第四節(jié) 新型民主與新型專(zhuān)政是共生的

一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主發(fā)展為社會(huì)主義民主

???????無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主是兩個(gè)互相銜接而又有某些差別的民主階段，是兩種互相聯(lián)系又互相區(qū)別的國(guó)家制度，即同一事物的兩個(gè)不同發(fā)展階段。民主在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后的這兩個(gè)發(fā)展過(guò)程，是由共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)所經(jīng)歷的兩個(gè)時(shí)期決定的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期的國(guó)家制度，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義時(shí)期的國(guó)家制度。

? ? ? ?馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，把共產(chǎn)主義社會(huì)分為成熟不同的兩階段：共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，或低級(jí)階段和共產(chǎn)主義的高級(jí)階段。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，就是社會(huì)主義社會(huì)。馬克思認(rèn)為，從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段，即社會(huì)主義社會(huì)之間有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，“這個(gè)時(shí)期的國(guó)家只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專(zhuān)政”。這也意味著，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，奪取政權(quán)開(kāi)始，到共產(chǎn)主義高級(jí)階段出現(xiàn)，這期間要經(jīng)歷兩個(gè)時(shí)期：一是過(guò)渡時(shí)期，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專(zhuān)政時(shí)期；二是社會(huì)主義時(shí)期。與此相應(yīng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中所爭(zhēng)到的民主，也要經(jīng)歷兩個(gè)形態(tài)：一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主；二是社會(huì)主義民主。

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主存在于資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期。列寧認(rèn)為，巴黎公社的民主制和蘇維埃民主制，就屬無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主。列寧在《國(guó)家與革命》一書(shū)中說(shuō)，巴黎公社的民主制，標(biāo)志著“從資產(chǎn)階級(jí)的民主轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主”【1】，這是越出了“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的框子”、“開(kāi)始對(duì)社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義的改造相聯(lián)系的”民主。【2】關(guān)于蘇維埃民主制，列寧在《蘇維埃政權(quán)當(dāng)前任務(wù)》一文中，明確指出：蘇維埃民主制，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制”，“是向社會(huì)主義的民主制和使國(guó)家職能開(kāi)始消亡的條件的過(guò)渡”。【3】在這里，列寧已區(qū)別了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制”和“社會(huì)主義民主制”這兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念。

? ? ? ?馬克思和恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政只存在于過(guò)渡時(shí)期，這也就是說(shuō)標(biāo)志著這段時(shí)期

【1】【2】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第206、257頁(yè)。

【3】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第524頁(yè)。

結(jié)束的社會(huì)主義社會(huì)階段，從理論上講，不存在著無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，因?yàn)?，到了這個(gè)時(shí)期，階級(jí)已經(jīng)消滅。但是，馬克思主義認(rèn)為，這個(gè)時(shí)期還需要國(guó)家，這是因?yàn)樗笆莿倓倧馁Y本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)的”，“它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡”。【1】它實(shí)行按照等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量產(chǎn)品的分配制度，即按勞分配，這也就是說(shuō)，存在著形式上的平等、事實(shí)上的不平等的“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”，這就需要一部分人服從另一部分人，需要迫使人們服從的強(qiáng)制機(jī)關(guān)，需要保衛(wèi)“按勞分配”這種形式上的平等、事實(shí)上不平等的“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”，這就需要國(guó)家。盡管列寧認(rèn)為這時(shí)期的國(guó)家是鎮(zhèn)壓職能正在消亡的非政治國(guó)家，但國(guó)家存在這事實(shí)，決定了在這階段作為社會(huì)主義國(guó)家形態(tài)的社會(huì)主義民主也就不能不存在。作為國(guó)家形態(tài)的民主是與國(guó)家共始終的。

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主是民主在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后發(fā)展的兩個(gè)階段。對(duì)于社會(huì)主義民主來(lái)說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主只是過(guò)渡性質(zhì)的民主，即從資本主義民主制向社會(huì)主義民主制過(guò)渡的民主，因而具有社會(huì)主義民主的性質(zhì)。這決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主具有其內(nèi)在共性。主要體現(xiàn)為：（1）具有共同的領(lǐng)導(dǎo)力量。無(wú)論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制還是社會(huì)主義民主制，作為國(guó)家制度，其領(lǐng)導(dǎo)力量都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。（2）具有共同的本質(zhì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主都是絕大多數(shù)人的民主，即廣大勞動(dòng)人民享有民主權(quán)利，并成為國(guó)家和社會(huì)主人的民主。（3）具有共同的目標(biāo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗過(guò)程中經(jīng)歷的兩種民主形態(tài)。因此，這種民主具有共同的目標(biāo)，即消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這些共性決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主向社會(huì)主義民主轉(zhuǎn)化的歷史必然。

? ? ? ?但是，另一方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主畢竟屬于兩個(gè)不同的歷史發(fā)展過(guò)程。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命專(zhuān)政時(shí)期和社會(huì)主義時(shí)期的歷史特點(diǎn)和社會(huì)狀況的差異，決定了與這兩個(gè)時(shí)期相應(yīng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與社會(huì)主義民主之間也存在著不同點(diǎn)。這主要體現(xiàn)為：（1）任務(wù)不同。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主存在于多種經(jīng)濟(jì)成分、階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在的歷史時(shí)期，所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的主要任務(wù)，就是改造舊的生產(chǎn)關(guān)系，確立和完善社會(huì)主義公有制，消滅剝削階級(jí)，解放生產(chǎn)力。而社會(huì)主義民主存在于階級(jí)已經(jīng)消滅的歷史時(shí)期，所以，社會(huì)主義民主制的主要任務(wù)，是在保護(hù)和鞏固已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)上，發(fā)展生產(chǎn)力。（2）民主與專(zhuān)政相互地位和結(jié)構(gòu)的不同。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命專(zhuān)政時(shí)期的政治特點(diǎn)，即幾個(gè)階級(jí)并存，階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的主要任務(wù)是鎮(zhèn)壓剝削

【1】《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版第10頁(yè)。

階級(jí)的反抗。所以，在民主與專(zhuān)政的相互關(guān)系上，專(zhuān)政的任務(wù)較重、較突出。而在社會(huì)主義民主制下，“階級(jí)已經(jīng)沒(méi)有了，因而也就沒(méi)有什么階級(jí)可鎮(zhèn)壓了”。【1】這意味著社會(huì)主義民主的主要任務(wù)是擴(kuò)大人民群眾的民主權(quán)利，完善民主制度。（3）民主的發(fā)展成熟程度不同。這主要體現(xiàn)在民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度、民主的形式和民主的內(nèi)容上，如社會(huì)成員之間的平等程度、選舉的形式、政府管理的民主化程度等。

? ? ? ?以上所說(shuō)的“社會(huì)主義”是“理論社會(huì)主義”，即馬克思和恩格斯所設(shè)想的社會(huì)主義，因而，與“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主”相區(qū)別的“社會(huì)主義民主”也是“理論社會(huì)主義民主”。但是，由于歷史發(fā)展的原因，“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”是在落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)，因而與“理論社會(huì)主義”有一定的差距，用馬克思的理論來(lái)衡量，“現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義”實(shí)際上仍處于“過(guò)渡時(shí)期”。對(duì)此，列寧以及后來(lái)的斯大林都有一定的認(rèn)識(shí)和說(shuō)明。這也就意味著，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義民主，從確切的含義上講還不能叫社會(huì)主義的民主，而是趨向社會(huì)主義的民主的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主。根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，1956年完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入社會(huì)主義。但在改革開(kāi)放中，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，確認(rèn)目前的中國(guó)社會(huì)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，因而社會(huì)主義民主制也還是初級(jí)的，需要健全和完善。只有經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程后，中國(guó)的社會(huì)主義民主才能成為高度完善、高度發(fā)展的社會(huì)主義民主。

二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是新型的民主

? ? ? ?列寧在《十月革命四周年》一文中，談到蘇維埃民主時(shí)指出：“對(duì)工人和農(nóng)民來(lái)說(shuō)，蘇維埃制度是最高限度的民主制，同時(shí)它又意味著與資產(chǎn)階級(jí)民主制的決裂和具有世界歷史意義的新型民主制的產(chǎn)生，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制或無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的產(chǎn)生?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【2】在這里，列寧把無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制看作為與資產(chǎn)階級(jí)民主制完全不同的、新型的民主制和最高限度的民主制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是新型的民主這一命題，主要體現(xiàn)在以下四方面：

? ? ? ?第一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制是確立在實(shí)現(xiàn)社會(huì)解放基礎(chǔ)之上的。資產(chǎn)階級(jí)民主制的實(shí)現(xiàn)是以政治解放為基礎(chǔ)的。資產(chǎn)階級(jí)革命在打碎封建統(tǒng)治的同時(shí)，也使得社會(huì)各階級(jí)成員在政治上獲得平等的政治權(quán)利，實(shí)現(xiàn)了政治民主。但是，資產(chǎn)階級(jí)革命所確立的依然是私有制社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)的政治解放和政治民主的根本目的，在于保護(hù)私有制下的生產(chǎn)關(guān)系，因而，這種政治解放和政治民主，是以社會(huì)生活依然存在奴役和剝削關(guān)系為前提的。這一

【1】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第252頁(yè)。

【2】《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版第568頁(yè)。

現(xiàn)實(shí)使得資本主義社會(huì)的民主存在著嚴(yán)重的理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾，最終不得不成為一種形式化的虛假民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不僅要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，而且要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制，從而使人從奴役和剝削關(guān)系中解放出來(lái)?！肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”。【1】“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)利”。【2】因此，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所確立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制，不僅使人們?cè)谡紊舷碛衅降鹊臋?quán)利，而且在經(jīng)濟(jì)上擺脫奴役與剝削的關(guān)系。馬克思在總結(jié)巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)就指出：巴黎公社是“人民群眾獲得社會(huì)解放的政治形式”【3】，即把“勞動(dòng)從壟斷勞動(dòng)者自己所創(chuàng)造的或是自然所賜予的勞動(dòng)資料的那批人篡奪的權(quán)力（奴役）下解放出來(lái)的政治形式”【4】。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制與資產(chǎn)階級(jí)民主制是確立在完全不同的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上的。盡管無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不可能在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治和廢除資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，完全消除形式上平等與事實(shí)上不平等的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利，但革命使廣大勞動(dòng)者擺脫奴役和剝削關(guān)系這一事實(shí)，足以使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所確立的民主制成為最高限度的民主制。

? ? ? ?第二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是多數(shù)人的民主。民主是多數(shù)人的統(tǒng)治，但從民主的歷史演變來(lái)看，從古希臘奴隸制民主到當(dāng)代的資產(chǎn)階級(jí)民主，都屬于少數(shù)剝削階級(jí)的民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所實(shí)現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主“在世界上史無(wú)前例地發(fā)展和擴(kuò)大了的正是對(duì)絕大多數(shù)居民，即對(duì)被剝削勞動(dòng)者的民主”【5】。資本主義社會(huì)雖然賦予了人們?cè)谡紊钪械钠降葯?quán)利，但在私有制下，生產(chǎn)資料歸少數(shù)人占有，絕大多數(shù)人在經(jīng)濟(jì)上依然處于被剝削地位，這就決定了資本主義社會(huì)中的絕大多數(shù)人無(wú)法真正行使已獲得的政治權(quán)利，也無(wú)法在國(guó)家政治生活中成為主人，因?yàn)?，在私有制條件下，資本主義國(guó)家“不外是資產(chǎn)者為了在國(guó)內(nèi)外相互保障自己的財(cái)產(chǎn)和利益所必然采取的一種組織形式”。與資本主義社會(huì)相反，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命所確立的是以消滅私有制，并用公有制來(lái)代替為核心任務(wù)的社會(huì)，因此，在這個(gè)社會(huì)中，生產(chǎn)資料主要?dú)w社會(huì)所有。公有制的形成與發(fā)展，使得勞動(dòng)者在共同占有生產(chǎn)資料的同時(shí)，成為社會(huì)生產(chǎn)的主人。人們?cè)诔蔀樯鐣?huì)生產(chǎn)主人的同時(shí)，也將成為國(guó)家政治生活的主人。這就意味著，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制下，廣大勞動(dòng)群眾不僅有廣泛的民主權(quán)利，

【1】【2】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第265，267頁(yè)。

【3】《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版第413頁(yè)。

【4】《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版第415頁(yè)。

【5】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第633頁(yè)。

而且有行使這些民主權(quán)利，成為國(guó)家主人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。正是在這意義上，列寧認(rèn)為，“蘇維埃民主或無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主在世界上第一次把民主給了群眾、勞動(dòng)者、工人和小農(nóng)。世界上從來(lái)沒(méi)有過(guò)象蘇維埃政權(quán)那樣的大多數(shù)人民的國(guó)家政權(quán)，實(shí)際上是大多數(shù)人民的政權(quán)”。【1】

? ? ? ?第三，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是能最終得以真正實(shí)現(xiàn)的民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家與資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的根本區(qū)別在于，確立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)歸廣大勞動(dòng)者掌握。這就意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的廣大人民是能夠通過(guò)國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)“大多數(shù)人的統(tǒng)治”的真正的民主。列寧在比較資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主差別時(shí)說(shuō)：“總的說(shuō)來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)的民主和議會(huì)制同蘇維埃的或無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主之間的差別在于：前者是把重心放在冠冕堂皇地宣布各種自由和權(quán)利上，而實(shí)際上卻不讓大多數(shù)居民即工人和農(nóng)民稍微充分地享受這些自由和權(quán)利，相反地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的或蘇維埃的民主則不是把重心放在宣布全體人民的權(quán)利和自由上，而是實(shí)際保證那些曾受資本壓迫和剝削的勞動(dòng)群眾能實(shí)際參與國(guó)家管理，實(shí)際使用最好的集會(huì)場(chǎng)所、最好的印刷所和最大的紙庫(kù)（儲(chǔ)備）來(lái)教育那些被資本主義弄得愚昧無(wú)知的人們，實(shí)際保證這些群眾有真正的（實(shí)際的）可能來(lái)逐漸擺脫宗教偏見(jiàn)等等壓迫。蘇維埃政權(quán)應(yīng)堅(jiān)定不移地繼續(xù)進(jìn)行一項(xiàng)最重要的工作，即在實(shí)際上使被剝削勞動(dòng)者能夠真正享受文化、文明和民主的福利。”【2】從這里可以看出，由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)是代表廣大勞動(dòng)人民利益的，并且保證人民利益的實(shí)現(xiàn)，所以，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，民主不會(huì)陷人理論和實(shí)際的尖銳的矛盾。實(shí)際的政治生活不是否定理論的權(quán)利，而是保證民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是能最終得以真正實(shí)現(xiàn)的民主。

? ? ? ?第四，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是趨向最高類(lèi)型民主的民主。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)主義民主是最高類(lèi)型的民主，這是因?yàn)椋鐣?huì)主義社會(huì)不僅使民主成為絕大多數(shù)人的民主，而且將民主置于沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有暴力鎮(zhèn)壓社會(huì)基礎(chǔ)之上。根據(jù)馬克思和恩格斯的理論，社會(huì)主義民主，作為一種國(guó)家形態(tài)的民主，是最高類(lèi)型的民主，也是最后類(lèi)型的民主，將隨著鎮(zhèn)壓職能日益衰弱的國(guó)家的消亡而消亡，并為真正的社會(huì)主義民主的形成創(chuàng)造條件。無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是“向社會(huì)主義民主制和使國(guó)家能開(kāi)始消亡的條件的過(guò)渡”。【3】因而，從整個(gè)發(fā)展來(lái)看，它是趨向最高類(lèi)型民主的民主。這種趨向性決定了它與資產(chǎn)階級(jí)民主制相比具有歷史的先進(jìn)性和進(jìn)步性。列寧認(rèn)為，作為向社會(huì)主義民主制過(guò)渡的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，一開(kāi)始就具有

【1】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第814頁(yè)。

【2】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第745頁(yè)。

【3】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第524頁(yè)。

社會(huì)主義性質(zhì)。1918年他在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一文中指出：“蘇維埃民主制即目前具體實(shí)施的無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的社會(huì)主義性質(zhì)就在于：第一，選舉人是被剝削勞動(dòng)群眾，沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)；第二，廢除了選舉上一切官僚主義形式的手續(xù)和限制，群眾自己決定選舉的程序和日期，有撤銷(xiāo)被選舉人的完全自由；第三，建立了勞動(dòng)者先鋒隊(duì)的、即大工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最優(yōu)良的群眾組織，這種組織使勞動(dòng)者先鋒隊(duì)能夠領(lǐng)導(dǎo)最廣大的被剝削群眾，吸收他們參加獨(dú)立的政治生活，根據(jù)他們親身的體驗(yàn)對(duì)他們進(jìn)行政治教育，—因而是空前第一次使真正的全體人民都學(xué)習(xí)管理國(guó)家，并且開(kāi)始管理國(guó)家。”【1】

三、歷史任務(wù)體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在整個(gè)歷史過(guò)程中所承擔(dān)的歷史任務(wù)，是其基本實(shí)質(zhì)的具體體現(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史任務(wù)有以下三項(xiàng)：

? ? ? ?第一，領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)群眾去推翻資產(chǎn)階級(jí)和完全粉碎資產(chǎn)階級(jí)的一切反抗，并在新形式的階級(jí)斗爭(zhēng)中，逐步消滅階級(jí)和階級(jí)差別?！霸诟锩螅魏闻R時(shí)性的國(guó)家機(jī)構(gòu)都需要專(zhuān)政，并且需要強(qiáng)有力的專(zhuān)政”。【2】同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治后，也需要這種強(qiáng)有力的專(zhuān)政。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政作為一種階級(jí)專(zhuān)政，和其他階級(jí)專(zhuān)政一樣，首先都是一種暴力統(tǒng)治?！皩?zhuān)政就是不受限制的、憑借暴力而不是憑借法律的政權(quán)。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任何獲得了勝利的政權(quán)都只有實(shí)行專(zhuān)政。但是問(wèn)題在于，有少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的專(zhuān)政，一小撮警察對(duì)人民的專(zhuān)政，也有絕大多數(shù)人民對(duì)一小撮暴徒、土匪和篡奪人民政權(quán)的人的專(zhuān)政”。【3】顯然，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政屬于后者。在階級(jí)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)時(shí)期，專(zhuān)政則直接表現(xiàn)為暴力鎮(zhèn)壓，但一個(gè)新的階級(jí)已掌握政權(quán)，專(zhuān)政則表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)國(guó)家機(jī)器實(shí)行政治統(tǒng)治。由于“任何國(guó)家都意味著使用暴力”【4】，所以，通過(guò)國(guó)家機(jī)器實(shí)現(xiàn)的專(zhuān)政也具有暴力性質(zhì)。

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政作為一種暴力統(tǒng)治，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命規(guī)定下，主要有雙重任務(wù)：一是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，粉碎一切反動(dòng)階級(jí)的反抗，確立并鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；二是利用國(guó)家政權(quán)，在進(jìn)行新形式階級(jí)斗爭(zhēng)的同時(shí)，積極為消滅階級(jí)創(chuàng)造條件?！斑@就是說(shuō)，只要其他階級(jí)特別是資產(chǎn)階級(jí)還存在，只要無(wú)產(chǎn)階級(jí)還在同它們進(jìn)行斗爭(zhēng)（因?yàn)樵跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)后無(wú)產(chǎn)階級(jí)的敵人還沒(méi)有消滅，舊的社會(huì)組織還沒(méi)有消失），無(wú)產(chǎn)階級(jí)就必須采

【1】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第524頁(yè)。

【2】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第308頁(yè)。

【3】《列寧全集》第10卷，人民出版社1958年版第186頁(yè)。

【4】《列寧全集》第32卷，人民出版社1958年版第409頁(yè)。

用暴力措施，也就是政府措施；如果作為階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)存在的基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)條件還沒(méi)有消失，那末就必須用暴力來(lái)消滅或改造這種經(jīng)濟(jì)條件，并且必須用暴力來(lái)加速這一改造的過(guò)程”。【1】

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政所承擔(dān)的這方面歷史任務(wù)具有十分重要的意義。因?yàn)?，不?shí)行這種強(qiáng)有力的專(zhuān)政，即對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和各種反對(duì)勢(shì)力實(shí)行統(tǒng)治，“不僅社會(huì)主義變革，面且徹底的民主改革都是不可想象的”。【2】而沒(méi)有這兩方面的變革，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治就無(wú)法從根本上得以鞏固，也無(wú)法推進(jìn)過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)和政治發(fā)展。

? ? ? ?第二，推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家民主制的建設(shè)和完善。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政與資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的根本區(qū)別在于前者是多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的統(tǒng)治，后者是少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的統(tǒng)治。因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政對(duì)廣大勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的性質(zhì)和形式?jīng)Q定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在整個(gè)過(guò)渡時(shí)期，除了對(duì)反動(dòng)階級(jí)實(shí)行專(zhuān)政外，還有一個(gè)很重要的歷史任務(wù)，即推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的建設(shè)和完善，使廣大人民群眾成為國(guó)家的主人。只有吸引廣大的人民群眾，參加國(guó)家事務(wù)的管理，參與政治生活，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政才能獲得廣泛面牢固的社會(huì)基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家才能成為真正的民主國(guó)家。因此，十月革命勝利后，列寧就認(rèn)為，要鞏固和發(fā)展蘇維埃政權(quán)，就必須實(shí)現(xiàn)這種國(guó)家政權(quán)。這種新型國(guó)家所肩負(fù)的歷史任務(wù)，列寧列舉了十項(xiàng)歷史任務(wù)，其中五項(xiàng)與推進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制的建設(shè)與完善有關(guān)。這五項(xiàng)是：（1）聯(lián)合被壓迫階級(jí)中最活躍、最積極、最覺(jué)悟的部分，即聯(lián)合這些階級(jí)的先鋒隊(duì)。他們應(yīng)當(dāng)用事實(shí)而不是用理論去教育全體勞動(dòng)人民自動(dòng)參加國(guó)家的管理工作。（2）使整個(gè)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)和國(guó)家管理機(jī)關(guān)同群眾的聯(lián)系比過(guò)去的民主制形式更加密切。（3）實(shí)行更充分的民主制，減少形式主義，使選舉和罷免更簡(jiǎn)便易行。（4）在民主制問(wèn)題上，應(yīng)當(dāng)把重心從形式上承認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)、窮人和富人的形式上的平等，轉(zhuǎn)到使被剝削的勞動(dòng)居民實(shí)際上享有自由（民主）。（5）要進(jìn)一步發(fā)展蘇維埃的國(guó)家組織，就應(yīng)當(dāng)使每一個(gè)蘇維埃成員除參加蘇維埃會(huì)議外，都必須擔(dān)負(fù)管理國(guó)家的經(jīng)常工作，然后逐步吸引全體人民參加蘇維埃組織的工作（在服從勞動(dòng)者組織的條件下）并擔(dān)負(fù)管理國(guó)家的職務(wù)。【3】在這里，列寧把民主制的建設(shè)和發(fā)展看作鞏固和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家政權(quán)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的本質(zhì)要求，因此對(duì)民主建設(shè)給予了極大的重視。馬克思主義一向認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是民主與專(zhuān)政的統(tǒng)一，沒(méi)有民主也就沒(méi)有專(zhuān)政；同樣，沒(méi)有專(zhuān)政，民主也就無(wú)從

【1】《馬克思恩格斯全集》第18卷，人民出版社1964年版第694頁(yè)。

【2】《列寧文稿》第3卷，人民出版社1978年版第15頁(yè)。

【3】《列寧全集》第27卷，人民出版社1958年版第140～141頁(yè)。

談起。這也就意味著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史任務(wù)，除了粉碎一切反對(duì)勢(shì)力的反抗之外，還必須充分發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主。

? ? ? ?第三，組織和發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，不僅有暴力的一面，而且還有組織和發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一方面。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，組織和發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的主要實(shí)質(zhì)。這是因?yàn)椋海?）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家已不是原來(lái)意義上的國(guó)家，暴力鎮(zhèn)壓的職能雖然還有存在的必然性和必要性，但是，它同剝削階級(jí)的國(guó)家已根本不同。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家，專(zhuān)政是大多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政，因而，專(zhuān)政的面和范圍已大大縮小；而且這種專(zhuān)政的根本目的是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。（2）社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系不是在資本主義社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生，而是在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)后，才開(kāi)始確立和發(fā)展的。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，除了用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、粉碎一切反動(dòng)階級(jí)的反抗之外，還要積極促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的確立和發(fā)展，只有這樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政才有鞏固的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此，在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)在成為統(tǒng)治階級(jí)之后，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。【1】（3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡的政治形式。這種過(guò)渡是全面的過(guò)渡，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面，其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)這種過(guò)渡的關(guān)鍵因素。因此，作為過(guò)渡政治形式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，就應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，極大地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有這樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政才能最終完成自己的歷史使命：消滅一切階級(jí)和階級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政必須承擔(dān)起組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的這一重要?dú)v史任務(wù)。完成這一任務(wù)比實(shí)現(xiàn)暴力統(tǒng)治更困難，但也更重要，因?yàn)椋@是整個(gè)專(zhuān)政的核心基礎(chǔ)，只有實(shí)現(xiàn)了這一基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的各項(xiàng)職能才能得以正常而有效地實(shí)現(xiàn)。列寧在《偉大的創(chuàng)舉》一文中，對(duì)此作了深刻的闡述：“為了取得勝利，為了建立和鞏固社會(huì)主義，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)解決雙重的或二位一體的任務(wù)：第一、用反對(duì)資本的革命斗爭(zhēng)的無(wú)限英勇精神吸引全體被剝削勞動(dòng)群眾，吸引他們，組織他們，領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ネ品Y產(chǎn)階級(jí)和完全粉碎資產(chǎn)階級(jí)的一切反抗；第二、把全體被剝削勞動(dòng)群眾以及所有小資產(chǎn)階級(jí)引上新的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路，引上建立新的社會(huì)聯(lián)系、新的勞動(dòng)紀(jì)律、新的勞動(dòng)組織

【1】《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版第272頁(yè)。

道路，這種勞動(dòng)組織把科學(xué)和資本主義技術(shù)的最新成果同創(chuàng)造社會(huì)主義大生產(chǎn)的自覺(jué)工作者大規(guī)模的聯(lián)合結(jié)合起來(lái)。”【1】列寧認(rèn)為，這第二個(gè)任務(wù)比第一個(gè)任務(wù)更重要，因?yàn)闅w根到底，“只有新的更高的社會(huì)生產(chǎn)方式，只有用社會(huì)主義大生產(chǎn)代替資本主義生產(chǎn)和小資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)，才能是戰(zhàn)勝資本主義所必需的力量的最大源泉，才能是這種勝利牢不可破的唯一保證”。【2】

? ? ? ?無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的三項(xiàng)歷史任務(wù)有機(jī)地聯(lián)系在一起，共同體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。這三項(xiàng)歷史任務(wù)，都表明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，從形式到內(nèi)容，都與其他階級(jí)的專(zhuān)政有根本不同，是一種新型的專(zhuān)政。

四、新型專(zhuān)政和新型民主辯證統(tǒng)一

? ? ? ?在《國(guó)家與革命》一書(shū)中，列寧認(rèn)為，在資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，“必然是階級(jí)斗爭(zhēng)空前殘酷、階級(jí)斗爭(zhēng)形式空前尖銳的時(shí)期，因而這個(gè)時(shí)期的國(guó)家就不可避免地應(yīng)當(dāng)是新型民主的（對(duì)無(wú)產(chǎn)者和一般窮人是民主的）國(guó)家和新型專(zhuān)政的（對(duì)資產(chǎn)階級(jí)是專(zhuān)政的）國(guó)家”。【3】也就是說(shuō)，在整個(gè)過(guò)渡時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家是新型民主和新型專(zhuān)政統(tǒng)一的國(guó)家。

? ? ? ?列寧所說(shuō)的新型民主與新型專(zhuān)政是相對(duì)于資本主義國(guó)家專(zhuān)政和民主而言的，更廣泛的意義上講，是相對(duì)于一切剝削階級(jí)國(guó)家而言的。在剝削階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，是一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)，少數(shù)人鎮(zhèn)壓多數(shù)人的國(guó)家，在這種國(guó)家中，民主僅僅是少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的民主。以推翻一切剝削和階級(jí)統(tǒng)治為使命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，經(jīng)過(guò)革命后所確立的國(guó)家，與剝削階級(jí)統(tǒng)治下的原來(lái)意義的國(guó)家有本質(zhì)不同。因此，恩格斯在1875年給倍倍爾的信中批判哥達(dá)綱領(lǐng)在國(guó)家問(wèn)題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)指出：“應(yīng)當(dāng)拋棄這一切關(guān)于國(guó)家的廢話。特別是在巴黎公社以后，巴黎公社已經(jīng)不是原來(lái)意義上的國(guó)家了。”【4】

? ? ? ?列寧在《國(guó)家與革命》中，稱(chēng)贊這一論點(diǎn)是“恩格斯在理論上最重要的論斷”。列寧認(rèn)為，恩格斯之所以認(rèn)為，巴黎公社不是原來(lái)意義上的國(guó)家，是因?yàn)樗邆淞巳齻€(gè)條件：第一，因?yàn)楣缢?zhèn)壓的不是大多數(shù)居民，而是少數(shù)居民（剝削者）；第二，它已經(jīng)打碎了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器；第三，居民已經(jīng)自己上臺(tái)來(lái)代替實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊力量。換句話說(shuō)，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主和專(zhuān)政之所以是新型，是因?yàn)樗邆溥@三方面的條件。

【1】【2】《列寧選集》第4卷，人民出版社1972年版第12—13頁(yè)。

【3】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第200頁(yè)。

【4】《馬克思恩格斯全集》第34卷，人民出版社1972年版第123頁(yè)。

? ? ? ?就無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政而言，這三方面的條件使無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政具有與其他階級(jí)專(zhuān)政不同的特點(diǎn)：（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是原先被剝削的廣大勞動(dòng)群眾對(duì)少數(shù)剝削者的專(zhuān)政，是大多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的專(zhuān)政。（2）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政不是通過(guò)舊的國(guó)家機(jī)器實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)在打碎舊的國(guó)家機(jī)器的基礎(chǔ)上確立起的新的國(guó)家機(jī)器實(shí)現(xiàn)的。（3）新的國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)主人變成社會(huì)公仆，因?yàn)閲?guó)家權(quán)力已從脫離社會(huì)成為實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊力量，重新回到社會(huì)手中，為絕大多數(shù)人所掌握。（4）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目的，不是在于用暴力維護(hù)某種階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家，而在于“消滅國(guó)家”、“消滅任何加在人們頭上的暴力”。【1】因此，它是向廢除階級(jí)并促使國(guó)家消亡的過(guò)渡。

? ? ? ?就無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主而言，這三方面的條件也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主具有與其他階級(jí)民主不同的特點(diǎn)：（1）在實(shí)行對(duì)少數(shù)人鎮(zhèn)壓的同時(shí)，把民主擴(kuò)大到絕大多數(shù)居民的身上，以致對(duì)實(shí)行鎮(zhèn)壓的特殊機(jī)器的需要就開(kāi)始消失。（2）這種民主的擴(kuò)大，并非僅僅實(shí)現(xiàn)更完全的民主，而是民主的一種質(zhì)變。因?yàn)?，“這樣高度的民主，是同越出資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的框子、開(kāi)始對(duì)社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義的改造相聯(lián)系的”。【2】（3）這種民主的標(biāo)志，并不僅僅在于廣大人民具有民主權(quán)利，更主要在于他們成為生產(chǎn)資料的共同占有者的同時(shí)，也成為國(guó)家政治生活舞臺(tái)上的主人，直接參與國(guó)家管理，實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利。（4）這種民主是同消除階級(jí)和促使國(guó)家消亡緊密聯(lián)系在一起的，因而“具有偉大的意義”。

? ? ? ?在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，這新型專(zhuān)政和新型民主是有機(jī)統(tǒng)一在一起的。它們之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：即新型專(zhuān)政需要新型民主，新型民主需要新型專(zhuān)政。新型專(zhuān)政與新型民主的統(tǒng)一，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家的本質(zhì)要求。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，新型民主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政借以實(shí)現(xiàn)的形式。正是在這個(gè)意義上；列寧把無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政稱(chēng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新型民主的實(shí)現(xiàn)，也離不開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。因?yàn)橹挥袑?duì)反動(dòng)勢(shì)力實(shí)行專(zhuān)政，才能維護(hù)和保障新型民主的實(shí)現(xiàn)。鄧小平同志指出：“發(fā)展社會(huì)主義民主，決不是可以不要對(duì)敵視社會(huì)主義的勢(shì)力實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政?！薄安粚?duì)他們專(zhuān)政，就不可能有社會(huì)主義民主?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-12">【3】

【1】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第241頁(yè)。

【2】《列寧選集》第3卷，人民出版社1972年版第257頁(yè)。

【3】《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版第168、169頁(yè)。