禮墨哭了嗎?
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鴨子定律
邏輯理論
鴨子定律是邏輯理論。比如定律1說的是事物的外在特征就是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。鴨子定律定律1 如果走路像鴨子、說話像鴨子、長得像鴨子、啄食也像鴨子,那它肯定就是一只鴨子。重述:事物的外在特征就是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。(來自百度百科)
哲學(xué)僵尸
哲學(xué)領(lǐng)域術(shù)語
哲學(xué)僵尸,在精神哲學(xué)和領(lǐng)悟力的領(lǐng)域中,哲學(xué)僵尸(Philosophical Zombie或P-Zombie)是一種和一般人類無法區(qū)別并且被認(rèn)定為缺乏覺察經(jīng)驗、感受性、感覺、感質(zhì)的假設(shè)性存在者。一個哲學(xué)僵尸可以被尖銳事物刺激到,而他/她不會有任何疼痛的感覺;然而,他/她卻會表演出疼痛感(他/她可能會叫“噢”并且從尖銳事物退后,甚至告訴我們他/她感覺很痛。)(來自百度百科)
鮑德里亞《擬像與仿真》英譯本 第一章第一節(jié)機(jī)翻
偽裝就是假裝沒有自己擁有的東西。模擬就是假裝擁有自己沒有的東西。一個暗示在場,另一個暗示缺席。但這比這更復(fù)雜,因為模擬并不是假裝:“任何人假裝生病都可以躺在床上,讓每個人都相信自己生病了。任何人模擬生病都會在自己身上產(chǎn)生一些癥狀”(Littré)。因此,假裝或偽裝會使現(xiàn)實的原則保持不變:區(qū)別總是清晰的,只是被掩蓋了,而模擬威脅著“真”與“假”、“真”和“想象”之間的區(qū)別??紤]到模擬器會產(chǎn)生“真”的癥狀,他是否有?。靠陀^地說,人們不能把他視為生病或沒有生病。心理學(xué)和醫(yī)學(xué)在這一點上止步不前,疾病從此無法被發(fā)現(xiàn)的真相所阻止。因為如果任何癥狀都可以“產(chǎn)生”,并且不再被視為自然界的事實,那么每一種疾病都可以被視為可模擬和模擬的,醫(yī)學(xué)失去了意義,因為它只知道如何根據(jù)客觀原因來治療“真正”的疾病。(來自專欄)
