? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?9.1 眼的級別

1.小眼

圍住1個交叉點的眼、2個交叉點的眼、3個交叉點的眼是一個級別，均是小眼。

2大眼

圍住4個交叉點以上的眼（包含4個）是大眼。交叉點多的大眼級別比交叉點少的大眼的級別高

總結：

（1）同級別眼的對殺，公氣屬于雙方

（2）大眼和小眼對殺，公氣屬于大眼。

（3）大眼和大眼對殺，公氣屬于高一級的大眼。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ?9.2 普通眼分析

對殺時，不同棋形的眼有不同的氣球，圍住1～6個交叉點的眼的氣數(shù)如下。

1.? ?1個交叉點（1口氣）

2. 2個交叉點（2口氣）

如圖9—6 圍住2個交叉點的眼有2口氣，白用兩手就可以提掉黑

3.? ? 3個交叉點（3口氣）

如圖9—7圍住3個交叉點的眼有3口氣，白走1位入直三后，再用兩手就可以把黑提掉，白吃黑總共花三手棋；曲三也是三口氣

4.? ?4個交叉點（5口氣）

圖9—8? 圍住4個交叉點的大眼有5口氣，白走1、2位兩手棋點入方四，白再走入A位的話，由于同時打吃著黑，黑必須在B位應一手，因此白A這手棋不能計算在大眼的氣數(shù)內(nèi)，黑走B位后黑形成曲三

如圖9—9續(xù)上圖，白后走白3位入曲三內(nèi)，到白5把黑提掉；曲三是3口氣，加上白1、2位緊的2口氣，總共是5口氣；丁四也是5口氣

5.? ? 5個交叉點（8口氣）

如圖9—10? 圍住5個交叉點的大眼有8口氣，白走1、2、3位緊后，再在A位打吃，黑在B位提，形成了方四的棋形；方四有5口氣，再加上白走1、2、3位緊的3口氣，總共8口氣；花五也是8口氣

6.? ? ?6個交叉點（12口氣）

如圖9—11? ? ? ?圍住6個交叉點的大眼有12口氣，白走1、2、3、4位緊氣后，再在A位打吃，黑再B位提，形成了刀把五的棋形；刀把五有8口氣，加前面緊的4口氣，總共有12口氣

? ? ? ? ? ? ? ? ??9.3特殊大眼的氣球（內(nèi)氣）

1.角部方四（3口氣）

如圖9—12? ?一般的方四有5口氣，但因在角上，白走1、2、3位花三手棋就可以提掉黑，黑只能算3口氣

2.? 角部刀五(4口氣)

如圖9—13? 一般的刀把五有8口氣，但因在角上，白走1位后再花三手棋就可以提掉黑，黑只能算4口氣

3.角部花五(5口氣)

如圖9—14? ? ?一般的花五有8口氣，但因在角上，白走1位后再花四手棋就可以提掉黑，如白走1位后黑走白2位連，也達不到長氣的目的；因此黑只有5口氣

4. 角部花六(7口氣)

一般的花六有12口氣，但因在角上，白走1位與黑2交換后，黑形成刀把五緊一氣的棋形，刀把五8口氣，減去白走1位的1口氣，就只有7口氣了；黑2如不接，被白占到2位，黑只剩下3口氣了，總共就只有5口氣了；角部花六只能算有7口氣

5. 缺陷丁四（白三角4口氣，白方形3口氣）

如圖9—16? 白棋丁四，但連接線不完整，黑走1位后，可以在2位打吃，因此白方四七子只能算有4口氣，白三角五子也只有3口氣

6缺陷花五（4口氣）

如圖9—17? 黑棋花五，因為連接線不完整，白走1位后再于2、3位下子就能打吃全部黑，黑只有4口氣

7.其他大眼的氣數(shù)（內(nèi)氣）

如圖 9—18?? 黑棋圍住了4個交叉點，4個交叉點完整的大眼有5口氣，白△緊了2口氣，5氣減了2氣后，黑只有3口氣

如圖9—19 黑棋圍了4個交叉點，4個交叉點完整的大眼有5口氣，白△緊了2口氣，5氣減了2口氣后，黑只有3口氣了

如圖9—20? 黑棋圍了5個交叉點，5個交叉點完整的大眼有8口氣，白△緊了2口氣，還剩6口氣，黑只能算有6口氣

如圖9—21? 黑棋圍了6個交叉點，6個交叉點完整的大眼有12口氣，白△緊了2口氣，還剩10口氣，因此黑只有10口氣

? ? ? ? ? ? ? ? 9.4 一方有眼，一方無眼，無公氣

有眼方的氣數(shù)是外氣+內(nèi)氣；無眼方的氣數(shù)是外氣。

1.? ? ?氣多一方勝

如圖9—22? ?白有眼，1口內(nèi)氣，1口外氣，共2口氣，黑無眼，有3口外氣，黑勝

2.氣同先手勝

如圖9—23 白有眼，2口內(nèi)氣，1口外氣，共3口氣，黑無眼，有3口外氣，氣數(shù)相同，誰先走誰勝

如圖9—24? ?白有眼，7口內(nèi)氣（8—1），黑無眼，有7口外氣，氣數(shù)相同，誰先走誰勝

? ? ? ? ? ? ? ?9.5? ? 一方有眼，一方無眼，有公氣

有眼方的氣球是外氣+內(nèi)氣+公氣；無眼方得氣數(shù)是外氣。

1.氣多一方勝

如圖9—25? ?白有眼，3口內(nèi)氣（5—2）、1口外氣、2口公氣，共6口氣，黑無眼，有5口外氣，白勝

2.氣同先手勝

如圖9—26 白有眼，8口內(nèi)氣、3口公氣，共11口氣，黑無眼，11口外氣，氣數(shù)相同，誰先走誰勝

? ? ? ? ? ? ? ? ???9.6? ?一方大眼，一方小眼

大眼方的氣數(shù)是外氣+內(nèi)氣+公氣；小眼方的氣數(shù)是外氣+內(nèi)氣。

1.氣多一方勝

如圖9—27? 白大眼，2口內(nèi)氣（5-3）、1口外氣、3口公氣，共6口氣，黑小眼，1口內(nèi)氣，白勝

2.氣同先手勝

?如圖9—29? ?白大眼，公氣屬于白，6口內(nèi)氣（8-2）、1口公氣，共7口氣，黑小眼，公氣屬于白，2口內(nèi)氣、5口外氣，共7口氣，氣數(shù)相同，誰先走誰

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?9.7 雙方大眼，有公氣

大眼和大眼對殺時，公氣屬于高一級的大眼

1.氣多一方勝

如圖9—30? ? 黑大眼級別高于白，7口內(nèi)氣（8-1）、2口公氣，共9口氣，白大眼級別低于黑，3口內(nèi)氣（5—2）、2口外氣，共5口氣，黑勝

2.氣同先手勝

如圖9—31? 黑大眼級別高于白，公氣屬于黑方9口內(nèi)氣（12-3）、1口公氣，共10口氣，白大眼級別低于黑，公氣屬于黑方，6口內(nèi)氣（8-2）、4口外氣，共10口氣，氣數(shù)相同，誰先走誰勝

? ? ? ? ? ? ? ?9.8? ? 雙方有同級別的眼，無公氣

1.計算雙方內(nèi)外氣之和，氣多一方勝

如圖9—32? ? 雙方的眼屬于同一級別，黑2口內(nèi)氣、2口外氣，共4口氣，白1口內(nèi)氣、2口外氣，共3口氣，黑勝

如圖9-33? 雙方的眼屬于同一級別，黑11口內(nèi)氣（12-1）、2口外氣，共13口氣，白10口內(nèi)氣（12-2）、1口外氣，共有11口氣，黑勝

2計算雙方內(nèi)外氣之和，氣同先手勝

如圖9-34? 雙方的眼屬于同一個級別，黑4口內(nèi)氣（5-1），無外氣，共4口氣，白3口內(nèi)氣（5-2）、1口外氣，共4口氣，氣數(shù)相同，誰先走誰勝

? ? ? ? ? ? 9.9? ? 雙方有同級別的眼，有公氣

1.計算雙方內(nèi)外氣之和，氣同雙活

如圖9-35 雙方的眼屬于同一個級別，有1口公氣；白2口內(nèi)氣、1口外氣，內(nèi)外氣之和為3，黑1口內(nèi)氣、2口外氣，內(nèi)外氣之和為3；雙方內(nèi)外氣之和相同，公氣數(shù)多少可以不管，確定雙活

2.計算雙方內(nèi)外氣之和，氣不同

（1）內(nèi)外氣之和小的一方加公氣小于內(nèi)外氣之和大的一方，被殺

如圖9-36 雙方的眼屬于同一個級別，黑2口內(nèi)氣、4口外氣，內(nèi)外氣之和為6，白1口內(nèi)氣、1口外氣，內(nèi)外氣之和之和為2；白是內(nèi)外氣之和小的一方，公氣要給白，白加3口公氣后總氣數(shù)為5，小于黑內(nèi)外氣之和6，白方被殺

（2）內(nèi)外氣小的一方加公氣等于內(nèi)外氣氣大的一方，先手雙活，后手被殺

如圖9-37? ?雙方的眼屬于同一個級別，公氣屬于雙方，黑2口內(nèi)氣（5-3）、無外氣，內(nèi)外氣之和為2，白2口內(nèi)氣（5-3）、2口外氣，內(nèi)外氣之和為4；黑是內(nèi)外氣之和小的一方，公氣要給黑，黑加2口公氣后總數(shù)為4，與白內(nèi)外氣之和4相同，這個對殺黑先走可雙薪，后走則被殺

（3）內(nèi)外氣小的一方加公氣大于內(nèi)外氣大的一方，雙活。

? 如圖9-38 雙方的眼屬于同一個級別，黑1口內(nèi)氣、無外氣，內(nèi)外氣之和為1，白1口內(nèi)氣、2口外氣，內(nèi)外氣之和為3；黑是內(nèi)外氣之和小的一方，公氣要給黑，黑加3口公氣后總氣數(shù)為4，大于白內(nèi)外氣之和3，對殺結果雙活

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

佛說阿彌陀經(jīng)

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

　　如是我聞。一時佛在舍衛(wèi)國，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱，如是等諸大弟子。

　　并諸菩薩摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩。

　　及釋提桓因等，無量諸天大眾俱。

　　爾時，佛告長老舍利弗：‘從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現(xiàn)在說法。’

　　‘舍利弗，彼土何故名為極樂?其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂?！?/p>

　　‘又舍利弗。極樂國土，七重欄楯，七重羅網(wǎng)，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂?！?/p>

　　‘又舍利弗。極樂國土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔?！?/p>

　　‘舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。’

　　‘又舍利弗。彼佛國土，常作天樂。黃金為地。晝夜六時，雨天曼陀羅華。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養(yǎng)他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經(jīng)行。’

　　‘舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。’

　　復次舍利弗：‘彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土眾生，聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’

　　‘舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，所以者何?彼佛國土，無三惡道?！?/p>

　　‘舍利弗。其佛國土，尚無惡道之名，何況有實。是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作?！?/p>

　　‘舍利弗。彼佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網(wǎng)，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作。聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心?！?/p>

　　‘舍利弗。其佛國土，成就如是功德莊嚴?！?/p>

　　‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?’

　　‘舍利弗。彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀?！?/p>

　　‘又舍利弗。彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。’

　　‘舍利弗。阿彌陀佛成佛已來，于今十劫?！?/p>

　　‘又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數(shù)之所能知。諸菩薩眾，亦復如是?！?/p>

　　‘舍利弗。彼佛國土，成就如是功德莊嚴?！?/p>

　　‘又舍利弗。極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數(shù)甚多，非是算數(shù)所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說?！?/p>

　　‘舍利弗。眾生聞者，應當發(fā)愿，愿生彼國，所以者何?得與如是諸上善人俱會一處?！?/p>

　　‘舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國?！?/p>

　　‘舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執(zhí)持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。’

　　‘舍利弗。我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發(fā)愿，生彼國土?！?/p>

　　‘舍利弗。如我今者，贊嘆阿彌陀佛，不可思議功德之利。東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)?！薄?/p>

　　‘舍利弗。南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)?！薄?/p>

　　‘舍利弗。西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、凈光佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)?！薄?/p>

　　‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網(wǎng)明佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)?！薄?/p>

　　‘舍利弗。下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)?！薄?/p>

　　‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數(shù)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經(jīng)。”’

　　‘舍利弗。于汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經(jīng)?’

　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，聞是經(jīng)受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。’

　　‘舍利弗。若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當發(fā)愿，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提，于彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應當發(fā)愿，生彼國土。舍利弗，如我今者，稱贊諸佛不可思議功德，彼諸佛等，亦稱贊我不可思議功德，而作是言：“釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能于娑婆國土，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法?！薄?/p>

　　‘舍利弗。當知我于五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難?！?/p>

　　佛說此經(jīng)已，舍利弗，及諸比丘，一切世間天人阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。