鄒華?

? ? ? ? ? 習近平總書記曾說過“傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)秀典籍，蘊涵著做人做事和治國理政的道理。領導干部要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界?！敝腥A傳統(tǒng)文化特別是士大夫精神對我們也非常有啟迪作用。而張載的“橫渠四句”給人一種強烈的積極意識和進取精神。有所立、有所為。為天地萬物、人間萬民樹立價值方向，不斷點醒每一個青年明確自己的責任使命，在“立”和“為”中實現(xiàn)自我的人生價值。

? ? ? ? ? “為天地立心”立的是初心。“所以表不忘初心，而必果本愿也?！卑倌挈h史，沐雨櫛風。紅色政權來之不易、守之不易，發(fā)展更不易。百年間的的中國，在最為危急存亡的時刻，李大釗會說“威武不能挫其氣，利祿不能動其心”。在守護國土時期，毛澤東會說“他們要打多久我們就陪他打多久，一直打到美帝國主義投降為止，打到中朝人民完全勝利為止！”。在發(fā)展期間，鄧小平會說“改革是中國發(fā)展生產力的必由之路?！痹谥袊看蠓蚓褚恢鄙羁淘谥袊说撵`魂，這是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，是以天下為己任的胸懷，是共產黨人不變的初心。

? ? ? ? ? “為生命立命”立的是純粹的信仰。張載的“立命”觀是沿著孟子所開辟的方向立說的,不同于孟子僅限于“君子”的“立命”，而放眼于全社會的民眾，即為民眾確立命運的方向,從而掌控自己的命運,賦予生活以意義，而對于廣大共產黨人來說，我們的命運早在宣讀入黨誓詞的時候就已經(jīng)確定：“為共產主義奮斗終生”，這是共產黨人純粹的信仰，高尚的信仰，是啟明星、是燈塔，引領我們奮斗的方向，心中有信仰，腳下有力量，才能擺脫“冷氣”，腳踏實地的向上走，不受自暴自棄者的影響，為人民做事、為人民說話、為人民發(fā)光。

? ? ? ? “為萬圣繼絕學”堅定的是文化自信。“人能弘道，非道弘人?！蔽幕且粋€國家、一個民族的靈魂。文化之所以能存在，便是前人和后人共同的努力。既不是墨守成規(guī)“唯一”的意識，也不是崇洋媚外的思想偏向。深入強調文化自信，哲思與實踐并重，在現(xiàn)實背景、國情之下，結合實際的不同崗位和工作，發(fā)揚文化的力量，用自己的行動來證明，并將其納入生活實際當中，筑牢文化自信，發(fā)揮強大的示范和同化力，加強推進我國社會主義精神文明建設。

? ? ? ? ?“為萬世開太平”是不負明天的偉大夢想。這句話我們可以感受到一種“大有為”的責任擔當意識與情懷?，F(xiàn)如今，中國以世界最強大的凝聚力、制度先進等等優(yōu)勢確立了世界超級大國的地位，但仍然面臨著巨大的風險和挑戰(zhàn)，船到中流浪更急，人到半山路更陡，但越是艱險越向前，在最為關鍵的歷史時刻，我們需要在歷史中汲取力量，弘揚先輩革命精神，不忘五千年歷史底蘊，以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實現(xiàn)既定目標，以行百里者半九十的清醒不懈推進中華民族偉大復興。