我始終覺得，人應(yīng)該時常審視自己的人生，自己的每一個選擇，多想想“為什么要這樣”，“我做這種選擇真的是出于自己的本心嗎？真的讓自己舒服嗎？”。

從“為什么我每天必須要吃三頓飯？為什么大家都這樣我也要這樣？我能不能吃2頓，能不能5頓？”正是因為問了自己這個問題，我才研究了解發(fā)現(xiàn)一天吃三頓的習(xí)慣不過是近百年剛剛發(fā)展起來的，它不一定適合現(xiàn)代每一種體質(zhì)每一種工作生活方式的人，所以我慢慢不停摸索實踐找到最適合自己身體的飲食規(guī)律。

再比如“為什么別人對我惡語相向我就會生氣？生氣是自然的生理反應(yīng)還是我的大腦經(jīng)過后天馴化才習(xí)得了在這種情況下就應(yīng)該生氣的習(xí)慣？”通過研究查閱我發(fā)現(xiàn)答案竟然是后者，所以其實我可以選擇不生氣，這就讓我在情緒處理上又讓自己過得更加舒服了。

而當(dāng)問題放在了一些我們所謂的“女性主義”常見議題上，比如小時候我們會想“我為什么要玩洋娃娃，我真的喜歡嗎？”“我為什么不能學(xué)理科，女孩子真的學(xué)不好嗎？”到長大進入社會后想“我為什么要結(jié)婚？我真的想結(jié)婚嗎？”“我為什么要生孩子？因為我喜歡孩子還是因為其他原因？”

當(dāng)一個女性真正開始問自己的內(nèi)心這些問題的時候，我認為她才真正進行了“女性主義”的思考。并且在這個思考過程中自然而然地就能慢慢認識到這個社會的一系列問題，從而找到最適合自己的，最讓自己舒服的“應(yīng)對方式”。

所以“女性主義”永遠不應(yīng)該在“行為”上給人設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，這反倒會成為對女性的枷鎖。每個人的“應(yīng)對方式”都有所不同。

我可以不結(jié)婚不生子，因為我是個不怎么在乎別人眼光的人；我同時也可以因為受不了周圍人的審視和家人的壓力而選擇結(jié)婚生孩子，我不是一個勇敢的人，我妥協(xié)了，但這沒有對與錯，這依舊是我的人生，不需要別人來批判。只要我很清楚自己的選擇是認真考慮過后的結(jié)果，而不是不清不楚隨波逐流的，我就問心無愧。

近些年我看到無數(shù)自媒體或者營銷號用“戀愛腦”“挖野菜”等等帶有貶義的字眼給女性反向上著一個一個枷鎖，我真的覺得很不適。

真正的“女性主義”不需要把那些社會的不公和異性的缺點不停放大擺在每個人面前，仿佛這樣能起到什么“震懾”作用；不需要告訴其他女性你應(yīng)該怎么做不應(yīng)該怎么做。而是應(yīng)該告訴每個女性“認真想想自己的每一個選擇，認真問問自己這真的是自己想要的嗎？”

希望每一個女性（不只是女性，是所有的人）都能真正自由與清醒。