? ? ? ?凡詩詞，必有節(jié)奏和音韻，這是定義詩詞內(nèi)涵時常常脫離不開的兩大特點。節(jié)奏，即詩句構(gòu)成方式。音韻，即詩的音調(diào)和韻律，亦即我們常說的格調(diào)。今天，本人就以詩詞的以上兩個特點，聊聊心得體會，給嘗試寫詩填詞的朋友一些建議，繞開在寫詩填詞過程中的一些陷井。

? ? ? ? ?先說節(jié)奏，詩詞的節(jié)奏劃分依據(jù)兩點，一是句式結(jié)構(gòu)，如主謂賓結(jié)構(gòu)，定狀補結(jié)構(gòu)，以及主謂賓和定狀補結(jié)合在一所形成的句子結(jié)構(gòu)，在劃分節(jié)奏時，要以主謂賓的方式進行劃分。另一方面是對稱結(jié)構(gòu)，所謂對稱，即下句和上句要保持句式結(jié)構(gòu)的一致性。如以下句子：

????????? ?“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，其句子結(jié)構(gòu)為: “二，二，三”，即：春江|潮水|連海平,海上|明月|共潮生。如果只是為了湊滿字數(shù)（如湊五個字或七個字）則絕不是詩，只能算是順口溜或打油詩。脫離了詩詞的節(jié)奏，詩 詞就失去了吟誦的價值。詩詞之所以美，正是由于其在很多位置（如詩的第二，第三聯(lián)，詞在一些關(guān)鍵的句子）有對仗的要求，對仗其中一點就是要在句子結(jié)構(gòu)上，上下句要保持一致。在這里我們不討論對仗的要求以及如何確保句子對仗。有興趣的朋友可以先學學如何做對子。這里只討論節(jié)奏。通常說來，詩詞的句子節(jié)奏（結(jié)構(gòu)）為“二，二”（四言）或“二，三”（五言），亦或“二，二，一”（五言）；“二，二，三”（七言），很少出現(xiàn)“三，三，一”結(jié)構(gòu)或“五，二”結(jié)構(gòu)，因為如此不符合人們發(fā)聲的習慣。因為我們在說話時，習慣以詞語為單位，而詞語我們經(jīng)常以二個字為一個節(jié)奏的方式。對于初學寫詩詞的朋友，在檢查自己所寫詩詞時，記得盡量以兩個字或三個字的結(jié)構(gòu)來寫。而三個字一般在結(jié)尾處。且三個字按英語的語法劃分應該為“動賓”結(jié)構(gòu)，即一個代表動作的字加一個名詞或代詞。如：

? ? ? ? “滄海何曾斷地脈，瓊崖從此破開荒”,其中的“斷地脈”和“破天荒”，就是典型的三個字結(jié)尾，且斷和破都是動作，地脈和天荒是名詞。

? ? ? ? ?如果把詩詞比作美人，掌握了詩詞的結(jié)構(gòu)即節(jié)奏，也就是有了美人的身段。除此之外，美人還要有儀態(tài)，即所謂的詩詞的音韻。音韻是詩詞的動態(tài)美，通過吟誦過程表現(xiàn)出來。即“飄若驚鴻，宛若游龍”。

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? ? ? ? ? 談到詩詞的音韻，很多詩家冬烘就開始賣弄，大談特談平水韻，古韻，說詩詞要按古韻，平水韻去寫，否則就沒了那個味。我不知道說這話的人的依據(jù)是什么？其實，要反駁這些人也很容易，就拿一個例子即可。我們知道，詩詞是起源于南方（在此本人并無貶低北人的意思），故在普通話推廣以前，詩詞的韻也是從南方開始發(fā)源的。即使到目前為止，古典詩詞的朗誦要以粵語發(fā)聲才更有韻味，我不知道，那些說要用古韻寫詩填詞的朋友，有幾人能用粵語講話，其實，講粵語還算是容易的，最難的是潮汕語系，有“八音”，連潮汕本地人也難以發(fā)出八音來。我以前用了一個比喻，說這些推崇用古韻寫詩的人，就是喜歡去死人骨頭里找草莓。依據(jù)詩詞傳播的特點，這些冬烘先生即使能夠?qū)懗鰟e人看不懂，讀不順的詩詞，那也沒有什么價值。古人用古韻寫詩填詞和今人用新韻有什么區(qū)別呢？這些冬烘是不是還要穿個漢服，拿把扇子做個迂腐樣才算是個“詩人”或“詞人”呢。

? ? ? ? 總結(jié)以上：寫詩填詞用“新韻”即可，何謂新韻，即國家推廣的“中華十八新韻表”，再通俗點講就是新華字典。試想，咱們國家推廣普通話都幾十年了，連很多邊陲之地的少數(shù)民族都會一口流利的普通話。何必還用那些別人看不會，說不出，聽不懂的古韻去寫詩填詞呢。

? ? ? ? 寫詩填詞不是為了賣弄，而是表現(xiàn)內(nèi)心情感的一種方式，或快樂，或悲傷，或欣喜，或驚懼。傳遞情感，傳承文明，發(fā)揚光大，寫出好的當代詩詞才是正道。那些故意把詩詞弄得高深莫測，把寫詩詞的門檻弄得常人望洋興嘆的冬烘先生，你且看他們的所謂作品。

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