人生，藝術(shù)，做企業(yè)，其實(shí)都是一樣的，相通的，都是必須經(jīng)過三步，第一步是傳承，第二步是造化，第三步是自然。 人生和藝術(shù)一樣，人生是藝術(shù)，藝術(shù)品的本身就是作者人生感受的寫照，所以不一樣的人生就會出現(xiàn)不一樣的藝術(shù)成果，也就出現(xiàn)了有些人拜了某某大師為導(dǎo)師，練了一輩子也沒超越老師，就是因?yàn)樗麄兊娜松^程不一樣。人生與藝術(shù)相通。只不過你有時候感覺不到而已。

工藝美術(shù)大師王義先生傳授雕刻技法人生

人生和藝術(shù)的創(chuàng)作過程一樣，同時也和做企業(yè)一樣，第一步是先傳承，第二步是造化，第三步是自然。分開解釋，傳承就是模仿，搞藝術(shù)和做事業(yè)一樣，開始是先學(xué)習(xí)別人的東西，學(xué)怎樣做人做事。造化，就是悟透，悟透別人的東西后，把學(xué)到的東西和事業(yè)做穩(wěn)定后，然后再做自己的想法，做自己的夢想，最后徹底的放棄別人的影子，不再模仿別人，自己才開始有主見了，有自己的一套理念了，真正有自己的東西了，但前提是，自己的創(chuàng)新和理念必須要超越先前的模仿，才算成功，否則叫退步。自然，就是等你功成名就之后，野心淡化了（懂得廣廈千間只睡幾尺，良田萬頃只吃幾畝，錢財(cái)萬貫，死不帶走），心也更善良了，也懂施舍了，不經(jīng)意間就要回歸自然了，找回到真正的自己，大智若愚，人生的最高境界是回到童年忘卻欲望，返老還童，回到人初。自然的另一解釋是，因?yàn)槲覀兊墓亲由钐幪焐筒赜形幕?，品位，?nèi)涵的精髓，所以我們的人生過程傳承造化之后，最后就開始追求精神及品位了，因此說自然是人生最高的境界。這就是古往今來多少先賢大師，忘卻紅塵，卸甲歸田，歸隱山野的原因。

工藝美術(shù)大師王義先生作品欣賞

藝術(shù)家和企業(yè)家的最高境界是，最后不是有多少錢，值多少錢，而是看最后能不能體現(xiàn)奉獻(xiàn)，愛心，是否由于你的存在促進(jìn)了社會的發(fā)展，是否百年后我們的名字還讓人傳說著。百年后能讓人繼續(xù)叫著我們的名字，沒錢也是成功。我談過多次，不一定非是有文憑才叫有文化，有學(xué)歷才叫有能力。其實(shí)企業(yè)家和藝術(shù)家創(chuàng)造成果的過程，本身就是一種極高的文憑。否則我們不會有成就。我一直想把家具做成藝術(shù)品，做成一個時代的文化，承載一個時代的文明，尤其是我們的創(chuàng)造成功的過程，讓家具當(dāng)作一個載體，載著我們的理念和品位，世代流芳下去，以此告訴我們的子孫后代，他的先人不是一個只懂得賺錢的土豪，是一位有文化內(nèi)涵的的儒雅人士，即使是商人，也是儒商。

工藝美術(shù)大師王義先生手工雕刻作品

就像是做紅木家具，我追求的是價值，不是價格。好家具，不能上漆，只能打蠟。我集孔孟文化，魯班文化，泰山文化，紅木文化四大文化于一體，刻畫于紅木家具中，弘揚(yáng)和延續(xù)我們中國的儒家文化，使每一件家具，都成為代代相傳的文化價值藝術(shù)品。

工藝美術(shù)大師王義先生作品欣賞

王義紅木家具創(chuàng)始人王義簡介：山東工藝美術(shù)大師。國家高級工藝美術(shù)師。中國紅木文化傳承大師。中國紅木委副會長。山東工藝美術(shù)協(xié)會副會長。王義紅木文化館館長。王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人。王義紫砂陶瓷藝術(shù)工作室主人。

2014年10月31日王義獲得第4屆山東工藝美術(shù)大師稱號，2015年8月30號，王義又拿到了山東省人力資源和社會保障廳頒發(fā)的國家高級工藝美術(shù)師專業(yè)資格證書。中國紅木古典家具理事會以王義名字命名的“王義仿真原生態(tài)雕刻法”“王義山水紋”，已在業(yè)界傳為盛譽(yù)，并已申請了6大專利。

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