皈依佛教后，是否可以繼續(xù)過(guò)夫妻生活發(fā)生男女關(guān)系生孩子結(jié)婚同房？

一般來(lái)說(shuō)，皈依佛教后是可以繼續(xù)過(guò)夫妻生活發(fā)生男女關(guān)系生孩子結(jié)婚同房的。佛教不強(qiáng)制要求人們必須放棄夫妻生活，它只是提倡信眾應(yīng)該如何做，以獲得更高更完整的境界。

佛教認(rèn)為，夫妻之間有三種根本的責(zé)任，即，守護(hù)夫妻的責(zé)任、繁衍子女的責(zé)任以及興旺家庭的責(zé)任。而這三項(xiàng)責(zé)任，都是夫妻生活的重要組成部分，也是社會(huì)秩序的重要組成部分。因此，在佛教中，夫妻之間有義務(wù)遵守夫妻規(guī)約，共同營(yíng)造一個(gè)秩序井然、和睦家庭的社會(huì)環(huán)境。

同時(shí)，在佛教中，夫妻發(fā)生關(guān)系并不是為了滿足肉體的欲望，而是為了共同而持久的生活。夫妻之間的關(guān)系，應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)、尊重、關(guān)愛(ài)、支持為基礎(chǔ)，這樣，才能夠營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，促進(jìn)家庭的和諧發(fā)展。

另外，佛教也提倡夫妻之間要結(jié)婚同房，讓夫妻之間有更深厚的感情，共同營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境。但在此過(guò)程中，雙方也要注意遵守佛教的規(guī)約，不能過(guò)度放縱，以免影響家庭的和諧發(fā)展。

總之，皈依佛教后，是可以繼續(xù)過(guò)夫妻生活發(fā)生男女關(guān)系生孩子結(jié)婚同房的，但是要注意遵守佛教的規(guī)約，不能過(guò)度放縱，以免影響家庭的和諧發(fā)展。