為了快速讓大家看到文章，我決定采取機翻+少量手動翻譯的方式，有空了再仔細(xì)打磨。

是雨世界的機制和重要情節(jié)元素。當(dāng)玩家通過雨眠存活一個循環(huán)時，玩家的業(yè)力會上升1點，這是由雨眠屏幕上的業(yè)力槽所顯示的。玩家的業(yè)力在死亡時也會減少1點，直到乙。

玩家的業(yè)力等級可以通過點擊或按住地圖按鈕來檢查，它會以符號的形式出現(xiàn)在食物槽的左側(cè)。這也可以在雨眠或死亡后的屏幕上看到，在上一個和下一個的符號之間。

——業(yè)力門

業(yè)力門是通往各區(qū)域之間的大門，當(dāng)玩家的業(yè)力等級等于或高于業(yè)力需求時，門就會打開。每個方向有不同的業(yè)力需求，有些通往困難區(qū)域的業(yè)力門甚至只需要乙就能通過。

——業(yè)力花

業(yè)力花可以在雨世界的各個地區(qū)的特定地點找到，當(dāng)玩家吃掉業(yè)力花時，業(yè)力花會給玩家一個業(yè)力盾套在當(dāng)前業(yè)力圖標(biāo)上。它可以保持下一次玩家死亡時不掉業(yè)力 ，業(yè)力盾不可以疊加，吃兩朵業(yè)力花沒有用。當(dāng)玩家死亡時，業(yè)力盾會被消耗。

業(yè)力花也會在僧侶死亡的地點生成，在幸存者吃掉業(yè)力花后死亡的地方，以及在幸存者和僧侶流程中獵手最終死亡的地方生成。

劇透警告

本節(jié)包含主要情節(jié)細(xì)節(jié)。如果你在游戲中沒有取得重大進展，那么建議你不要再往下讀了!

一開始，玩家的業(yè)力上限為5，但游戲中的一些生物能夠提高玩家的業(yè)力最大值。玩家可以通過兩種不同的方法達(dá)到10級的業(yè)力等級。

提升玩家最大業(yè)力的最簡單方法便是去見五塊卵石，在五塊卵石的頂部找到他。 除了指引和其他好處外，五塊卵石還能直接將玩家的最大業(yè)力提升至10。

要提升玩家的最大業(yè)力，也可以通過見世界各地的回響。第一個回響將玩家的最大業(yè)力提升至7，每多見一個回響會將最大業(yè)力提升1。當(dāng)業(yè)力以這種方式提升時，根據(jù)玩家當(dāng)前的最大業(yè)力值，從6到9的每個值的符號會有所不同。

一旦玩家訪問了4個回響，他們的最大業(yè)力就達(dá)到了10，而更多的回響不會提高最大業(yè)力。這些回響也會在你訪問時將你的業(yè)力等級提升到當(dāng)前上限。因為玩家的最大業(yè)力值不能超過10，所以在見過五塊卵石后訪問這些回響并不會提升玩家的最大業(yè)力值。

每當(dāng)玩家的最大業(yè)力提升時，他們當(dāng)前的業(yè)力也會提升到新的最大值。

劇透到此結(jié)束

——業(yè)力符號含義(推測)

雖然每個業(yè)力符號的含義與雨世界的玩法或主要蛞蝓貓的體驗無關(guān)，但它暗示著每個業(yè)力等級背后都有相應(yīng)的含義，對過去的古人來說很重要。

在五塊卵石的最頂端，可以看到五幅掛毯，上面描繪了古人以及最初的五個業(yè)力符號。每一幅掛毯都描繪了古人犯下的罪行，類似于佛教中的三毒或基督教的七宗罪。
然而，我們不確定業(yè)力的每一個等級意味著什么，也不清楚這些行為是否被認(rèn)為是負(fù)面的或“罪惡”的行為，或者只是被認(rèn)為是打破輪回的障礙。從仰望皓月讀取的珍珠對話中，比如“如何擺脫將生物與生命聯(lián)系在一起的五種自然沖動中的一種”，出自農(nóng)場陣列中的紅珍珠，表明業(yè)力等級確實與佛教的三毒或基督教的七宗罪相似。這暗示這些行為被古人試圖避免和凈化，以便離開世界，準(zhǔn)備飛升。

在描繪兩位古人的掛毯上顯示的第一個業(yè)力符號;其中一個正在用長矛狀的武器刺向另一個的腹部。由于在這個插圖中顯示了第一個業(yè)力等級，這意味著這個符號與憤怒，蔑視或?qū)δ銈兺惖谋┝π袨榈母拍钣嘘P(guān)。假設(shè)業(yè)力符號的含義與不受歡迎的特征相關(guān)，可以假設(shè)古人認(rèn)為相互傷害是不神圣的。

掛毯上的第二個業(yè)力符號，描繪了兩個古人從事性交。性交的表現(xiàn)可能表明，性關(guān)系本身干擾了古人的飛升能力，或者它可能象征著對世俗經(jīng)驗/對象的欲望概念。遠(yuǎn)古人對性交的厭惡也可能來自于他們想要增加飛升的機會，逃離在雨世界中發(fā)現(xiàn)的輪回循環(huán)——他們的物種產(chǎn)生后代的機會越少，輪回的機會就越少。

掛毯上的第三個業(yè)力符號，上面描繪了兩位古人跪在對方面前，似乎緊握著前臂，交換著兩件物品。左邊的古人拿著一個燈籠，而右邊的古人拿著一個卷軸。這種形象可以用很多方式來解釋——友誼、交易、分享、交流、指導(dǎo)等等。然而，一個中心主題仍然存在:對人際關(guān)系和物質(zhì)對象的依戀。這可能是古人如何鼓勵從一個人的關(guān)系和財產(chǎn)中分離出來，以便值得飛升的一個例證。

掛毯上的第四個業(yè)力符號，上面描繪了一個超重的古人吃著一只煮熟的動物，周圍是藍(lán)果的藤蔓。這個插圖似乎直接與暴飲暴食的死罪有關(guān)，或者可能象征著過度放縱和個人貪婪的概念。不管怎樣，按照因果報應(yīng)的符號與消極行為有關(guān)的解釋，很明顯，古人認(rèn)為過度消費和自我滿足對他們追求提升是有害的。

掛毯上的五級業(yè)力符號，描繪了一個古代跪著，同時在他們的兩側(cè)拿著兩個盾牌的古人，兩個盾牌保護古人免受匕首的傷害。這個意象是所有掛毯中最模糊的，但中心主題似乎是自我保護，對生活的渴望，自己的自我和生存。由于古人希望將自己從輪回中脫離，很明顯，對生活的依戀會阻礙他們追求更偉大的存在。