01

也許很多人不知道這個(gè)“驚雷”是個(gè)啥玩意。

介紹一下，這是一首標(biāo)準(zhǔn)的喊麥作品，它的原作者是一個(gè)叫“mc六道”的主播，現(xiàn)在這首喊麥在各大短視頻平臺(tái)都很火，只要你刷抖音快手就肯定聽過。

這個(gè)喊麥作品大概是這個(gè)樣子。

就是這么一個(gè)作品，前兩天，楊坤直播的時(shí)候有個(gè)粉絲讓楊坤來一首驚雷。

楊坤興高采烈地去聽了，聽完直接就懵逼了：“惡心、俗氣、這就不是一首歌、喜歡聽驚雷的不要進(jìn)我的直播間?！?/p>

對(duì)于這個(gè)diss，驚雷的原作者mc六道也給出了回應(yīng)：比你的任何一首歌都要火。

他還搬出了什么存在即合理、給人快樂的音樂就是好音樂這么一套理論，最騷的是，他回應(yīng)完又給楊坤整了一遍...

首先，我想說這個(gè)回應(yīng)很雞賊，里面存在著偷換概念。

照他這么說，詩朗誦“淡黃的長(zhǎng)裙，蓬松的頭發(fā)”聽完哈哈大笑，是好音樂。



但這些都是小細(xì)節(jié)，這個(gè)事背后真正的問題是——




歌曲的組成元素是什么？是節(jié)奏、和聲、旋律。

MC喊麥，主要形式是在網(wǎng)上下載一些伴奏，套用一些古詩詞，用伴奏帶著伴奏對(duì)著麥喊。

而在要求一欄，羅列的點(diǎn)讓我大開眼界：

能帶動(dòng)氣氛、有設(shè)備、長(zhǎng)相陽光帥氣，以及每個(gè)人都適合喊麥，只要你普通話流利，口齒清晰。

我尋思這其中有幾條是真正有篩選作用的？

如果你覺得上面的定義，仍然過于學(xué)科化和抽象的話，也可以看看下面這個(gè)段子。

說一首喊麥作品，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要熟練運(yùn)用四個(gè)字：你，我，這，那，然后只要在任何一句詩詞上押韻一下即可。

比如說：

鋤禾你日當(dāng)午，汗滴我禾下土；誰知這盤中餐，粒粒那皆辛苦。

再來一個(gè)：

一二這三四五，上山我打老虎，老虎他不在家，打到那小松鼠。

是不是有內(nèi)味兒了？

說這么多，就是想表達(dá)，音樂是有門檻的。

要比較兩個(gè)作品水平的高低，首先這兩個(gè)作品都要屬于音樂的范疇，否則這樣的比較就沒有意義。

詩朗誦有時(shí)候也很美，但我們不說那是一首歌。

03

這種跨越維度的比較，其實(shí)對(duì)于高緯度的一方已經(jīng)是一種悲哀了。

更何況，當(dāng)我們把喊麥從歌曲和音樂剝離之后，也可以看看喊麥文化這兩年到底輸出了些什么。

節(jié)奏方面沒有任何可圈可點(diǎn)的地方，就是動(dòng)次打次，伴奏也不是自己的，很多時(shí)候都是網(wǎng)上下的。能比較的只有歌詞。

就連歌詞，也一年不如一年了。

前幾年MC天佑的《一人我飲酒醉》的歌詞，還能看懂一些：

如果你還是看不懂，可以用留幾手老師的話來翻譯一下：

所以《一人我飲酒醉》，說的就是一個(gè)刑滿釋放人員，在燒烤攤上喝酒。隔壁桌是曾經(jīng)嫖過的小姐，我喝多了以為她是兩個(gè)人，但其實(shí)她是一個(gè)人。

我們對(duì)視了一眼，我想到我曾經(jīng)想帶她回老家結(jié)婚。（此時(shí)插入一段回憶）為了娶她，我干了很多年保安。

現(xiàn)在老了，干不動(dòng)保安了，還是只能干保安。沒錢，恨啊！

有意思的是，我覺得這樣翻譯過來，《一人飲酒醉》反而多了一絲真實(shí)感。我仿佛看到了一個(gè)中年社會(huì)人滄桑的背影，以及他在角落一個(gè)人裝作氣吞山河的無力和悲哀。

恍若《小丑》黑化前的那段舞蹈。

但到了《驚雷》，就比較難翻譯了。

雖然大部分的情感是差不多的，就是一個(gè)社會(huì)人在吹牛逼，但因?yàn)槿际遣【?，所以翻譯不出來。

但這還算收斂的，他最多還只是堆砌，只是俗，但不下作。

有些喊麥的歌詞，是很下作的：

很難想象，這樣充斥著色情、暴力、毒品的喊麥，究竟能給當(dāng)代年輕人，給下一代帶來什么。

所以在2018年2月份的《焦點(diǎn)訪談》中，重點(diǎn)關(guān)注了喊麥文化的亂象，并在節(jié)目中點(diǎn)名主播 MC 天佑被封禁。

可能有人會(huì)問，這種喊麥文化這么不堪，拿是誰給了這樣的主播勇氣，把《驚雷》這樣的作品成為一首“歌曲”，還敢嘲笑楊坤比你任何一首歌都火？

答案是：流量。

李宗盛說過一句話，“各位的審美決定我們這個(gè)時(shí)代音樂的面貌?！?br/>

他說“聽眾的審美觀念決定了如今的歌曲質(zhì)量，創(chuàng)作者也很清楚如今聽眾的需求，他們只想掙快錢創(chuàng)造出許多粗制濫造的歌曲，我為這些現(xiàn)象感到非常的可悲，我認(rèn)為這不應(yīng)該成為時(shí)代的主流?！?br/>

這首歌現(xiàn)在在各大平臺(tái)的爆火，在短視頻平臺(tái)被用爛了，在大街小巷的音響里被循環(huán)播放。

這些加起來，就是mc六道蔑視楊坤的資本和底氣。

你說這種情況一直持續(xù)下去，對(duì)我們普通人有影響嗎？

答案是：有，我們慢慢地開始別無選擇，只能吃屎。

音樂排行榜上的歌曲是由無數(shù)個(gè)水軍推上去的，你一首也沒聽過。

然后到了大街小巷的音響，都是一樣的旋律和歌詞：

驚雷這通天修為，天塌地陷我紫金錘；紫電說玄真火焰，九天懸劍驚天變。

最重要的是，那些認(rèn)真做音樂的人沒有排行榜位置，沒有獲得市場(chǎng)的芳心。

他們就沒有名聲就沒有代言，沒有收入。

就像鄭鈞說的，如果你每天都聽到這些屎，我絕對(duì)不干這個(gè)職業(yè)。

因?yàn)槿丝梢宰邿o數(shù)條道路，并非要以吃屎為自己的事業(yè)。

到這一步，劣幣驅(qū)逐良幣正式完結(jié)。

鄭鈞在這個(gè)采訪中透出的憤怒，和楊坤在直播間的憤怒本質(zhì)上是一樣的。

他們一樣看起來言辭激烈，但卻是那么無力。

王小波說：人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對(duì)自己的無能的憤怒，他們的憤怒，就是一種無能的憤怒。

所以這件事你整體看下來，這件事其實(shí)挺荒謬的。

他所生氣并非是大家讓他唱驚雷。

他生氣是因?yàn)槁牨妼?duì)音樂的審美和認(rèn)知簡(jiǎn)直讓人失望，讓人堪憂，讓像他這樣的音樂人感到無力，這是一種無能的憤怒。

如果大家的認(rèn)知永遠(yuǎn)停留在這個(gè)水平，認(rèn)為強(qiáng)行押韻的詩朗誦加上動(dòng)次打次的節(jié)奏就是音樂的話，那華語音樂的未來是不是就可以預(yù)見了。

04

事情雖然是音樂圈的，但絕不僅僅到音樂圈為止。

這兩年，攜流量倒逼真的行家的行為，還少嗎？

音樂圈，有喊麥健將諷刺楊坤“比你所有歌都要火”。

影視圈，有被流量明星擊垮的“老戲骨”們：

文學(xué)圈、藝術(shù)圈，類似的事情一點(diǎn)也不少。

所以你看現(xiàn)在一些選秀節(jié)目出來，都不選業(yè)務(wù)能力最強(qiáng)的了。

為什么？

因?yàn)闆]啥用。

才能低不努力的人攜流量，占著絕大部分資源，最后逼得那些有才能的人不得不另謀他圖，最后的結(jié)果，就是我們觀眾吃屎。

可能未來的音樂，類似這樣的喊麥會(huì)越來越多，而華語樂壇已經(jīng)連著很多年沒有能打的作品了?；貞涀罱鼛啄甑囊魳?，是不是滿腦子《學(xué)貓叫》，《一人我飲酒醉》或者《驚雷》？

難怪都在喊華語樂壇已死。

可能未來的影視劇，這些演技差的流量明星會(huì)越來越多——其實(shí)也不是說他們天生演技差，而是他們根本不用心去對(duì)待。

李易峰的《動(dòng)物世界》，已經(jīng)證明了即使是流量明星，花時(shí)間用心打磨也是能把角色塑造好的。

然而更多的流量明星不是這樣。

比如某流量明星，明明自己演技一般，但一年接11部劇，很多時(shí)候就去露個(gè)臉，其他的都靠替身或者后期換臉去完成——這能演出什么來?這不是喂觀眾吃屎是什么？

然后問起來，就還是“存在即合理”，“藝術(shù)沒有高下之分”的說辭。

怎么說呢，首先就像上面說的，存在即合理不是這么用的。而且所謂“藝術(shù)沒有高下”之分，我也不同意。

這太政治正確了，陷入了虛無主義。

如果說所有藝術(shù)品都是同樣水平的，那誰還去磨練技藝呢？

誰還去精進(jìn)自己的技巧，讓音樂更美，小說更精彩，電影更好看呢？

你必須得承認(rèn)，同樣是電影，《霸王別姬》就是比《戰(zhàn)狼》更優(yōu)秀，即使后者的票房是前者的幾十倍。

同樣是音樂，《傷城》就是比《驚雷》藝術(shù)性更高，即使如MC六道所說，驚雷遠(yuǎn)比傷城來得火。

藝術(shù)品是應(yīng)該有高下之分的，所以我們才會(huì)有各種音樂獎(jiǎng)、電影獎(jiǎng)，來給各種藝術(shù)品評(píng)分，而不是完全交給市場(chǎng)決定。

一方面，這給一些慢節(jié)奏的小眾藝術(shù)留下了生存空間，因?yàn)槿绻耆唤o市場(chǎng)決定，那市面上只會(huì)剩下爽片和爽音樂。

另一方面，這也給藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展，提供了可能。

正是人類這幾千年來，孜孜不倦地給藝術(shù)品分個(gè)高下，才逼得藝術(shù)家拼命磨練自己的技藝，從而帶來藝術(shù)的發(fā)展，我們才有那么多恢弘的藝術(shù)去欣賞。

最后，借用楊坤在微博的評(píng)論來結(jié)束這一篇文章：

代表如今這個(gè)時(shí)代的也許是意大利陽臺(tái)上的鳴奏，也許是北大學(xué)生用魯迅的文章做出的rap，甚至也可以是日本偶像女團(tuán)沖破偶像邊界的《沉默的大多數(shù)》。

但絕不應(yīng)該是《驚雷》。