張斌賢外國教育史第2版考研真題題庫及答案！

參考資料：張斌賢《外國教育史》（第2版）配套題庫【考研真題精選＋章節(jié)題庫】

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張斌賢外國教育史（第2版）考研真題題庫及答案部分摘錄：

“快樂之家”

答：“快樂之家”，也稱孟都亞學(xué)校，是歐洲第一所寄宿學(xué)校，由文藝復(fù)興時期意大利人文主義教育家維多里諾1423年在孟都亞創(chuàng)辦。設(shè)于宮廷外，環(huán)境優(yōu)雅、恬靜，校舍競敞、明亮，有利于兒童身心和諧發(fā)展。受教育者有孟都亞統(tǒng)治者貢扎加的四子一女，還有其他貴族子弟，也招收部分有才華的貧寒男孩，允許免費，共約60名。主要課程為希臘文、拉丁文、文學(xué)，另設(shè)算術(shù)、幾何、音樂、體育，進行宗教教育，引導(dǎo)學(xué)生閱讀奧古斯丁的著作。學(xué)校貫徹以下原則：①健康身體是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，主張兒童在娛樂環(huán)境中學(xué)習(xí)，反對過早地呆讀死記。②學(xué)校師生應(yīng)組成親密集體，學(xué)生在和諧氣氛中學(xué)習(xí)、生活，發(fā)揮集體作用。③學(xué)校是養(yǎng)成學(xué)生守紀(jì)律的場所，愛和尊重以及相互間的正確評價是紀(jì)律教育的鑰匙，不用體罰。④注重兒童個性發(fā)展，因材施教。⑤充分利用優(yōu)美環(huán)境陶治兒童情操，促進身心和諧發(fā)展，教師經(jīng)認(rèn)真選拔，課程經(jīng)精心安排。2]人文主義[華中師大2004研]答：人文主義是文藝復(fù)興運動所倡導(dǎo)的新文化的精神內(nèi)核，是文藝復(fù)興時代不同國家、不同領(lǐng)域的人文主義者所共有的世界觀。主要內(nèi)容包括：①歌頌贊揚人的價值和尊嚴(yán)，人文主義的核心是提倡人道、肯定人的價值地位。②宣揚人的思想解放和個性自由，要求把人從教會的教義教規(guī)和其他教條的束縛中解放出來。③肯定現(xiàn)世生活的價值和塵世的享樂，反對禁欲主義和來世說。④提倡學(xué)術(shù)，尊崇理性，推崇知識的作用，弘揚理性的價值。人文主義也是人文主義教育的指導(dǎo)思想，在人文主義教育理論及實踐中有鮮明的反映。

概述路德派新教的教育主張及其主要教育實踐。

答：（1）路德派新教的教育主張①強調(diào)教育具有宗教目的的同時也具有世俗目的。②強調(diào)教育權(quán)由國家而不是教會掌握，要求國家推行普及義務(wù)教育，對后世的國民教育具有重大影響。③要求建立包含初等、中等和高等教育的國家學(xué)校教育新體系。④教育除了進行圣經(jīng)教育之外，還吸收人文主義教育的方法和內(nèi)容，要求學(xué)習(xí)歷史、音樂、體育等其他科目和古典學(xué)科，廢除體罰，主張運用直觀的方法。（2）路德派新教的主要教育實踐①梅蘭克頓按照路德的主張改革了一些舊大學(xué)如海德堡大學(xué)，并積極參與了哥尼斯堡大學(xué)、耶拿大學(xué)等的創(chuàng)建工作；在中等教育方面，主持制定了《薩克森學(xué)校計劃》，被譽為“無與倫比的德意志人的偉大導(dǎo)師”。②斯圖漠的古典文科中學(xué)實踐，他在主持斯特拉斯堡文科中學(xué)期間，強調(diào)教育的宗教性目的，教學(xué)以拉丁文、希臘文為主，采用了比較嚴(yán)格的分級教學(xué)制度。③布根哈根創(chuàng)建新教性質(zhì)初等學(xué)校，提出為所有兒童開辦良好的初等學(xué)校。

概述加爾文派新教的主要教育主張。

答：加爾文派新教的教育主張與路德派相似，但更為重視個人在宗教生活中的地位。教育主張主要有：（1）強調(diào)教育對個人生活、社會生活和宗教生活的意義。首先，認(rèn)為人生來就帶有“原罪”，若不加教化，必定會走向墮落；其次，認(rèn)為人信仰、熱愛上帝并非先天而是后天養(yǎng)成的；再次，認(rèn)為人的知識和能力在社會生活中具有重要價值，而人不像上帝那樣全知全能，故應(yīng)不斷追求新知，完善自己；最后，認(rèn)為一個基督徒所應(yīng)具備的道德品質(zhì)，也依靠教育方能獲得。（2）提出普及免費的教育主張，要求國家開辦公立學(xué)校，實行免費教育，使所有兒童都有機會受到教育，學(xué)習(xí)基督教教義和日常生活所必需的知識技能。（3）重視人文學(xué)科的價值，主張把宗教科目與人文科目結(jié)合起來。

《莫雷爾法案》[北師大2003研；大連理工2004研]

答：《莫雷爾法案》是1862年美國國會批準(zhǔn)的美國職業(yè)教育的第一法，該法案規(guī)定，聯(lián)邦政府按各州在國會的議員人數(shù)，以每位議員撥三萬英畝土地的標(biāo)準(zhǔn)，向各州撥贈土地。各州應(yīng)將這類土地的出售或投資所得的收入用于開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝學(xué)院，在5年內(nèi)至少建立一所“講授與農(nóng)業(yè)和機械工藝有關(guān)的知識“的學(xué)院。從此，在美國開始了聯(lián)邦政府資助高等學(xué)校的歷史。而當(dāng)時這個方案所要解決的根本問題是通過加強農(nóng)業(yè)和技術(shù)教育來促進美國農(nóng)業(yè)和技術(shù)的發(fā)展。因為同當(dāng)時的歐洲國家相比，美國在這方面明顯處于落后的地位，美國要提高其國際地位，就必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)和技術(shù)，培養(yǎng)大批這方面的人才?！赌谞柗ò浮奉C布后，美國大多數(shù)州創(chuàng)辦了農(nóng)工學(xué)院或在原有的大學(xué)內(nèi)附設(shè)農(nóng)工學(xué)院。農(nóng)工學(xué)院的發(fā)展開創(chuàng)了高等教育為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的方向，推動了美國科技和科技教育的發(fā)展，改變了美國高等教育的結(jié)構(gòu)，也改變了美國高等教育重理論、輕實際的傳統(tǒng)。

雙軌制[南大2004研；北由郵2004研]

答：雙軌制，與單軌制相對，是學(xué)校制度的一種類型。19世紀(jì)資本主義國家實施普及義務(wù)教育時，存在這種學(xué)校制度類型。以法國、英國和德國的學(xué)校為代表，設(shè)有兩套學(xué)校體系，一套為貴族和資產(chǎn)階級子女設(shè)立，從小學(xué)、中學(xué)直至大學(xué)；另一套為勞動人民子女設(shè)立，小學(xué)畢業(yè)只能升入各種職業(yè)學(xué)校，不能升入普通中學(xué)和大學(xué)。前者條件優(yōu)越、學(xué)費昂貴；后者師資設(shè)備差，教學(xué)質(zhì)量低。兩套學(xué)校體系形同雙軌，互不溝通，隨著資本主義的發(fā)展，特別是20世紀(jì)40年代以后，在民主化和現(xiàn)代化的口號下，通過改革教育制度，延長普及教育年限，雙軌制已有所改變，小學(xué)階段已經(jīng)統(tǒng)一起來，中學(xué)階段則按能力分流。

概述德國的中等教育在長期的歷史發(fā)展中形成的主要學(xué)校類型及其形成過程。

答：（1）德國的中等教育的主要學(xué)校類型主要有文科中學(xué)、實科中學(xué)、文實中學(xué)、上層中學(xué)與德意志中學(xué)等。（2）形成過程①文科中學(xué)。在德國中等學(xué)校中占有重要地位。它是由宗教改革時期路德派教育家梅蘭克頓創(chuàng)立的拉丁中學(xué)和斯圖讀創(chuàng)辦的文法中學(xué)演變而來，古典色彩一直甚為濃厚，專門訓(xùn)練王公貴族的子弟。它的任務(wù)是為大學(xué)輸送新生和為政府培養(yǎng)一般的官吏，唯有文科中學(xué)的學(xué)生才有資格升入大學(xué)。②實科中學(xué)。產(chǎn)生于18世紀(jì)初，較英、法等國早一個世紀(jì)。這是一種既具有普通教育性質(zhì)，又具有職業(yè)教育性質(zhì)的新型學(xué)校。它排除了教學(xué)科目和課程內(nèi)容的純古典主義的傾向，適應(yīng)了德國資本主義經(jīng)濟逐漸發(fā)展起來的需要，也反映了資本主義生產(chǎn)方式與封建生產(chǎn)方式的較量，但德國資產(chǎn)階級在這時的力量是很弱小的，實科中學(xué)的社會地位也比文科中學(xué)低得多，它的學(xué)生是不能升入大學(xué)的。③文實中學(xué)。19世紀(jì)初的洪堡德改革曾經(jīng)稍許改變文科中學(xué)的純古典主義性質(zhì)，但后來隨著德國政治進一步走向反動，1856年以后文科中學(xué)的科學(xué)教育干脆被取消，而實科中學(xué)則加重神學(xué)和拉丁文的課程，從而產(chǎn)生了文實中學(xué)。文實中學(xué)的畢業(yè)生也只有到20世紀(jì)初才得以升入大學(xué)。④上層中學(xué)與德意志中學(xué)。產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代。上層中學(xué)主要是企圖解決雙軌學(xué)制帶來的矛盾，為國民學(xué)校學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)提供一個場所。德意志中學(xué)則隨德國民族沙文主義的膨脹而產(chǎn)生和發(fā)展。

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