終于把第一章看完了。理論上來(lái)說(shuō)，用手打一遍會(huì)比讀一遍能記住更多東西，但是還是感覺(jué)頭腦空空，感覺(jué)那些理論、知識(shí)并沒(méi)有在大腦中建立體系。因此，我決定寫(xiě)這樣一篇學(xué)習(xí)報(bào)告。一來(lái)是梳理這一章究竟講了什么，二來(lái)是為了寫(xiě)一點(diǎn)自己的感想。

這是第一篇，可能我的寫(xiě)作手法的比較生疏，也可能在文章中出現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn)的錯(cuò)誤，還請(qǐng)大家多多指正。

1.??? 總體脈絡(luò)

這篇文章作為《宣言》的開(kāi)篇，全篇主要講述了資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者根本的對(duì)立關(guān)系和資產(chǎn)階級(jí)以及為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的資本主義社會(huì)必定走向滅亡的事實(shí)。但是，資產(chǎn)階級(jí)不會(huì)自己消亡，其所代表的社會(huì)體制也不會(huì)自行瓦解，正如路易十六不會(huì)自己爬上斷頭臺(tái)，也不會(huì)主動(dòng)和貴族一起放棄皇權(quán)一樣。 資產(chǎn)階級(jí)在取締封建王朝的勢(shì)力時(shí)，曾進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。不經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的革命是不徹底的?，F(xiàn)在，在大西洋彼岸的某一老牌資本主義大國(guó)正面臨著這一問(wèn)題， 他的國(guó)民已經(jīng)不能理解為什么在冬天交不起暖氣費(fèi)的情況下還要花錢(qián)給他們的皇帝辦加冕儀式了，在總不見(jiàn)得是因?yàn)椤疤煊游峄省卑伞Ｒ虼?，如果要把資產(chǎn)階級(jí)及及其代表的陳舊的社會(huì)體制體面的送走（當(dāng)然，不體面的也可以），也只有通過(guò)斗爭(zhēng)的形式。而真正有能力、有力量、有動(dòng)力去這么做的，便是資產(chǎn)階級(jí)在其發(fā)展中所創(chuàng)造出的衍生品、資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立面、資本主義社會(huì)中的被壓迫者，被剝削者、社會(huì)上的大多數(shù)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

而這篇文章的最后一句話，也就是“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的”。我想，是這篇文章最主要的中心論點(diǎn)了。

2.??? 資產(chǎn)者之罪

前面講了許多，有些路過(guò)的達(dá)瓦里氏們可能就會(huì)很奇怪，我們?yōu)槭裁匆麥缳Y產(chǎn)階級(jí)？

?嗯，多了我也講不清楚，我就根據(jù)這篇文章來(lái)講講我的理解。

首先，在搞清楚面前那些問(wèn)題之前，我們要搞清楚：什么是資產(chǎn)者，什么又是無(wú)產(chǎn)者。

在恩格斯在1888年對(duì)《宣言》這樣注釋 ：“資產(chǎn)階級(jí)是指占用社會(huì)生產(chǎn)資料并使用雇傭勞動(dòng)的現(xiàn)代資本家階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是指沒(méi)有自己的生產(chǎn)資料因而不得不靠出賣(mài)勞動(dòng)力來(lái)維持自己生活的工人階級(jí)?！彼呀?jīng)將這段話講的非常的具體了，我就不做過(guò)多的解釋?zhuān)@已經(jīng)講的很明白了。

這時(shí)就有人要問(wèn)了，它占用了社會(huì)生產(chǎn)資料就有罪嗎？雇傭人力就應(yīng)該被推翻嗎？

我先在在這里提出三個(gè)問(wèn)題：1、資產(chǎn)階級(jí)與其比那些封建主不同在哪里，封建主滅亡的真正原因是什么？2、資產(chǎn)階級(jí)是否與封建主陷入了同樣的困境，阻礙社會(huì)的發(fā)展？我想，等這三個(gè)問(wèn)題想通了，講通了，你就明白了資產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)在那里。

在《宣言》中，這樣寫(xiě)道：“資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)在歷史上起到了非常革命的作用?！?/p>

資產(chǎn)階級(jí)相比于封建主，主要不同在兩點(diǎn)：它將一切都物化了，它將世界上一切都聯(lián)系起來(lái)了。而這兩點(diǎn)的根本原因在于它將全世界都拉到了它自己的生產(chǎn)關(guān)系所創(chuàng)造的秩序里，那秩序的名字叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

在封建王朝時(shí)期，封建主為了自身的統(tǒng)治，為了使自己更具有威權(quán)性，往往以“神“的名義讓人進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)；也以用同樣的方式將人劃分成不同的陣營(yíng)，使人民不能聯(lián)合、團(tuán)結(jié)；同時(shí)也以這種方式，將人劃分成了不同的階級(jí)，使人天生就被分成了三六九等。從君權(quán)神授到圣巴托洛謬的異教徒到世襲的貴族和至今還在某些地區(qū)肆虐的種姓制度都反映了這些。這一切這帶來(lái)的后果便是：封建社會(huì)的生產(chǎn)力相比于資本主義社會(huì)可謂是相當(dāng)?shù)牟话l(fā)達(dá)，社會(huì)也可謂是相當(dāng)?shù)牟还?/p>

而資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和相伴而生的市場(chǎng)，用資本將之前用所謂的“神”衡量的一切全部重新洗牌。以“工資“和所謂“不斷變美好的生活”讓人不斷進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)；用資本的流通打破了自然與封建禁錮了這個(gè)世界幾個(gè)世紀(jì)的枷鎖：發(fā)達(dá)的交通工具把人們帶到了世界各地，基礎(chǔ)的貿(mào)易往來(lái)使人們都交流了起來(lái)，文化的互動(dòng)變得頻繁了，封建主所費(fèi)盡心力所維護(hù)的“神權(quán)”思想也被科學(xué)打破了，世界逐漸成為一個(gè)整體……而那些被“神”這個(gè)虛幻的意象所劃出的階級(jí)，也用“資本”這個(gè)更加切實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的東西重新劃分。

可能剛剛上述的比較教條，我們來(lái)舉個(gè)例子：比方，我讓你在工廠每天打24小時(shí)的螺絲，你想得到的回報(bào)是“神讓你以后上天堂，神會(huì)保佑你，讓你下輩子投個(gè)好胎”還是每月2000塊的工資呢？想必所有人都知道這個(gè)答案。由此，我們可以得出結(jié)論，也就是《宣言》上所描述的那樣——“封建的所有制關(guān)系，已經(jīng)不適用于生產(chǎn)力的發(fā)展了”。

話說(shuō)回來(lái)，我們回到第二個(gè)問(wèn)題：資產(chǎn)階級(jí)是否與封建主陷入了同樣的困境，阻礙社會(huì)的發(fā)展？

答案是：是的，資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展也阻礙了社會(huì)的發(fā)展。

《宣言》里實(shí)際上已經(jīng)給出一個(gè)很明確的結(jié)論了。從資產(chǎn)階級(jí)所創(chuàng)造的資本主義社會(huì)的社會(huì)體制中的周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)便可以看出來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展史也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的歷史，早在1637年荷蘭的“郁金香狂熱”便已經(jīng)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的雛形了。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生的原因是因?yàn)樯a(chǎn)力不發(fā)達(dá)么？不，而是太過(guò)發(fā)達(dá)了。由于資本家利用生產(chǎn)資料追求高利潤(rùn)而導(dǎo)致的過(guò)于發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力讓商品因?qū)τ谟邢M(fèi)能力的來(lái)說(shuō)過(guò)于充足而滯銷(xiāo)，但是對(duì)于沒(méi)有消費(fèi)能力的人又價(jià)格過(guò)于高昂了。因此，我們可以看到，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，大批量的資源都被浪費(fèi)，大量的人失業(yè)，而之前原先發(fā)達(dá)的、高效的生產(chǎn)力一夜之間也從零起步了。

是不是又暈了，那這里我再舉個(gè)例子，延續(xù)剛剛那個(gè)：你繼續(xù)打螺絲，我與你是雇傭關(guān)系，并且，我把我你打的螺絲賣(mài)給我同桌。在賣(mài)螺絲的過(guò)程中我賺了很多錢(qián)。那我會(huì)怎么做呢？肯定是“做大做強(qiáng)，再創(chuàng)輝煌”去生產(chǎn)更多的螺絲賺更多的錢(qián)了。但是由于你已經(jīng)被我24小時(shí)連軸轉(zhuǎn)了，所以，我又雇傭了一個(gè)和你干一樣的活的人。但是，一個(gè)月過(guò)去后，發(fā)現(xiàn)我同桌她根本不需要那么多螺絲。那樣所造成最直觀的后果就是：那些螺絲都賣(mài)不出去了。這便意味著我沒(méi)有收入。即而造成的影響便是我連原先給你倆發(fā)工資的錢(qián)都沒(méi)了。這樣，我不得不解雇你倆，申請(qǐng)破產(chǎn)。這時(shí)候，你把你倆看成工人，把我同桌看成有消費(fèi)能力的人，加一個(gè)從始至終都買(mǎi)不起螺絲的人看成沒(méi)有消費(fèi)能力的人，把我看成資產(chǎn)階級(jí)，把我與同桌的整個(gè)關(guān)系看成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，你就理解為什么會(huì)有經(jīng)濟(jì)危機(jī)了。

歸根結(jié)底，經(jīng)濟(jì)危機(jī)所體現(xiàn)出來(lái)的便是在于生產(chǎn)力的發(fā)展已經(jīng)使資產(chǎn)階級(jí)所占用的生產(chǎn)資料不能再為資產(chǎn)階級(jí)所用了，不足以讓資產(chǎn)階級(jí)乃至整個(gè)資本主義社會(huì)維持下去了，換句話說(shuō)，即《宣言》中的“社會(huì)所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能使資產(chǎn)階級(jí)及資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系所有制得到發(fā)展了”。這與封建社會(huì)滅亡的根本原因是一樣的。

那我們?cè)倩氐阶畛跄莻€(gè)問(wèn)題——資產(chǎn)階級(jí)占用生產(chǎn)資料，雇傭人力就有罪嗎？那我便可以相當(dāng)肯定的告訴你，是的。因?yàn)楦鶕?jù)上述論斷，資本主義的私有制會(huì)成為或已經(jīng)成為了一種阻礙，阻礙人們平等自由的生活，阻礙人類(lèi)發(fā)展了。

3.??? ?無(wú)產(chǎn)者之苦

分析完了資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的問(wèn)題，讓我們把目光放到可以解決這些問(wèn)題的人上。他們就是社會(huì)上的大多數(shù)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

如果是這樣的話，問(wèn)題又來(lái)了：是什么使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有主觀能動(dòng)性去推翻資產(chǎn)階級(jí)及其政府的？為什么他們又有力量去那么干呢？

先解決第一個(gè)問(wèn)題。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)在資本主義社會(huì)中是被壓迫、被剝削的階級(jí)；是被奴役的階級(jí)。這二者關(guān)系是遞進(jìn)的。在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，維系資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的是雇傭關(guān)系，而這一關(guān)系實(shí)質(zhì)上二者之間的交易關(guān)系（這一關(guān)系也是維系資本主義社會(huì)的根本的社會(huì)關(guān)系）。如前文所講，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是把自身所擁有的生產(chǎn)力當(dāng)作了商品賣(mài)給了資產(chǎn)階級(jí)，而資產(chǎn)階級(jí)則給無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了生活資料。這樣的交易關(guān)系（也就是資本主義社會(huì)里根本的社會(huì)關(guān)系）看上去是公平的，但是實(shí)際上卻是利益的天平確是偏向于資產(chǎn)階級(jí)的。在日常生活中我們就可以看到無(wú)數(shù)這樣的例子:996、廉價(jià)的大學(xué)生、比天還要高的房?jī)r(jià)……現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證實(shí)了這一切。而造成這一切的原因，歸根結(jié)底的在于——無(wú)產(chǎn)者這個(gè)階級(jí)存在的本身已經(jīng)隨著資本主義社會(huì)秩序的發(fā)展完全被迫的與資產(chǎn)階級(jí)綁定在了一起，與資產(chǎn)階級(jí)規(guī)定的所謂的“社會(huì)秩序”綁定在了一起。在《宣言》里這樣寫(xiě)著“這些不得不把自己零星出賣(mài)的工人，像其他任何貨物一樣，也是一種商品，所以他們同樣受到競(jìng)爭(zhēng)的一切變化、市場(chǎng)的一切波動(dòng)的影響”。而隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，這種被迫的“影響”或者綁定，會(huì)直接演變成為資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奴役。這種奴役，現(xiàn)在正打著“公司文化”等旗號(hào)無(wú)形的滲入到了我們的社會(huì)上去讓我們潛移默化的接受它。這是值得警惕的。

因此，我可以大膽的在這里斷定。正如奴隸推翻奴隸主一般，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)真正認(rèn)識(shí)到被奴役并且已經(jīng)到了不可忍受的地步時(shí)，勢(shì)必會(huì)有這樣的意識(shí)去推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。而且在經(jīng)過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)革命后，社會(huì)的大多數(shù)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上所有人的平等地位應(yīng)當(dāng)是所有人天生所擁有的。當(dāng)初，資產(chǎn)階級(jí)用“推翻特權(quán)”的旗號(hào)去推翻封建主，而現(xiàn)在這個(gè)口號(hào)也同樣適用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)主動(dòng)的自發(fā)的去推翻資本家。

既然無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的革命是必然的，那么就迎來(lái)了第二個(gè)問(wèn)題：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量從何而來(lái)呢？為什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命勝利將是必然的？

隨著資本主義的發(fā)展和累積，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的陣營(yíng)將會(huì)不斷擴(kuò)大。之前也說(shuō)過(guò)，資產(chǎn)階級(jí)要將一切都收到它的市場(chǎng)里。而市場(chǎng)的擴(kuò)大也就意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的擴(kuò)大，因?yàn)檫@使以前那些小資產(chǎn)者，小商販等都隨著市場(chǎng)冷血的淘汰被迫加入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

另一方面，資產(chǎn)階級(jí)建立的根基在于“雇傭勞動(dòng)”。因?yàn)樗纳娣绞絼t是靠著“雇傭勞動(dòng)”所造成的資本的增值。而我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)的“雇傭關(guān)系” 必須建立在對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奴役之上。因此，資產(chǎn)階級(jí)的根基是不穩(wěn)的。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為社會(huì)的大多數(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的不可動(dòng)搖的根基，卻在資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)里倍受奴役，這樣的社會(huì)關(guān)系顯然是荒唐的。因此，隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自由意志的覺(jué)醒與資產(chǎn)階級(jí)為了其極致發(fā)展而不斷加深的奴役，資產(chǎn)階級(jí)必然會(huì)被他所創(chuàng)造的社會(huì)體制本身所反噬。如《宣言》里 所說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)是他自身的掘墓人，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣不可避免”。