天使和女妖:從《消失的她》看男性敘事中的女性形象

《看不見的客人》和這個片子是一個套路,并且同樣有復(fù)仇主體、被害者工具化的現(xiàn)象,并且我不認(rèn)為能拍得更好了。這個套路兩大問題:一個是依靠語言推動情節(jié),第二個是壓縮敘事空間讓觀眾跟著故事走。注定會出現(xiàn)人物形象著墨少的問題,只能說算是一次女性敘事和懸疑融合的嘗試,他不可能滿足所有的現(xiàn)存理論,并且現(xiàn)存理論也不是全然正確。
而且我感覺這個阿婆主是先預(yù)設(shè)立場,后打靶,這其實不好,有一種脫離主創(chuàng)原意故意挑刺的感覺。
比如她覺得現(xiàn)實原型中的被害者是自己揭露了問題,是一個豐滿的形象,而電影里只是一個工具人;而jane為了志同道合的朋友,為了一個陌生的女人愿意扮演假李木子,她卻覺得太夸張,不符合ghg的原則。
那我們反過來問,現(xiàn)實中像泰國墜崖案的被害人那樣的女性,很多么?明明在現(xiàn)實中也不多,明明看到這個新聞的人都覺得震驚,這不也是一種奇觀么?用這樣的標(biāo)準(zhǔn)定義豐滿的人物,是不是有些太夸張了?同樣的,像李木子那樣單純的角色少見么?明明現(xiàn)實中也有很多自我客體化的人,阿婆主也知道故事對戀愛腦有教育意義,為什么就不進一步說一下原因呢?而是停留在,這個角色就是蒼白,哪怕故事里批判了這樣的人設(shè)也不行。
好萊塢確實有四種電影角色,這一方面是典型,好刻畫,省篇幅,但另一方面,人物究竟怎么展現(xiàn),也是各憑本事的。因為是典型模型就忽略人物本身的美好,人物存在的現(xiàn)實基礎(chǔ),甚至習(xí)以為常,這何嘗不是對故事中女性形象的一種傷害。
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