世界只給了我們空間和時間，是有限的，也是無限的。守時，準(zhǔn)時，定時。時間的主人預(yù)則立。不預(yù)則廢，成為時間的仆人。 ???博觀約取，多做減法，目標(biāo)明確而單一，我們就有時間做我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)。 ???中華民族只有一個目標(biāo)：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共產(chǎn)黨人只有一個目標(biāo)：為無產(chǎn)階級謀幸福，黨一定有時間一定能做好民族復(fù)興的大業(yè)。從個人到政黨到國家到世界格局。 ??蘇軾說，是造物者之無盡藏也，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。造物之無盡藏，而吾與子之所共適也，學(xué)習(xí)蘇軾的時間安排，黃州突圍，找到了屬于自己的空間和時間。讓人生煥發(fā)熠熠光輝。 ??慢下來，趣生活，有些技術(shù)不一定就是讓我們做的事更有質(zhì)量 那些讓我們看起來更有質(zhì)量更有效率的技術(shù)往往不是我們的本心所追求的。越技術(shù)越不藝術(shù)。為什么大家非常喜歡純手工三個字呢？！動不動就強(qiáng)調(diào)純手工。 技術(shù)對于我們并非要事。我們要“又快又好”改成了我們要“又好又快”。這個作文的關(guān)鍵在轉(zhuǎn)折但后面。 ??強(qiáng)調(diào)好，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)地做，不要太技術(shù)地做。藝術(shù)地做，可以讓我們的心有安頓之所?，F(xiàn)代技術(shù)如此發(fā)達(dá)，并沒有讓我們的心有棲息之地。反而讓我們感覺世界真的很卷，卷，卷。時間雖然多，我們并非有敢停下來欣賞的打算。 ??技術(shù)讓人準(zhǔn)確地控制時間，但人們也往往被時間操控……時間和人的關(guān)系中，最容易闡述到的有時間就是生命，惜時如金……今天我們走了另一個極端是：在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，紛繁蕪雜的表格式生活，讓人人失去了思考，沒有了自我，沒有了主體，本來想支配時間，結(jié)果被時間支配，麻木機(jī)械，缺少創(chuàng)新，疲于奔命，生活一半是奮斗，一半是享受，一半是做一半是想。我們的學(xué)生沒有一張一弛，只有埋頭趕路，他們在過人生，沒有審視人生。 ??拿出時間，沉潛思考。我想這才是命題者用了一個但作轉(zhuǎn)折的深意所在吧。 ??在技術(shù)日新月異的今天，在追求高效惜時的今天。我為人作為“人”的靈魂擺渡之舟的尋找 ，我為人作為“人”的精神家園的棲所的尋找————“感到焦慮”。 ??多想關(guān)照被“技術(shù)”與“時間”所苦的人（包括學(xué)生?。? ??個人觀點(diǎn)，不喜勿噴。多多指教。我想把這個題目寫成極具哲思與深度、極具人文關(guān)懷和人文關(guān)懷人文關(guān)懷的一個題目?？晌墓P太拙，不可意會不可言傳。[尷尬][尷尬] ??考生是有血有肉有情感有思考的青年學(xué)生?？碱}是有情感有關(guān)懷可思辨的題目。如果繼續(xù)把這個題目演繹成一篇要惜時要奮斗的文章，那么這個高考題目成了一個“膚淺”“說教”“干癟”的題目，顯然不是命題者所希望的方向。 ?