? ? 漢景帝劉啟是漢文帝劉恒的兒子，漢武帝劉徹的父親，也是三國劉備直系先祖中山靖王劉勝的父親，在高帝劉邦、文帝劉啟、武帝劉徹甚至宣帝劉詢都有廟號(hào)的情況下，延續(xù)文景之治，頗有政績(jī)的景帝劉啟卻沒有廟號(hào)，耐人尋味。本篇文章帶您一探究竟。

漢景帝劉啟

• 什么是廟號(hào)，什么是謚號(hào)？

? ? 廟號(hào)是皇帝被供奉在宗廟中的稱呼，是皇帝專用的稱呼。在隋朝之前，并不是所有皇帝都有廟號(hào)，一般要有功德才有資格被上廟號(hào)，所以廟號(hào)在前期有蓋棺定論的意義在其中，頗受重視。但如果每代君王都供奉，會(huì)造成家廟繁多的現(xiàn)象，所以規(guī)定天子供奉七廟，七代親盡之后就會(huì)“祧”出宗廟合并到偏殿祭祀，對(duì)于功勞巨大的祖先，可以“不祧”，以示永遠(yuǎn)尊崇之意，常見的廟號(hào)有高祖、太祖、太宗、世祖、世宗、高宗、宣宗、仁宗等等。

? ? 謚號(hào)是指有一定社會(huì)地位的人死亡后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或褒或貶評(píng)價(jià)的文字，皇帝和大臣都可以用。分為上謚，中謚和下謚，也叫美謚，平謚和惡謚?；实壑谐Ｒ姷拿乐u有文、武、宣、莊、景等，中謚有懷、悼、閔、湣、哀等，惡謚有荒、煬、戾、厲等。

相傳春秋時(shí)期楚國太子商臣弒殺父親楚成王后，曾給父親上惡謚“靈”，楚成王死不瞑目，商臣懼怕，將謚號(hào)改為美謚“成”，成王才閉眼。

• 漢初，廟號(hào)制度不完善

? ? 在西漢時(shí)期，廟號(hào)制度并不十分完善，并不像后世廟號(hào)成了皇帝的必需品，還講究“祖有功，宗有德”的說法。在劉邦逝世，劉盈即位的時(shí)候，并沒有給劉邦上廟號(hào)，只上了“高”的謚號(hào)，甚至到了漢文帝的時(shí)候，劉邦依舊是沒有廟號(hào)的，直到漢景帝時(shí)期，才給高帝劉邦和文帝劉恒一起上了太祖、太宗的廟號(hào)，其中的原因，有文帝劉恒是庶子即位，合法性不如惠帝劉盈，給劉邦劉恒同時(shí)上廟號(hào)，有宣揚(yáng)正統(tǒng)性一脈相承的因素在里面，此時(shí)距離劉邦逝世已經(jīng)有快四十年兩代人了。

? ? 后來景帝、武帝包括后來的昭帝逝世，依舊沒有得到廟號(hào)，霍光廢掉劉賀后，迎立戾太子劉據(jù)之孫劉病已入嗣昭帝（劉病已是昭帝侄孫，卻是以宗子的身份即位的），繼承大統(tǒng)，是為漢宣帝，宣帝此時(shí)才給漢武帝上廟號(hào)世宗，而宣宗本是嫡長(zhǎng)子劉據(jù)一脈，卻被迫入嗣武帝幼子漢昭帝才得以繼承帝位，追漢武帝為世宗也是有宣揚(yáng)自己才是武帝大宗的意圖在里面。

漢宣帝劉詢

• 西漢其他帝王廟號(hào)

? ? 王莽攝政時(shí)期，給西漢的宣帝、元帝、成帝、哀帝分別上了中宗、高宗、統(tǒng)宗、元宗的廟號(hào)。此時(shí)王莽是為了篡奪漢室江山而進(jìn)行的一次政治作秀，并非是出于真心實(shí)意。后來光武中興，不承認(rèn)王莽的追封，將上述四帝的廟號(hào)全部除去，但宣帝的確大功于漢朝，再加上光武帝認(rèn)了宣帝做祖父繼承的是宣帝的江山，才再次把宣帝的中宗廟號(hào)給加上。至此，西漢十五位皇帝中，只有漢太祖高帝劉邦、漢太宗文帝劉恒、漢世宗武帝劉徹、漢中宗宣帝劉詢四位皇帝有廟號(hào)。

西漢帝王世系

• 總結(jié)

? ? 可以看出，西漢皇帝的廟號(hào)并不是必需品，只有皇帝或者掌權(quán)者需要政治博弈的時(shí)候，才會(huì)給祖先上廟號(hào)，漢景帝沒有謚號(hào)，純粹是他對(duì)于后面的統(tǒng)治者而言沒有利用價(jià)值，而不是人云的功德不夠，刻薄寡恩等理由。如果蜀漢昭烈帝劉備統(tǒng)一了天下，我想劉備肯定會(huì)給漢景帝上一個(gè)廟號(hào)來宣揚(yáng)自己的正統(tǒng)性，畢竟劉備按照輩分已經(jīng)是漢獻(xiàn)帝的五世孫了。劉備那會(huì)離景帝年間已經(jīng)快四百年了，如果給景帝上廟號(hào)，諸位以為劉備會(huì)選哪個(gè)呢？

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