在連續(xù)數(shù)日的酷熱煎熬中，“中伏”終于到了。

“頭伏餃子二伏面，三伏要吃煮雞蛋”的俗語(yǔ)不期然地從腦海里蹦出，揮之不去。這是刻入基因的記憶，早已成為思維的條件反射。

中華民族大約是世界上最愛給季節(jié)標(biāo)點(diǎn)的民族了。

一年四季，不僅有充滿詩(shī)意的24個(gè)節(jié)氣，標(biāo)記著寒來暑往、春種秋收的過程，亦有“三九”“三伏”這樣的寒暑預(yù)告。圍繞著這些時(shí)令，我們有滋有味的吃喝，認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)生，興致勃勃地生活。

一代又一代，我們從來不嫌繁瑣。

幾年前，不知道從哪里傳來一股“斷舍離”的潮流，隨即迅速蔓延。信奉這種理念的人，以不容置疑的口吻告訴我們，斷舍離才是精致高級(jí)的生活，才是最頂級(jí)的自律，最通透的生活態(tài)度。

一時(shí)間無數(shù)人為之趨奉追隨，紛紛進(jìn)行著“斷舍離”，仿佛不如此就不夠愛自己，就過不好余生。

我不是堅(jiān)定的人，也曾被這種理念吸引。可是，當(dāng)我開始踐行的時(shí)候，卻實(shí)在千難萬難。因?yàn)?，很多器物都已?jīng)融入我的生活與記憶，物質(zhì)不再僅是物質(zhì)，也是承載了心靈的喜怒哀樂。

過了“初伏”，又走進(jìn)“中伏”，我忽然意識(shí)到，斷舍離，從來就不是我們民族的性格和氣質(zhì)。

我們是農(nóng)耕民族，從我們的祖先開始，一代又一代，守著土地，生活得辛苦艱難。

不是嗎？碗里的一粥一飯，每天的一吃一喝，無不需要仰賴自然的風(fēng)調(diào)雨順，需要依靠自己含辛茹苦的辛勤耕耘，才能有收獲，才能過上衣食無憂的好日子。而這樣的收獲，是需要天時(shí)地利人和的，來得如此不易如此僥幸，我們?cè)趺茨懿粚?duì)生活無比珍重珍惜？

斷舍離？自然變化莫測(cè)，生活意外迭出，一場(chǎng)突如其來的冰雹就能打掉所有的果實(shí)，一場(chǎng)干旱便能讓土地顆粒無收。

過日子就要細(xì)水長(zhǎng)流，留一點(diǎn)余糧在家才能踏實(shí)從容，不驚不畏。

剛過了幾年好日子，就開始宣揚(yáng)斷舍離，過吃一碗倒一碗的豪奢生活——那是游牧民族的態(tài)度，他們東游西走，物質(zhì)收獲來自于獵獲和掠奪，自是隨便就可以“斷舍離”。

我們是農(nóng)耕民族啊，是一個(gè)充滿憂患意識(shí)的民族啊。我們沒有不勞而獲的基因，沒有擴(kuò)張掠奪的氣質(zhì)。千百年來，我們只守護(hù)著自己的土地，春種秋收，辛苦耕耘，靠著豐年存下的余糧，來應(yīng)對(duì)災(zāi)年的歉收。我們不怨天，不妄想，唯有在“吃苦耐勞”堅(jiān)持守望。

我們不夠富貴張揚(yáng)，卻足夠堅(jiān)韌頑強(qiáng)。挺過了千年的歷史跌宕，眼看一個(gè)又一個(gè)民族消失淪亡。哪怕好幾次，也已經(jīng)到了危機(jī)關(guān)頭，卻總能一次又一次涅槃重生……

“斷舍離”不是我們民族的性格和氣質(zhì)，而眾多人的學(xué)習(xí)借鑒，也僅僅停留在表面上、物質(zhì)上的“斷舍離”，精神上，她們舍得下嗎？

是不是，又想輕松自在又想掙錢多？又想躺著又想贏？

有沒有，又想清高驕傲又想情商高人脈廣？又想自私自我，又想有道有德？

心靈的欲求太多，一樣都不愿放棄，只在物質(zhì)上“斷舍離”，豈不是偽精致自律，偽通透高級(jí)？

“頭伏餃子二伏面，三伏要吃煮雞蛋”，我們能割舍民族的傳承和基因，將這些悠久繁復(fù)的民俗節(jié)氣都“斷舍離”嗎？

所以啊，有錢的時(shí)候好好存錢，豐收的年時(shí)留點(diǎn)余糧，“手?？谕！辈皇俏覀冞^的日子，也不值得我們同情。

我決定下樓去買面條，還是老老實(shí)實(shí)地過農(nóng)耕民族的小日子吧。

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