度的矛盾,逐步轉(zhuǎn)為美國食利者集團(tuán)掠奪體系內(nèi)的內(nèi)部矛盾,即其對全世界日益殘酷的掠奪和社會民眾對美好生活需求之間的矛盾。因為主要矛盾由兩種體系碰撞的外部矛盾轉(zhuǎn)換為一個體系內(nèi)掠奪與被掠奪矛盾的內(nèi)部矛盾,所以戰(zhàn)爭這一社會矛盾激烈反應(yīng)的現(xiàn)象也由世界大戰(zhàn)轉(zhuǎn)為了體系內(nèi)掠奪與反掠奪的局部戰(zhàn)爭,和平和發(fā)展成為世界主流。


但是隨著資本主義掠奪體系的發(fā)展,掠奪與被掠奪程度加深,會導(dǎo)致歐美民眾從體系內(nèi)獲取利益急劇減少,而其生活水平也會因此逐步向其他被掠奪國家民眾生活水平靠攏,貧富分化程度急劇加深。而隨著歐美民眾從掠奪體系內(nèi)獲益急劇減少,那么革命導(dǎo)致其利益受損程度也會急劇減小,其革命自覺性會逐步增強(qiáng),特別是實際生活水平下降快于美國的歐洲民眾大概率比美國民眾更早迎來革命高潮。


那么我們什么時候會看到共產(chǎn)主義思潮在歐洲的再度高潮呢?


大概率是大眾、博世、西門子等歐洲實業(yè)集團(tuán)像阿爾斯通那樣被美國食利者集團(tuán)接連瓜分肢解之后。


左翼思想之后的反歐洲統(tǒng)一思想是和反全球化思想一脈相承,主要是因為在歐洲統(tǒng)一過程中民眾的受益程度逐步減小,受損程度逐步加深,因而萌發(fā)發(fā)展了反歐洲統(tǒng)一、反全球化的思想。但是反歐洲統(tǒng)一思想并不能解決歐洲統(tǒng)一帶來的問題,其不能解決問題的原因和反全球化思想并不能解決全球化帶來的問題一樣,可以參考《“逆全球化”根源與解決方案》一文來理解。


最后我們講一講右翼思想,右翼思想本質(zhì)是通過構(gòu)造一個大范圍而穩(wěn)固的統(tǒng)治階層來維持原有掠奪體系的長期穩(wěn)固(比如民族主義的“民族優(yōu)越論”及其他的“人種優(yōu)越論”等),但是任何體系自我發(fā)展都會導(dǎo)致掠奪與被掠奪程度的加深,也就是貧富分化的加劇,導(dǎo)致右翼思想構(gòu)造出來的統(tǒng)治階層中越來越多人因被過度掠奪而甩入被統(tǒng)治階層,最終導(dǎo)致掠奪體系統(tǒng)治階層的自我崩潰。


從以上六大歐洲主流思想來看,隨著歐洲自身被掠奪程度加深,左翼思想會因此蓬勃發(fā)展并有機(jī)會再次引發(fā)歐洲共產(chǎn)主義革命,從而讓共產(chǎn)主義旗幟再度在歐洲上空飄揚(yáng),實現(xiàn)包括東西南北歐的大統(tǒng)一大解放。




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結(jié)語




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人類對未來判斷往往是根據(jù)現(xiàn)有情況的線性外推,也就是常說的量變思維。但是量變累積會引發(fā)質(zhì)變,這時事物發(fā)展情況會出現(xiàn)跳躍性的質(zhì)變。如何避免線性外推的思維局限,分清楚該線性外推還是會有質(zhì)的變化,一個最簡單的方法是看主要矛盾。


主要矛盾發(fā)展過程中可以用線性外推,但是當(dāng)主要矛盾發(fā)生變化時,質(zhì)變就會發(fā)生。



修外求內(nèi)寫于2022年3月5日

從歐洲大混亂看共產(chǎn)主義歐洲的復(fù)興的評論 (共 條)

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