高飛:為了鄉(xiāng)村的藝術(shù)


質(zhì)樸的牧民,憨態(tài)可掬的羔羊,充滿鄉(xiāng)土氣息的村莊......高飛鄉(xiāng)村油畫則如一朵瑰麗之葩,根植鄉(xiāng)村沃土,凝結(jié)草原文明,關(guān)注西部少數(shù)民族地區(qū)家庭世故,既為中國農(nóng)耕文明新時代變遷塑“形”充“實”鑄“魂”,又為當(dāng)代繪畫發(fā)展困境的現(xiàn)實與倫理構(gòu)建提供了紓解參照及理論探討。
高飛,中國著名青年職業(yè)油畫家,出生于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市古城,畢業(yè)于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市美術(shù)??茖W(xué)校,現(xiàn)為北京市東城美術(shù)家協(xié)會會員,中國少數(shù)民族藝術(shù)促進(jìn)會會員?!恫菰?、《鄉(xiāng)村早晨》、《故鄉(xiāng)》等大量接地氣、蘊(yùn)民氣、有骨氣的精彩佳作,開啟了鄉(xiāng)村寫實油畫的新境界、新氣象。高飛不是那種局限于為創(chuàng)作而創(chuàng)作者的名家大師,而是將色彩揮灑在鄉(xiāng)土田園,深深扎根于質(zhì)樸、純潔、真誠的鄉(xiāng)村現(xiàn)實,以樸素堅實筆墨回應(yīng)著時代情懷的藝術(shù)家。
民族的,更是世界的。潤物無聲地置于藝術(shù)與現(xiàn)實的相結(jié)合、藝術(shù)與倫理的相結(jié)合、藝術(shù)與時代遺產(chǎn)的相結(jié)合、藝術(shù)與鄉(xiāng)土生活的相結(jié)合,藝術(shù)與鄉(xiāng)村的留戀與向往相結(jié)合,高飛鄉(xiāng)村油畫的美學(xué)價值和意義,深度同構(gòu)在人類真善美的精神世界里。他的繪畫思想與現(xiàn)實意義,在于他對農(nóng)村農(nóng)民這個樸素而平凡群體的執(zhí)著、赤誠與熱愛。為此,高飛的鄉(xiāng)村油畫作品《出診》,在2016年榮獲中國人口文化促進(jìn)會、中國作家協(xié)會頒發(fā)的“第十五屆中國人口文化獎(美術(shù)類優(yōu)秀獎)” 。這個獎項在油畫界極為罕見。歸納起來,高飛鄉(xiāng)村油畫有三個題材層次。

一是他描繪的羊群。高飛的羊群油畫在早期作品中,是占據(jù)絕大數(shù)量的。高飛出生在內(nèi)蒙古大草原的一個鄉(xiāng)村。羊群不僅是美麗茫茫大草原的一道亮麗風(fēng)景,更是草原人家賴以生存的物質(zhì)保障。高飛的童年時光,農(nóng)牧生活在他的腦海中留下了深刻的記憶。羊的性格溫順歡樂。高飛筆下的羊群,天真無邪?!缎⊙騼骸?、《暮歸》等作品,是高飛用自己生動的筆墨和樸素的色彩,呼喚著人類純真天性的回歸。

二是他筆下的村莊。高飛鄉(xiāng)村油畫作品生動、細(xì)膩、質(zhì)樸,許多專業(yè)畫家也紛紛以其作品為創(chuàng)作范本。在二十一世紀(jì)初至今,城鄉(xiāng)一體化熱潮方興未艾,美麗鄉(xiāng)村、和美鄉(xiāng)村建設(shè)正蓬勃推進(jìn)。高飛的鄉(xiāng)村油畫,提倡生活的真實與藝術(shù)的寄托,主張藝術(shù)創(chuàng)作從生活出發(fā),從民眾安頓個體精神、休憩心靈的愿望出發(fā)。因此,他筆下的村莊自然樸素,充滿著藝術(shù)張力。

三是他筆下的人物。從八十年代的穿著大棉襖、戴著方頭巾集體干活的農(nóng)婦,到九十年代暖暖的灶房前哼著歌謠的家庭主婦,再到二十一世紀(jì)西部邊塞充滿風(fēng)情的農(nóng)民生活,高飛創(chuàng)作了大量的、風(fēng)格迥異的人物畫,充滿著鄉(xiāng)土風(fēng)情,洋溢著熾熱生活情懷。
高飛是一個注重情感和真摯表達(dá)的畫家,他的作品更是浸透著“鄉(xiāng)氣息”和“泥滋味”,平凡、純粹、且滌蕩心神?!拔耶嬥l(xiāng)村這些人,這些羊群,這些草堆和幾處景物,一條泥路、一個土堆、一片白楊,就是有要將這種生活展示給社會的渴望。我從來不追求寤寐求之的創(chuàng)作?!备唢w說。因為這種腳踏實地、赤誠回歸的理念、心態(tài)和姿態(tài),令高飛的繪畫是接地氣、有人氣的,是飽含人性、富含人情的。始終如一的堅持,更為高飛贏得了諸多盛名。他不是一個人,他代表了一類人、一代人之于鄉(xiāng)情的心靈呼喚。在這個意義上,對高飛鄉(xiāng)村油畫藝術(shù)的討論與理論研究,事實上已經(jīng)不是對他一個人的估量與判斷。