01

以往，對一個家庭最惡毒的詛咒，就是說他“絕后”。

如今，一談到“絕后”，人們反而覺得很正常，沒有了以往的糾結(jié)和恐懼。很多人都說，能傳就傳，傳不下去就算了。

這一點(diǎn)，只要看看“父母催婚”的情況，就清楚了。幾年前，父母還會催婚，希望年輕的子女快點(diǎn)結(jié)婚。幾年后的今天，父母不催婚了，也沒有抱孫子的想法了。

為什么觀念會變得如此之快呢？因?yàn)樯畹沫h(huán)境改變了，人之思想觀念也會發(fā)生改變。從哲學(xué)的角度來說，客觀現(xiàn)實(shí)，影響主觀想法。

從市場的角度來說，一個微小的市場波動，就會給人之生活體驗(yàn)，以及所面臨的壓力，造成巨大的影響。

父母不再催婚，子女們選擇單身，這涉及到諸多的問題。絕后，早有因果。

02

先來談?wù)劇盎橐鰲l件”的問題。

結(jié)婚，到底需要什么呢？在十幾二十年之前，結(jié)婚需要“郎情妾意”。只要男女雙方對上眼，就能夠喜結(jié)連理，成家立業(yè)了。這是60后和70后的婚姻。

到了80后，結(jié)婚需要的，就是房子和車子。不少人都感慨，寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿意坐在單車后面笑。

自此，婚姻的條件改變了，本質(zhì)也發(fā)生了變化，沒有了以往純粹的感情，只剩下赤裸裸的金錢交易。男女雙方，從婚姻合伙人的關(guān)系，變成了婚姻牟利者的關(guān)系。

一家兩人的公司，只要這兩人齊心協(xié)力，少點(diǎn)內(nèi)斗，就能夠賺到錢。突然有一天，這兩人不再齊心協(xié)力，而是各懷鬼胎，這家公司就會倒閉。

當(dāng)下的婚姻，就是如此。男人有自己的謀算，女人有自己的謀劃，雙方的利益無法達(dá)成一致，就會鬧出男女矛盾。那婚姻，自然就被人嫌棄了。

婚姻條件太高，不是房子車子，就是年薪幾十上百萬，不是普通人能夠承受的。這個時候，人們在婚姻問題上躺平，就不可避免了。

03

再來談?wù)劇艾F(xiàn)實(shí)環(huán)境”的問題。

一個人，想要找對象結(jié)婚，繁衍后代，一家人安安穩(wěn)穩(wěn)地活下去，那他需要滿足哪幾個條件呢？我想，需要滿足這四個條件。

首先，有充足的時間找對象談戀愛。其次，有自己的小窩，能夠讓一家?guī)卓诰幼?；第三，工作穩(wěn)定，收入穩(wěn)定，滿足日常的開支和花銷；第四，結(jié)婚后有希望。

這四點(diǎn)，普通人做得到嗎？貌似做不到。就拿“有時間”這一點(diǎn)來說，如今都要996，連休息的時間都沒有，普通人哪有時間談戀愛呢？

如果說時間可以擠出來，那一個普通的小窩，年輕人買得起嗎？買不起。在大城市，也許你奮斗一輩子，還是買不起一套老破小。

至于工作穩(wěn)定，那就不用說了，如今沒有幾個行業(yè)是穩(wěn)定的，除非考上了公務(wù)員，進(jìn)入到編制當(dāng)中。這，就導(dǎo)致年輕人逐漸遠(yuǎn)離了婚姻。

不是父母不想催婚，只是現(xiàn)實(shí)的壓力太大，生活太殘酷，哪怕父母再催，也無濟(jì)于事。

04

談完了現(xiàn)實(shí)的情況，很多人會說，家庭絕后，到底正不正常呢？說正常也正常，也不正常也不正常。

正常在于，你有一定的競爭力，占據(jù)優(yōu)勢，那你就擁有無限的擇偶權(quán)，繁衍子嗣不過是小問題。反之，你沒有競爭力，就會失去擇偶權(quán)，單身到老。

這就是自然界中“物競天擇，適者生存”的規(guī)律，終究要淘汰一部分基因，不可能讓每個人的基因，都能夠傳承下去。

不正常在于，父母一代能夠結(jié)婚生子，為什么子女這一代做不到結(jié)婚生子呢？因?yàn)闀r代變了，需求變了，觀念也變了。

60后和70后這一代，年輕的時候比較單純，同時，那時候也不富有，無論男女，都可以做到同甘共苦，一起打拼。

而到了90后、00后這一代，愈發(fā)復(fù)雜，他們在比較優(yōu)越的環(huán)境中長大。如此，又有誰甘愿承受婚姻的苦呢？

05

總的來說，絕后，有這幾個因果。

首先，讀過書的人越來越多，導(dǎo)致年輕人越來越理性。沒讀過書，反而容易結(jié)婚生子。讀過書，受過教育，那就會有別的想法。

其次，婚姻成為了一場交易，讓很多人都無法接受。人們都知道，物質(zhì)化的婚姻不會幸福，那人們就會避免物質(zhì)化的婚姻。

第三，結(jié)婚的條件太高，普通人達(dá)不到。如今，不是每個人都能做到，有車有房，工作穩(wěn)定，收入較高，生活安穩(wěn)。農(nóng)村有一大堆的光棍，他們一點(diǎn)都達(dá)不到。

第四，各種矛盾層出不窮，影響了人們對于婚姻的期待。有句話說得特別好，信心和希望，比黃金還重要。如此而已。

文/舒山有鹿