? ? ? ? 二十四節(jié)氣是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，流傳至今廣泛地影響著我國廣大勞動(dòng)人民的生產(chǎn)和生活。

? ? ? ? 二十四節(jié)氣是我國獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)歷法，也是我國歷史長河中不可多得的瑰寶。上至風(fēng)雨雷電，下至蕓蕓眾生，包羅萬象。

? ? ? ? 古時(shí)人們根據(jù)月初，月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)物，植物生長等自然現(xiàn)象，利用它們之間的關(guān)系，把一年平均分為二十四等份，并給每等分取了專有的名稱，這就是二十四節(jié)氣。古時(shí)把節(jié)氣稱為“氣”，每月有兩個(gè)氣:前一個(gè)叫“節(jié)氣”，后一個(gè)叫“中氣”。

? ? ? ? 在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，我國勞動(dòng)人民通過對(duì)太陽天象的不斷觀察，開創(chuàng)出了節(jié)氣這種獨(dú)特的歷法，經(jīng)過不斷的探索，分析和總結(jié)，節(jié)氣的劃分逐漸變得科學(xué)和豐富，到距今兩千多年的秦漢時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)形成了完整的體系，并一直沿用至今。

? ? ? ? 二十四節(jié)氣不但在歷法方面有所創(chuàng)造，而且與節(jié)氣，物候也有著密切的聯(lián)系。為了科學(xué)有效，更切合實(shí)際的劃分、界定二十四節(jié)氣，也為了尋找各個(gè)節(jié)氣之間相互銜接起始的物化標(biāo)志，于是便有了從時(shí)序上，每月六候，一年七十二候的區(qū)分，才出現(xiàn)了各種應(yīng)時(shí)的物候現(xiàn)象。這些以氣象，水溫，地溫，土壤，地表，動(dòng)物，植物等變易為其驗(yàn)證的物候，既是古代長期社會(huì)生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)的總結(jié)，又是古代農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、氣候?qū)W等領(lǐng)域的重要科研成果。

七十二候內(nèi)容

立春

一候，東風(fēng)解凍

二候，蟄蟲使振

三候，魚陟負(fù)冰

雨水

一候，獺祭魚

二候，雁候北

三侯，草木萌動(dòng)

驚蟄

一候，桃始華

二候，倉庚鳴

三侯，鷹化為鳩

春分

一候，玄鳥至

二候，雷乃發(fā)聲

三侯，始電

清明

一候，桐始華

二候，牡丹華

三候，虹始見

谷雨

一候，萍始生

二候，鳴鳩拂其羽

三侯，戴勝降于桑

立夏

一候，螻蟈鳴

二候，蚯蚓出

三侯，王瓜生

小滿

一候，苦菜秀

二候，靡草死

三侯，麥秋至

芒種

一候，螳螂生

二候，鵑始鳴

三侯，反舌無聲

夏至

一候，鹿角解

二候，蜩始鳴

三侯，半夏生

小暑

一候，溫風(fēng)至

二候，蟋蟀居壁

三侯，鷹始摯

大暑

一候，腐草為螢

二候，土潤溽暑

三侯，大雨時(shí)行

立秋

一候，涼風(fēng)至

二候，白露降

三侯，寒蟬鳴

處暑

一候，鷹乃祭鳥

二候，天地始肅

三侯，禾乃登

白露

一候，鴻雁來

二候，玄鳥歸

三侯，群鳥養(yǎng)羞

秋分

一候，雷始收聲

二候，蟄蟲坯戶

三侯，水始涸

寒露

一候，鴻雁來賓

二候，雀入大水為蛤

三侯，菊有黃花

霜降

一候，豺乃祭獸

二候，草木黃落

三侯，蟄蟲咸俯

立冬

一候，水始凍

二候，地始凍

三侯，雉入大水為蜃

小雪

一候，虹藏不見

二候，天氣上升，地氣下降

三侯，閉塞而成冬

大雪

一候，鹖鴠不鳴

二候，虎始交

三侯，荔挺出

冬至

一候，蚯蚓結(jié)

二候，麋角解

三侯，水泉?jiǎng)?/p>

小寒

一候，雁北鄉(xiāng)

二候，鵲始巢

三侯，雉雊

大寒

一候，雞乳

二候，征鳥厲疾

三侯，水澤腹堅(jiān)

? ? ? ? 人們?cè)谶\(yùn)用二十四節(jié)氣從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)的過程中，結(jié)合天氣的變化，確立了一些類似節(jié)氣的日期，或長或短，且具有一定氣候特點(diǎn)的時(shí)段名稱，稱作“節(jié)令”。

春季:春社，春汛，倒春寒。

夏季:熱在三伏天，黃梅雨，夏九九。

秋季:秋社，秋汛，秋老虎，秋霖，秋封。

冬季:冬九九。

題字:曲徑通幽

原創(chuàng)圖:安以默

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