牛頓189、1936年，牛頓的另一面逐漸顯露出來

?

艾薩克·牛頓（百度百科）：…

?

哲學(xué)成就

…哲、學(xué)、哲學(xué)：見《歐幾里得110》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

?

牛頓的哲學(xué)思想基本屬于自發(fā)的唯物主義。

…思、想、思想：見《歐幾里得154》…

…基、本、基本：見《歐幾里得2》…

…自、發(fā)、自發(fā)：見《牛頓188》…

…主義：見《歐幾里得10》…

?

牛頓承認(rèn)時間、空間的客觀存在。

…時、間、時間：見《伽利略10》…

（…《伽利略》：小說名…）

?

…空、間、空間：見《伽利略10》…

…客、觀、客觀：見《歐幾里得43》…

?

如同歷史上一切偉大人物一樣，牛頓雖然對人類作出了巨大的貢獻(xiàn)，但他也不能不受時代的限制。例如，他把時間、空間看作是同運(yùn)動著的物質(zhì)相脫離的東西，提出了絕對時間和絕對空間的概念；他對那些暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排，提出一切行星都是在某種外來的“第一推動力”作用下才開始運(yùn)動的說法。

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…絕、對、絕對：見《歐幾里得172》…

…概、念、概念：見《歐幾里得22、23》…

…自、然、自然，現(xiàn)、象、現(xiàn)象，自然現(xiàn)象：見《歐幾里得128、129》…

?

《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是牛頓最重要的著作，1687年出版。

…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué)：見《歐幾里得49》…
…原、理、原理：見《歐幾里得41》…

…《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》：見《牛頓1~77》…

?

該書總結(jié)了他一生中許多重要發(fā)現(xiàn)和研究成果，其中包括上述關(guān)于物體運(yùn)動的定律。

…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

…物、體、物體：見《伽利略9》…

…定、律、定律：見《歐幾里得79》…

?

他說，該書“所研究的主要是關(guān)于重、輕流體抵抗力及其他吸引運(yùn)動的力的狀況，所以我們研究的是自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理?！?/p>

?

人物軼（yì）事

…軼、事、軼事：見《歐幾里得129》…

?

在中小學(xué)教科書中，學(xué)生們肯定不止一次接觸到牛頓這一非同凡響的名字。正如人們所熟知的那樣，他是英國偉大的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，提出過萬有引力定律、力學(xué)三大定律、白光由各色光組成的理論，并開創(chuàng)了微積分學(xué)，等等。

…物、理、物理：見《歐幾里得139》…

…學(xué)：見《歐幾里得4》…

…家：掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人：?！?。畫～。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會活動～…見《歐幾里得92》…

…數(shù)、學(xué)、數(shù)學(xué)：見《歐幾里得49》…

…天、文、天文，學(xué)，家，天文學(xué)家：見《伽利略2》…

…萬有引力定律：見《牛頓20~74》…

…力、學(xué)、力學(xué)：見《伽利略9》…

…理、論、理論：見《歐幾里得5》…

?

在邁克爾·懷特所著的《100位杰出人物》一書中，艾薩克·牛頓（1642～1727年）被列為最具影響力人物之第二，排在穆罕默德之后，耶穌基督之前。他之所以能夠獲得如此殊榮，當(dāng)然是因?yàn)樗麑茖W(xué)發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。

…科、學(xué)、科學(xué)：見《歐幾里得4》…

…發(fā)、展、發(fā)展：見《伽利略21》…

?

人們往往傾向于把科學(xué)史上具有劃時代意義的偉大科學(xué)家看作是品德高尚的天才和圣人，無數(shù)榮譽(yù)和光環(huán)圍繞著他們，使人們難以了解他們作為普通人的真實(shí)性情。新近出版的《牛頓傳：最后的煉金術(shù)士》，通過大量詳實(shí)的資料和原始檔案，還原了一個真實(shí)的牛頓。

…史：見《歐幾里得111》…

…天、才、天才：見《歐幾里得54、55》…

…真、實(shí)、真實(shí)：見《歐幾里得57》…

?

這位站立在巫術(shù)終結(jié)和科學(xué)興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的天才，通過對未知世界永無止境的探索，使他成為有史以來最偉大的科學(xué)家之一，也使他將自己一生中更多的精力花費(fèi)在煉金術(shù)上。

牛頓總共留下50多萬英文單詞的煉金術(shù)手稿和100多萬單詞的神學(xué)手稿，而這些工作與他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)很難說是毫無關(guān)聯(lián)的。

除此之外，他還專門研究過治療想像中他所患疾病的藥物。

?

此書（《牛頓傳：最后的煉金術(shù)士》）作者基于科學(xué)發(fā)生學(xué)的視角，提出了牛頓癡迷煉金術(shù)與奠立近代科學(xué)基礎(chǔ)之間的重大關(guān)聯(lián)。

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

?

作者借助牛頓遺留下來的重要信件和從未發(fā)表過的筆記，闡（chǎn）釋了牛頓從事煉金術(shù)和神學(xué)研究對于他發(fā)現(xiàn)萬有引力，以及后來進(jìn)行的統(tǒng)一場論研究的作用。

…闡：見《歐幾里得150》…

…論：見《歐幾里得3》…

…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

…作、用、作用：見《歐幾里得68》…

?

值得一提的是，直到1936年，牛頓真實(shí)的另一面才逐漸顯露出來，而這要?dú)w功于20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師、牛頓研究者約翰·梅納德·凱恩斯。

…經(jīng)、濟(jì)、經(jīng)濟(jì)：見《歐幾里得157》…

?

當(dāng)時有一批牛頓遺留下來的文件在蘇富比拍賣公司拍賣，這些文件是大約50年前由劍橋大學(xué)所接受的捐贈中被認(rèn)為“不具科學(xué)價值”的一部分收藏品。結(jié)果，凱恩斯在拍賣中購得這批文件。

?

凱恩斯在研讀這批從未向世人公布過的秘密文件后，于1942年在英國皇家學(xué)會發(fā)表演說，將歷史上這位最著名和最崇高的科學(xué)家描繪成一個受到爭議的人。

?

凱恩斯對牛頓的重新評價值得我們正視和思考：“從18世紀(jì)以來，牛頓一向被認(rèn)為是第一個，也是最偉大的近代科學(xué)家，是一個理性主義者，他教導(dǎo)我們作出冷靜的思考和無偏的推理?？墒乾F(xiàn)在我要說，我不認(rèn)為如此，我不認(rèn)為任何人在看完那一箱文件之后，還會把他看成是那樣一位道德高尚的偉人?！?/p>

…理、性、理性：見《歐幾里得19》…

…推、理、推理：見《歐幾里得12》…

“在牛津大學(xué)期間，約翰·衛(wèi)斯理邀集同仁組成“圣社”以研討《圣經(jīng)》和社會、倫理問題。同時認(rèn)為傳統(tǒng)的傳教活動不足以應(yīng)付新的社會問題，故把活動直接轉(zhuǎn)移到街頭和工礦地區(qū)。

請看下集《牛頓190、牛頓的宇宙觀；循道會活動轉(zhuǎn)移到街頭和工礦地區(qū)》”

?

若不知曉歷史，便看不清未來

歡迎關(guān)注嗶哩號“中國崛起呀”