金庸的作品著實對兒時的我造成了巨大的影響。這種影響不是以文字形式，而是以影視劇的形式來進(jìn)行的；不是直接的，而是間接的。 仍記得那時娛樂業(yè)，特別是影視劇的匱乏，地方電視臺基本全在“轉(zhuǎn)播”港劇。而此中首當(dāng)其沖的就是金庸小說的武俠劇。所以在不知道金庸是誰之前，我就已經(jīng)把他最著名的作品改編而來的不同版本的同名影視作品翻看過無數(shù)遍了。 這倒不是說我有多愛看，只不過沒有選擇。大多數(shù)時候不同電視臺在同一期都是播放的同一部連續(xù)劇。于是中午看了的，晚上放回來時大概還能看一遍。有更特殊的時候，同一集在不同電視臺上能看滿一星期。然后一年過去了，中間換了好幾部連續(xù)劇，但再打開電視，還能看到同一集。 家長們是充滿智慧的，自然也懂得因材施教；我的父母便就是如此。既然一家人平時都是看的武俠劇，所以干脆就拿劇情人物來當(dāng)教材罷。 不過這也需要根據(jù)指導(dǎo)思想來選擇教材的。就好比我的父母對于孩子的教育有著不同理解，于是他們一個人是選擇了《鹿鼎記》，另一個則是選擇《倚天屠龍記》，來作為教材。 父親希望我能夠八面玲瓏、左右逢緣，在各方面上都能游刃有余，還能深受女孩子喜歡，身邊有美人圍繞，最好還能是好些個；于是他便說該讓我學(xué)韋小寶。 母親到?jīng)]有太多的理由，只是覺得張無忌有點(diǎn)可愛，內(nèi)心擰巴卻又看似瀟灑自如，來去自由卻又處處犯難、優(yōu)柔寡斷，面對錯綜復(fù)雜的情感糾紛最后卻還是堅定地選擇了最喜愛之人，君臨天下也聽得進(jìn)夫人的話，相敬如賓。以母親的話來說，那韋小寶是定是不能學(xué)的，學(xué)什么武俠小說男主角不真實，但假若真要選一個來學(xué)，那就選張無忌吧。 母親一直主張我就是我，不是別人，也無需學(xué)別人。于是，選了一個教材出來，無非就是用相同的招式打個來回，過過招，以孩子最愛看的武俠劇情來打敗武俠劇情。 于是很多時候，“武俠”便就成了一個主戰(zhàn)場，而《鹿鼎記》就是“戰(zhàn)事多發(fā)區(qū)”。每次要一家人坐在一起看電視，母親定要問上一句“你覺得聚幾個老婆最好呀？” 固然她是笑著問的，而我也是笑著答。孩子確實小，不懂事，以為“老婆”就是一起吃吃飯，然后晚上躺同一個床上睡著，再每天一起玩耍就是了。這才多大點(diǎn)兒事呀，幼兒園午休的時候大伙兒好幾十人都是席地而睡；那不就是一張巨大的床嗎。而且還多了好玩伴，自然是越多越好。我笑著回答說：“七個！” 母親聽了立馬就藏起來了笑容，也沒有說什么，畢竟她知道那個年紀(jì)的小孩，說了大概也許不能懂，只是轉(zhuǎn)頭繼續(xù)看回了電視。但她又捉摸不著為什么總想要問我；或許是希望著得到一個不同的答案。 我一開始是不懂的。但幸好我的確是很會察言觀色，琢磨內(nèi)心。我看得出來母親的不悅，自然就想到了或許答案有誤，該做點(diǎn)兒別的文章，而不是總是回答“七個”。 所以終于有一次我試探著說了：“一個！一生只愛一個人，只和一個人在一起！一個老婆就是最好的！” 就像是云撩開了霧，雨遇見了霽，媽媽聽到了答案后眉眼都舒展開來了，一股“兒子長大了”的神情，轉(zhuǎn)頭就繼續(xù)看回了電視。不知道她在看點(diǎn)什么，也不知道她看進(jìn)去了沒，但那一個問題就再也沒出現(xiàn)過了。 父親也在一旁聽著，但只是不作聲。他是愛面子的，總愛留一個不過問孩子的威嚴(yán)酷爸爸的形象。 不過，事后我聽說爸爸趁著我沒在跟前，就和媽媽抱怨，甚至說是譴責(zé)，說不該這樣教孩子；說是應(yīng)該給孩子自由，給孩子選擇的空間，讓孩子自然地成長，而不是刻意地灌輸特定的想法觀念。父親覺得畢竟孩子這么小，說了也是白費(fèi)力氣，大概是不可能進(jìn)入得了孩子的頭腦的；而且作為父母，只需要希望孩子有出息，夠孝順，那就行了，至于情感上的選擇，以及是否害了別人的感情，那就不必過問了。 但據(jù)說母親只是一言不發(fā)，繼續(xù)看著那電視，也不知道聽到了沒，又或者是聽到了什么。這樣的對話大概發(fā)生過不少次，但那一次，最后的一次，母親微笑著的看向前方的。 于是我大概也懂得，我其實也是一個戰(zhàn)場，是父母雙方各種不同觀念的拉扯。有的話，看似說給我聽的，但其實也是說對方聽的。所謂說是教育，有時候卻更多是希冀。難道母親真的覺得定能引導(dǎo)成功，雖然每每說起她都表示一直以來都覺得兒子會成為最棒的男人，但其實無非就是盡力了；做了身為一名母親應(yīng)該做的事，盡了一位女性所應(yīng)該盡的力。這既是一名母親，一位婦女，對兒子和丈夫的態(tài)度，也是一位女性對所有男性，以及所有女性的態(tài)度。 只是小的時候未必會懂，但也多少留了種子，熬過了苦寒，春天就會來，興許就能發(fā)芽長大，郁郁蔥蔥，甚至變成參天大樹。 這么多年過去了，我確實活成了自己的模樣，不像任何一個生活里或者作品中的他人的模樣。但如果放回到那個曾經(jīng)僵持的問題，硬要說更像張無忌還是韋小寶的話，我大概還是更像前者的。 因此當(dāng)我第一次讀到金庸對自己筆下人物，特別是張無忌的后評時就頗為感同，很喜歡他的描述。覺得金庸大概也很喜歡張無忌，把自己對于一個人的美好想象都主要刻畫在了這么一個人身上；他大概是想要變成張無忌那樣的人。 于是在這里也把這一段后評分享給大家。 “張無忌的性恪之中，似乎少了一些英雄豪杰之氣；但他于這個“俠”字，卻發(fā)揮得很充分?！皞b”是并非為了追求自己（包括自己國家、自己團(tuán)體、自己親友）的利益而去做義所當(dāng)為的事。所謂“路見不平、拔刀相助”，俠士是不顧一切（不顧自己的生命、利益、名譽(yù)）、不接受任何代價而去追求正義。趙匡胤千里送京娘，卻堅持拒絕美麗的京娘委身；因為他覺得如果他接受了，他的義舉便有了代價，就不是高尚的俠義行為。西方社會中較少這種價值觀念；西方人常覺上帝（或教會）吩咐這樣做，便去做了。 中國人的觀念是：自己良心覺得應(yīng)當(dāng)這樣做便去做了，未必是求來生較好；未必是為了免得在地獄中受苦。武俠小說的最高原則是宣揚(yáng)俠義精神。英雄往往是為自己而做，俠士卻通常是為別人而做；有了代價，便少了俠氣。張無忌甘受滅絕師太三掌，在光明頂上奮身而擋六大派；不是求名，不是逞勇；只是覺得“應(yīng)該做”，所以他決不會去和朱元璋爭做皇帝?！薄兑刑焱例堄洝泛笥?