這是一篇不像筆記的直播筆記?????? 每一個(gè)文明體系會(huì)通過(guò)歷史演變不斷自我完善，像漢文化經(jīng)歷過(guò)上千年的發(fā)展，一朝打破，要重新建立新的文明體系是非常困難的，必定要經(jīng)歷很漫長(zhǎng)的混亂期，能不能重塑成功，還未可知。在同一個(gè)文明體系內(nèi)的各個(gè)分支都是相輔相成，互相關(guān)聯(lián)的。就比如說(shuō)目前大家最關(guān)心的教育問(wèn)題，當(dāng)下家長(zhǎng)、老師的矛盾越來(lái)越多，孩子的素質(zhì)越來(lái)越差，但是只要去看，其實(shí)家長(zhǎng)們都有努力的給孩子創(chuàng)造好的環(huán)境，為了讓孩子上好的學(xué)校努力去買好的學(xué)區(qū)房，給孩子報(bào)一堆培訓(xùn)班，就怕孩子輸在起跑線，盡可能不給孩子生活上的壓力……但是所得到的結(jié)果真的好嗎？精致的利己主義泛濫，孩子不懂感恩，高分低能，社會(huì)道德越來(lái)越?jīng)]下限，是哪里出了問(wèn)題呢？是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的家庭與教育體系崩塌了，導(dǎo)致各個(gè)環(huán)節(jié)都脫鉤接續(xù)不上了。我們漢文明傳統(tǒng)的教育體系是建立在傳統(tǒng)的大家族文化上的，家族傳承條理清晰，對(duì)于孩子的教育自然有一套完善的流程，只要按部就班就大差不差。古代講究男主外女主內(nèi)，家宅之外男的去打拼，家宅之內(nèi)由女主人全權(quán)負(fù)責(zé)，自然包括財(cái)務(wù)管理、關(guān)系網(wǎng)的維護(hù)、照顧長(zhǎng)輩、孩子的教育，大家分工明確，女的只要負(fù)責(zé)好家宅內(nèi)務(wù)，那她就完成了本職工作，插手外務(wù)那是越界，這會(huì)顯得男主人無(wú)能，招致外人嘲笑，就好比母雞司晨，所以古代沒(méi)有男的覺(jué)得女人應(yīng)該要去外頭打拼的，這會(huì)讓自己很丟臉。同樣的，男主人不能過(guò)多插手內(nèi)務(wù)，這就好比公雞下蛋，這樣的男人會(huì)被人嘲笑娘娘腔。在這樣的背景環(huán)境下，女性有充足的時(shí)間去全身心教育好孩子，而母親所負(fù)責(zé)的教育也是孩子7歲以前的儀禮、人情往來(lái)的開蒙，就是教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、為人處世的道理！我們當(dāng)?shù)匾驗(yàn)槭呛芏嘀醭笠岬碾[居地，所以一般都是家族群居，身邊都是本族族親，這樣就能很好的保留各自的傳統(tǒng)，我從小生長(zhǎng)在這樣的傳統(tǒng)大家族，也是家族最后一代按傳統(tǒng)教育模式教養(yǎng)長(zhǎng)大的，7歲以前都是跟著媽媽學(xué)習(xí)禮儀和人情世故的，2年級(jí)以前上的還是私塾，2年級(jí)開始才進(jìn)入現(xiàn)代的學(xué)校學(xué)習(xí)。 7歲以前要學(xué)的東西看似很多，但是都來(lái)自于生活點(diǎn)滴，很細(xì)碎，從最開始的餐桌禮儀、家族輩分排序、學(xué)會(huì)正確的稱呼、了解人情倫理、掌握應(yīng)對(duì)技巧，老話說(shuō)：看一個(gè)人拿筷子的姿勢(shì)就知道家教好不好，現(xiàn)在的孩子可能不太理解，但是我們卻深有體會(huì)，因?yàn)椴妥蓝Y儀作為人生的第一課，貫穿了整個(gè)童年，它不是一天兩天就學(xué)會(huì)的，而是整個(gè)童年不斷的糾正再糾正，直到長(zhǎng)輩滿意為止，小時(shí)候因?yàn)槎Y儀、姿勢(shì)不對(duì)被罰餓肚子也是常有的事。直到現(xiàn)在，我依然會(huì)習(xí)慣性的從吃飯去初步判斷對(duì)方的家教情況。整個(gè)教育過(guò)程有很多讓人難忘的事情，關(guān)于仇恨、孝順、感恩等等，長(zhǎng)輩的情緒其實(shí)是很容易影響到孩子，《底線》里就有這樣子的劇情，我小時(shí)候也遇到過(guò)，這里講一個(gè)我小時(shí)候經(jīng)歷的一段恩怨，有一家伯母特別兇悍，我們兩家時(shí)有摩擦，所以在一次路上遇到，我無(wú)視她就這么擦肩走過(guò)，媽媽當(dāng)時(shí)并沒(méi)有說(shuō)什么，但是到了家里，媽媽問(wèn)我為什么遇到長(zhǎng)輩不喊人，我說(shuō)討厭她總是欺負(fù)我們，媽媽說(shuō)：長(zhǎng)輩的恩怨是長(zhǎng)輩的事，小孩子不應(yīng)該插手，身為晚輩遇到長(zhǎng)輩就該先尊重，對(duì)方無(wú)禮再后說(shuō)，對(duì)方?jīng)]有過(guò)分舉動(dòng)的，我們自己的禮數(shù)一定要到位。從那之后，我不再顧慮上一輩的恩怨，謹(jǐn)記本份禮節(jié)。后來(lái)，伯母的外孫女在池塘邊玩水不小心撞到了一位婦人，道歉了對(duì)方也不依不撓，一定要推她下水，媽媽出面制止了，并把小姑娘送回家，那時(shí)候我不理解為什么要對(duì)“仇人”那么好？這本不關(guān)我們的事，沒(méi)必要插手，更何況她外婆本身就很霸道，面對(duì)我的疑惑，媽媽還是那句話：上一輩的恩怨跟下一輩沒(méi)有關(guān)系，于情于理，見到弱小被欺負(fù)都該在能力范圍內(nèi)施以援手，維護(hù)她是針對(duì)今天這件事應(yīng)該這么做，跟她的家庭和以往恩怨無(wú)關(guān)。當(dāng)天晚上那位伯母就帶著禮物上門，從此以后，就算我們兩家有什么矛盾，都不會(huì)再出現(xiàn)以前那種舞槍弄棍的場(chǎng)面，都是盡可能的和平協(xié)商，那是我第一次懂得有些恩怨是能夠被終止的。還有我們家每次有什么好東西的時(shí)候，都是優(yōu)先最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩先享受，小時(shí)候父母經(jīng)常跟我們說(shuō)：爺爺奶奶/外公外婆他們年紀(jì)大了，能享受的時(shí)間越來(lái)越短了，所以多享受一天是一天，但是你們年紀(jì)還小，以后有大把的時(shí)間享受，甚至你們以后有能力了能接觸到更多他們接觸不到的東西，所以不著急這一時(shí)半會(huì)兒，先讓讓他們。還有每年守歲外公必講的《造福論》（我給起的名字??），還有日常給我們講的很多小故事，比如爺孫騎毛驢、夸妻、親家論好米、寫不出來(lái)的打油詩(shī)等等等等，他們都會(huì)在講完故事以后問(wèn)我們看法，會(huì)引導(dǎo)我們的羅輯思維，從而讓我們學(xué)到很多人情倫理。現(xiàn)在回想起來(lái)，童年那段時(shí)光是我人生中最大的寶藏時(shí)光，尤其在我進(jìn)入現(xiàn)代教育系統(tǒng)以后，兩種教育模式對(duì)比的越多，越能感受到傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀之處，我曾經(jīng)寫過(guò)一篇論文比對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育、現(xiàn)代教育和西方教育（德、美、日）的區(qū)別和優(yōu)劣，最后發(fā)現(xiàn)真正適合中國(guó)人的還是傳統(tǒng)教育模式。 基本到7歲的時(shí)候，我們要掌握處理整個(gè)大宴席的流程，這種大宴席包括紅白事、家族祭祀等等。可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人覺(jué)得不過(guò)是一場(chǎng)宴席，吃吃喝喝的事，那是現(xiàn)代的，真正的傳統(tǒng)大宴席，里面包含了太多禮儀文化、人情倫理的學(xué)問(wèn)，能夠完整操持下來(lái)，沒(méi)有大過(guò)錯(cuò)的，基本上情商和統(tǒng)籌能力都是比較強(qiáng)的，當(dāng)然方向感也要很強(qiáng)??我小時(shí)候經(jīng)常折在方向上（來(lái)自路障的悲哀）。以前的宴席都是自己家里辦的，古時(shí)候有那種堂屋，就是兩家兄弟的住房中間有一間很大的共享的大客廳，基本上能坐下4-6桌客人，根據(jù)東南西北的方向每張桌子是有大小之分的，一張桌子的不同方向也有大小之分，一個(gè)方向一般坐2人，這也有大小之分……我就經(jīng)常因?yàn)榉植磺鍠|西南北而搞不清位置大小，但好在我家輩分大，所以從來(lái)沒(méi)跟同齡人一起坐過(guò)，都是跟爸爸那個(gè)年紀(jì)的人同桌，而我在那一輩年紀(jì)最小，反而是最好認(rèn)位置，陪客旁邊的位子就是我的??。一張桌子4個(gè)方向8個(gè)人，7位是客人，還有末端一位是主人家安排的陪客，需要非常能說(shuō)會(huì)道并且情商高的人擔(dān)任，既要讓客人吃好喝好，又要能活躍氣氛，還要懂禮節(jié)，能夠應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況，而這些人都是從自家親戚里挑選的，所以從小長(zhǎng)輩們就教我們?nèi)绾巫R(shí)人、如何安排工作，這些都是在7歲前早早學(xué)完，7歲以后就會(huì)被父母安排參加各種宴席去實(shí)踐、觀察了。 傳統(tǒng)教育先學(xué)做人后學(xué)做事，7歲以后進(jìn)入學(xué)堂，跟先生學(xué)專業(yè)知識(shí)，讓自己有一技之長(zhǎng)，所以跟老師是學(xué)技能的。而7歲以前的教育不像是在課堂學(xué)知識(shí)，講講就好的，而是通過(guò)不斷的與人交流和父母從旁觀察指導(dǎo)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，所以父母必須得有一方時(shí)時(shí)跟隨教導(dǎo)，把握任何一次日常的教育機(jī)會(huì)，而男女雙方，女方更為細(xì)膩、溫和，男方是生產(chǎn)力代表，上面講過(guò)古時(shí)候男主外女主內(nèi)的分工，男方承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任，女方承擔(dān)掌管財(cái)務(wù)、照顧家庭、教育子女的責(zé)任。現(xiàn)在的家庭為什么各種矛盾不斷？男方不能完全承擔(dān)屬于自己的責(zé)任，指責(zé)女方不事生產(chǎn)，但是又不能幫女方分擔(dān)內(nèi)務(wù)，女方一邊要工作一邊要帶娃，又怎么教育好孩子？最后家庭內(nèi)部互相推卸責(zé)任，小孩成了最無(wú)辜的炮灰。男人沒(méi)有責(zé)任感，逼得女人為了生存和尊嚴(yán)遠(yuǎn)離家庭進(jìn)入職場(chǎng)奮斗，但是男人并不想往家庭發(fā)展，最終導(dǎo)致夫妻皆主外無(wú)人主內(nèi)，自然也就家不成家，老、小都得不到照顧。而傳統(tǒng)家庭模式一旦遭到破壞，家庭失衡，會(huì)引發(fā)一系列的問(wèn)題，比如小孩沒(méi)人帶怎么辦？幼兒園就出現(xiàn)了，家長(zhǎng)把小孩往幼兒園一丟，原本屬于家長(zhǎng)的教育責(zé)任就轉(zhuǎn)移到老師身上了，那么幼兒園老師會(huì)教孩子人情倫理、禮儀禮節(jié)嗎？以我曾經(jīng)作為幼教老師的工作經(jīng)歷，可以說(shuō)完全沒(méi)有，在幼教老師的概念里，小孩帶牢不出事就好了，畢竟專業(yè)知識(shí)里沒(méi)有這一塊??！老師自己都不懂人情倫理，又怎么教孩子，況且這些也不是上個(gè)課講一講就能懂的，是需要長(zhǎng)期的言傳身教的，那對(duì)于有些高要求的家長(zhǎng)怎么辦呢？老師們就教些“專業(yè)知識(shí)”，唱唱歌跳跳舞彈彈琴講講小故事做做小手工，孩子不會(huì)閑著，不東跑西跑就大大降低了受傷的概率，孩子學(xué)到點(diǎn)小東西還能給父母展示下，被別人一夸，家長(zhǎng)覺(jué)得挺有面子，虛榮心就上來(lái)了，那句帶歪多少中國(guó)家長(zhǎng)的至理冥言——“不讓孩子輸在起跑線上”，誰(shuí)曾想這其實(shí)是教育商業(yè)化割韭菜的一句話。家長(zhǎng)的甩手掌柜心態(tài)，讓幼教行業(yè)看到了商機(jī)，各種興趣班就如雨后春筍般出現(xiàn)，家長(zhǎng)虛榮心膨脹的陰影下是孩子超負(fù)荷的學(xué)習(xí)，在身心都還不健全的情況下被“過(guò)度開發(fā)”，導(dǎo)致過(guò)早的對(duì)各種事物失去了興趣，反抗情緒越來(lái)越重，當(dāng)這種模式過(guò)渡到小學(xué)中學(xué)高中大學(xué)……父母覺(jué)得孩子很難帶，覺(jué)得是老師的問(wèn)題，畢竟自己沒(méi)有負(fù)責(zé)過(guò)教育，一直是老師在負(fù)責(zé)的，那出了問(wèn)題肯定是老師的問(wèn)題，跟自己沒(méi)關(guān)系，老師承受了所有壓力后也覺(jué)得憋屈，在學(xué)校學(xué)專業(yè)的時(shí)候，專業(yè)課里也沒(méi)說(shuō)還需要負(fù)責(zé)這樣那樣的額外事物??？老師也開始劃清界限，但是分界線在哪里？誰(shuí)也不知道！當(dāng)老師過(guò)度推卸責(zé)任的時(shí)候，就出現(xiàn)了互相踢皮球的現(xiàn)狀。所以現(xiàn)在社會(huì)為什么家長(zhǎng)和老師的矛盾越來(lái)越大？為什么熊孩子越來(lái)越多？因?yàn)閭鹘y(tǒng)體系被盲目破壞，新的體系又沒(méi)有建立起來(lái)，自然就一片混亂，各自找不到自己的職責(zé)所在。 說(shuō)到傳統(tǒng)的婚姻制度，肯定有很多現(xiàn)代女性不服氣，覺(jué)得現(xiàn)在女性地位高了，有工作自由，比古時(shí)候女性有地位多了，傳統(tǒng)婚姻制度要求女性“三從四德”是糟糠，就應(yīng)該被舍棄。那我想問(wèn)：你們知道什么是“三從四德”嗎？“在家從父、出嫁從夫、夫死從子”是什么意思，你們真的理解嗎？“四德”是很難讓人接受的事嗎？關(guān)于這方面的知識(shí)，我會(huì)在下一篇專欄里分享相關(guān)的專業(yè)研究。很多人覺(jué)得古時(shí)候男子可以以“七出之條”休妻，但是不知道女子同樣有“三不去”對(duì)抗“七出之條”，古時(shí)候有“通奸罪”，被抓現(xiàn)行亂棍打死又如何？打不死還有衙門那一關(guān)，再挨頓板子，感受下半死不活的狀態(tài)，死了也死不足惜。反觀現(xiàn)在，出軌了又如何，你能拿他們?cè)趺礃幽?？?dòng)手了就是違法。古時(shí)候一直是一夫一妻制，想要納妾也得看看自己有沒(méi)有那個(gè)官職夠得上納妾的資格，妾室要進(jìn)門得經(jīng)過(guò)女方娘家的允許，妾室的小孩不被主母接納就只是奴仆，是通買賣的，繼承權(quán)想都不要想，為了這種平衡，古時(shí)候婚姻講究“門當(dāng)戶對(duì)”，一旦“高攀”，便會(huì)有被單方面壓制的風(fēng)險(xiǎn)?，F(xiàn)如今的婚姻，“正妻”權(quán)益得不到保障，“小妾”權(quán)益凌駕“正妻”之上，小三不用承擔(dān)婚姻帶來(lái)的義務(wù)，光享受成果，也不用承受法律的后果，妻子不一定能享受到婚姻的成果，卻必須承擔(dān)義務(wù)，婚姻還有安全感和存在的價(jià)值嗎？為什么古時(shí)候男方納妾需要女方娘家批準(zhǔn)，是因?yàn)楣艜r(shí)候連坐，會(huì)牽連母家，一紙婚姻不僅僅是兩個(gè)人、兩家人的事，而是兩個(gè)家族的大事，夫妻是命運(yùn)共同體，共患難自然也得同享福，妾同奴仆，大難到來(lái)同其他奴仆一樣被遣散，妾室子女，不入主母名下，自然也進(jìn)不了祖籍，等同奴仆，犯事了照奴籍處理即可，并不影響家族，如若入了主母名下，犯事了，是會(huì)禍及父母甚至是主母娘家。古時(shí)候男方有聘禮，女方有嫁妝，給多少回多少有講究的，都是禮儀禮節(jié)。但是，女方的嫁妝是該女子的私有財(cái)產(chǎn)，男方一旦動(dòng)用便不得休妻。借著妻子嫁妝發(fā)家致富了，有錢之后別說(shuō)如數(shù)奉還想休妻，便是10倍奉還都不行，不但會(huì)上衙門挨板子，還得把妻子請(qǐng)回來(lái)，因?yàn)闆](méi)有她當(dāng)初的那份嫁妝，便沒(méi)有你的今天。 上次直播聊這個(gè)話題的時(shí)候，有寶子聯(lián)想到了《沉香如屑》，就發(fā)出了疑問(wèn)：按古時(shí)候的思維，應(yīng)淵會(huì)喜歡上顏淡嗎？單從劇里表現(xiàn)的人物特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，不會(huì)！??倆人不在一個(gè)階層，思想合不來(lái)、教養(yǎng)合不來(lái)、階層懸殊……顏淡哪哪都沒(méi)有會(huì)被應(yīng)淵看上的點(diǎn)。因?yàn)閺膽?yīng)淵的角度去看顏淡，顏淡是沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有格局、不安分守己……難登大雅之堂，不是賢內(nèi)助人選。覺(jué)得應(yīng)淵會(huì)因?yàn)樽陨磉^(guò)于壓抑而羨慕顏淡的自由奔放，從而愛(ài)上她的，那是現(xiàn)代人的思維。這也是在我跟“外界”接觸多了之后發(fā)現(xiàn)的，比如大家好奇我小時(shí)候的經(jīng)歷，在知道之后，往往會(huì)用“同情”的眼神看著我，“你們小時(shí)候好壓抑??！一定很辛苦吧？現(xiàn)在自由了”這種類似安慰的話我聽了太多，一開始我覺(jué)得挺莫名其妙的，我們從來(lái)沒(méi)覺(jué)得自己小時(shí)候的生活壓抑，相反的，我們覺(jué)得很開心、自由??！后來(lái)才明白過(guò)來(lái)，就跟“由奢入簡(jiǎn)易，由儉入奢難”的道理差不多，對(duì)于沒(méi)有在規(guī)范的生活環(huán)境中成長(zhǎng)的人，突然要用這樣那樣的規(guī)矩去框定起來(lái)，她們就會(huì)覺(jué)得壓抑不自在，就好像一個(gè)自由活動(dòng)的人，突然被捆綁了手腳，這種心理在現(xiàn)在的古裝劇中經(jīng)常出現(xiàn)，但是對(duì)于本身就在規(guī)則內(nèi)，并且體會(huì)到規(guī)則帶來(lái)的便利和優(yōu)勢(shì)之后，只會(huì)覺(jué)得如魚得水，并不會(huì)有她們那樣的感受。這里還是舉自身的經(jīng)歷，我經(jīng)歷過(guò)兩次思想大沖擊，一次是在我從傳統(tǒng)私塾進(jìn)入到現(xiàn)代教育系統(tǒng)，那時(shí)候被老師選去演講，其他都沒(méi)問(wèn)題，但是全程沒(méi)有任何的肢體動(dòng)作，老師糾正了一周毫無(wú)效果，最后放棄了，可能老師不能理解為什么就這一項(xiàng)簡(jiǎn)單的事卻無(wú)法給我扭過(guò)來(lái)，其實(shí)是這個(gè)行為本身我接受不了，有心理障礙，我們家的教育是站有站相、坐有坐相、儀態(tài)端莊，尤其女孩子要溫婉賢良，要走不動(dòng)裙、笑不露齒，在小時(shí)候的教育里，說(shuō)話的時(shí)候手舞足蹈是非常沒(méi)有教養(yǎng)的行為，所以我們一直以來(lái)的習(xí)慣就是說(shuō)話就純說(shuō)話，不帶任何的肢體語(yǔ)言，突然讓我從“正確”的行為模式強(qiáng)行接受“錯(cuò)誤”的行為模式，自然是很難突破這個(gè)心里防線的。當(dāng)然最后的結(jié)果就是我的演講因?yàn)闆](méi)有肢體語(yǔ)言被扣分。第二次思想沖擊就是離開老家去上大學(xué)，離開了熟悉的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了異空間，比如第一次進(jìn)肯德基（直播里講過(guò)，這邊就不多贅述過(guò)程了），當(dāng)我第一次赤手進(jìn)食的時(shí)候，總覺(jué)得所有人都盯著我看，猶如芒刺在背！那一餐是我人生最艱難的一餐。外面的世界于我而言，就像是開啟了人生盲盒：震驚于居然有家長(zhǎng)會(huì)讓不滿7歲的小孩出外參加宴席（小孩完全不懂規(guī)矩）；不明白為什么光盤是件會(huì)被恥笑的事情？為什么大家會(huì)覺(jué)得多考慮下別人的感受就是委屈了自己？雖然有種種想不通的事，但我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)從小所學(xué)，只覺(jué)得這個(gè)世界大概是瘋了！在我們那樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，堅(jiān)定、自信、理智、沉穩(wěn)是基調(diào)，自省是自我對(duì)話和自我修正，但不是自我懷疑。 早幾年有一部宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，號(hào)稱嚴(yán)肅考究過(guò)傳統(tǒng)文化知識(shí)的古偶劇《知否》，滿懷期待追劇，結(jié)果失望而歸，里面出現(xiàn)的傳統(tǒng)禮儀錯(cuò)誤太多太多（這里面涉及到的錯(cuò)誤，在了解了真正的“三從四德”之后就會(huì)明白錯(cuò)在哪，可以看下下一篇專欄內(nèi)容），別說(shuō)嚴(yán)肅考究過(guò)，這怕是一點(diǎn)功課都沒(méi)做過(guò)吧，不過(guò)倒是便宜了我，我寫的最順暢的一篇論文，3天寫完，不用查任何資料，僅憑小時(shí)候?qū)W的知識(shí)就搞定了！?????? 以上大概就是上次直播的所有內(nèi)容了吧？如有遺漏，歡迎大家補(bǔ)充！??????