這方國度仍名為『瑞斯丹婭』的昔時，栞莫和鍛莫的人民尚在愛慕與思與維的智慧與仁愛之下安衣足食，而侯王正是他們的領(lǐng)袖。當(dāng)洛西的神祇們偶時將自身閉鎖，去塑造這方天地、或是其余的役事時，侯王有時會被他的權(quán)能、國度、這方世界所困惑；而每當(dāng)此時，維威克總會在這里為他指點迷津，而這正是三冊君王之訓(xùn)誡的第一課：

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??? “所謂的清醒世界不過是一角遺忘的夢。每一道基序都有它足以致命的弱點；而死去的韻律終會構(gòu)建明日的憶愁。毋濫用你的權(quán)能與力量，否則她們將會把你帶入歧途：她們將會像叛逆的女兒一般離開你；她們將會失去貞節(jié)；她們將會迷失、充滿怨恨、最終懷育上愚蠢的子種——轉(zhuǎn)瞬之間你就會成為一方破敗國度的先祖。你將會成為笑柄。它將會分崩離析，就如同一塊憶起它實為素水的磐巖。

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??? “子之檐下無需累贅平庸之物。

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??? “穿行于磨難試煉之人啊，忘卻那方屬于枷鎖的世界吧。星辰的耀光是愛慕的領(lǐng)域；海的自私屬于思；這之間的空白則由我所統(tǒng)治；其余的一切皆是地壤，聽從塵世的號令——你。心之骨是唯一無法折斷的骨絡(luò)，而你于輪回之間將會遇見它兩次：第一趟先拿去你所能帶走的全部吧，余下的都交由我們來收尾。

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??? “『中心』沒有屬于它的符記。夏曼陀會相信它的存在：他會以為恭坐在圣物之側(cè)就能催發(fā)悠久的昌隆，然而實則在那神知之外遺留下的僅有苦難而無他。

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??? “這又一次是屬于符記與無果之壤的話題：最后的最后，那被詛咒、冠上罪名的君主終將得到衷心實意的慕愛；依照梅法菈的法典所述，藝術(shù)不存在所謂正統(tǒng)合律一說，僅有在紛繁之中因人們的贊譽所留下的焦點，而即使是這份迷戀也遲早會隨著流逝的時間消失殆盡。在這個秘密當(dāng)中又藏有另一樣秘密：君王之道絕非是麻木而離群的；擁抱你的人民所熱忱、向往之物吧，擁娶它——以此我是想要你在秘中將它殺害。

??? “納其等材之君王君之無物。

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??? “屬于兵器的秘密：它們正是慈悲的王座。

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??? “屬于語言的秘密：它是恒長不變的。

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??? “君王的每一寸身軀都籠罩在至上的火炎之中；他的一舉一動都宣示著他的至高無上；他的死亡不過是一道返回到清醒世界的圖解：他的酣眠屬于第二條通達(dá)之路。夏曼陀是他的疊影，而正因此你困惑著你是否無物可君。

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??? “『侯王』與『夏曼陀』，一與一，十一，一枚失雅的數(shù)字。哪一個一更為重要？倘若將它們調(diào)換，你真的能夠分辨嗎？我能夠，而正因此你將會需要我的才能。

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??? “依照梅法菈的法典所述，理說家與暴恐者是別無二致的：即便是最倍加珍愛的愿望也會在他們的手中消逝。這便是為什么梅法菈有著黑色的手掌。每一場爭辯都會需要你的雙手——單手的國王是無藥可醫(yī)的。然而當(dāng)你走到神的跟前時，斬下它們吧：理論對神一文不值，而他的每一寸身軀都籠罩在令人戰(zhàn)栗的威光之中。”

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此卷之結(jié)語：『愛慕』與『思』與『維』。