文章來源：張宏杰 史客兒

從24歲投奔郭子興的紅巾軍到40歲稱帝，朱元璋戎馬倥傯16年。16年的軍事生活塑造了朱元璋的心態(tài)、性格和思維方式。戰(zhàn)爭是殘酷的，危機(jī)重重，千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)。它要求軍人絕對理性、精明。不受情緒的干擾，在最復(fù)雜的狀況中冷靜地選擇最合理的策略；把每一個微小的因素都考慮進(jìn)來，在戰(zhàn)場的廝殺吶喊中能進(jìn)行高速精確的計(jì)算。在一次次的危機(jī)、逃亡、死亡等絕境中，朱元璋練成了一顆超人之心：鐵一樣堅(jiān)硬，冰一樣冷酷，水一樣沉著，弓弦一樣柔韌。這顆心只受利益支配，絕不會被感情軟化。大明王朝開國帝王后來在治國中表現(xiàn)出來的鐵腕、周密和殘酷，都是由這顆心決定的。

《洪武：朱元璋的成與敗》

01?軍事思維的第一個特點(diǎn)：保存自我，打擊他人

大明帝國開國后的種種重大舉措，與朱元璋長期形成的軍事思維方式有極大關(guān)系。

軍事思維是在惡性競爭中形成的思維方式。如學(xué)者吳興明所言：軍事謀略的出發(fā)點(diǎn)是“在人生在世的多重關(guān)系中它取定人人關(guān)系，在人人之間的諸多關(guān)系中它取定利害關(guān)系，在利害關(guān)系的協(xié)同與爭斗的雙向關(guān)系中，它又進(jìn)而只取定爭斗關(guān)系”。所謂“與人奮斗，其樂無窮”，就是軍事思維的典型表現(xiàn)。

在處理人我關(guān)系時，習(xí)慣軍事思維的人總是以他人為手段，以自我為核心。保存自我，打擊他人，這是軍人的行為本能。在戰(zhàn)爭中，只有把所有不利因素都考慮到了，才能立于不敗之地。這樣，在判斷人物上，軍事家往往習(xí)慣從人性惡的一面出發(fā)，把針對自己的危險因素考慮到點(diǎn)滴不漏的程度。以這種思維方式來應(yīng)人待物，自然覺得危機(jī)無處不在，所以，“恐懼是身處謀略地帶人的基本心態(tài)”。

這樣，我們就不難理解為什么朱元璋剛剛登上帝位，就“寢不安枕，憂懸于心”了。登基的第二天，他告誡侍臣：“創(chuàng)業(yè)之初，其功實(shí)難；守成之后，其事尤難?！彼磸?fù)強(qiáng)調(diào)消滅危險于萌芽狀態(tài)的重要性：“憂患之來，常始于宴安者。明者能灼于未形，昧者猶蔽于已著。事未形猶可圖也，患已著則無及矣。

”在寫給子孫們的《皇明祖訓(xùn)》中，他這樣教導(dǎo)后代們：你們做皇帝時，即使安居無事，也要常懷警惕，一時一刻也不能怠慢。這樣，你的性命才能安全，國家大權(quán)也不會丟掉。如果一看天下太平就放松了防備，萬一奸人得手，身家性命不保，國家基業(yè)不存！

為此，他不厭其煩地諄諄囑咐后代皇帝如何注意安全，其小心謹(jǐn)慎已經(jīng)達(dá)到神經(jīng)質(zhì)的程度：

“即使與那些朝夕相見、親近如同骨肉的人接觸，也要在心里多加警惕，防人之心時刻不可無！如果要令左右回避，和親信大臣們商量機(jī)密，那么，帶刀護(hù)衛(wèi)只許離你們十丈遠(yuǎn)，不能再遠(yuǎn)了！

“弄幾套盔甲刀槍，放在身邊。選幾匹好馬，養(yǎng)在宮門口，四個城門也要各備幾匹！

“每天晚上，都要警省。沒事常聽聽城中動靜，也可以到院子里去，看看天氣星象，有沒有什么災(zāi)難的征兆。如果不出去，則聽聽市聲是不是有什么異常?！?/p>

在漫長的軍事生涯中，朱元璋習(xí)慣了高強(qiáng)度、高密度的腦力勞動，習(xí)慣了每時每刻估量形勢、算計(jì)對手，習(xí)慣了激越昂揚(yáng)的行進(jìn)節(jié)奏，習(xí)慣于享受“與人奮斗”的樂趣。從戰(zhàn)場上下來的人，最忍受不了的就是沒有對手。所以，在陳友諒、張士誠、元朝皇帝一個個消失之后，他開始了尋找對手的漫長過程。原來的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)友，即所謂的“淮西勛貴”，就進(jìn)入了他的視野。朱元璋原本是心胸狹窄之人，對臣下之一舉一動悉加注意，經(jīng)常對臣下的舉止表示不滿，說：“此等愚夫，不學(xué)無術(shù)，勇而無禮，或閑中侍坐，或飲宴之間，將以朕為無知，巧言肆侮，凡所動作，悉無臣禮?！痹谒胺糯笪C(jī)”的軍人心理形成的放大鏡下，臣下日常表現(xiàn)中的小小不謹(jǐn)不敬，都被放大成了叛逆的苗頭，他原來的朋友一個個在他的視野里變形成了對手，所以他才舉起了屠殺功臣的屠刀。

02?軍事思維的第二個特點(diǎn)：?追求實(shí)用性

戰(zhàn)爭以實(shí)用為目的，軍事思維是非常功利化的思維，本能地要求思維方式簡明、實(shí)用。朱元璋一生不尚形式，只求實(shí)用。在開國后的政治斗爭中，朱元璋擅長不受形式的約束，“草鞋無樣，邊打邊像”，各種下作手段無所不用其極。他創(chuàng)造了大村莊式的治國方法，雖然不美觀，卻非常實(shí)用。

除了自己一家一姓的私利外，朱元璋對任何東西都沒有真正的信仰。長期的謀略思維習(xí)慣，一而再再而三地從權(quán)謀中得到好處，使他形成了權(quán)謀化的思維習(xí)慣。所以，朱元璋的治國方法是無巧不取、無利不謀、無所不為。他竭盡全力維護(hù)三綱五常，推崇儒家正統(tǒng)。然而，因?yàn)槊献诱f過民貴君輕，有違他唯我獨(dú)尊的心態(tài)，他居然敢刪節(jié)《孟子》。他不迷信，但為了蒙騙百姓，就以神道設(shè)教，甚至裝神弄鬼，用迷信來駭人。他戰(zhàn)時喜歡讀《孫子兵法》等兵書，對權(quán)術(shù)運(yùn)用精熟。戰(zhàn)后卻對兵書中的機(jī)謀權(quán)變之術(shù)一概斥為卑下之識，反對人們?nèi)パ芯克?。他說：“用仁者無敵，恃術(shù)者必亡?！彼h(yuǎn)交近攻，對外寬容，對內(nèi)殘忍。對他統(tǒng)治力所不及的少數(shù)民族、邊疆國家，他一副和善面孔，厚往薄來，大方之至，并且列出周圍的不征之國，要求子孫和他們建立長期友好的關(guān)系；然而，對于他鞭子所及的臣民百姓，他兇暴殘忍，苛刻無情，為了一姓之私，妄圖永世囚禁萬民，使之成為他的家奴。

03?運(yùn)用戰(zhàn)爭中的手段治國

戰(zhàn)爭中的一些具體手段也被保留下來，成為他的治國方法。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。朱元璋是中國歷史上最善于使用特務(wù)的將領(lǐng)之一。他對駕馭特務(wù)很有經(jīng)驗(yàn)。早在天下未定之時，他派衛(wèi)士何必聚到袁州偵察敵情，何必聚回來向他匯報后，他不相信，問：“汝到袁州有何為記？”何答：“歐平章門有二石獅，吾斷其尾尖。”攻占袁州后，他還專門核查此事，核查屬實(shí)后才放心。史料提供的情況表明，朱元璋的特務(wù)偵察手段是相當(dāng)有效的。正是這些偵察活動所得到的信息，為他做出正確的戰(zhàn)略決策提供了可靠依據(jù)。

開國后，他在政治生活中一樣大用特務(wù)，監(jiān)視全國人民的一舉一動，并且明目張膽，毫無顧忌。他首創(chuàng)中國歷史上公開的特務(wù)機(jī)關(guān)錦衣衛(wèi)，豢養(yǎng)大批特務(wù)，稱為“檢校”，四出偵察臣下的活動，專門從事鎮(zhèn)壓“不軌妖言”的勾當(dāng)。“檢?！睂ｉT告人陰私，人人懼怕，朱元璋卻十分欣賞，說“有此數(shù)人，譬如惡犬，則人怕”（《國初事跡》）。這些人無事不查，無事不報，社會的每個層面都在他們的偵察范圍之內(nèi)。南京各部的小吏原來都戴漆巾，門口掛牌額，“檢校”發(fā)現(xiàn)禮部小吏有人白天睡覺，兵部門口不設(shè)巡警，就把睡覺者的頭巾和兵部門牌偷走，報告給朱元璋。朱元璋因此規(guī)定，禮部小吏從此不許戴漆巾，兵部不許掛牌額，以為懲戒，從此成了明朝定制。他還特別喜歡偵察別人的私生活，怕別人在背后議論自己。老儒錢宰嫌政務(wù)太煩，作詩說：“四鼓冬冬起著衣，午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂，睡到人間飯熟時！”特務(wù)偵知報告。第二天，朱元璋在朝廷上召見錢宰，說“昨日好詩，然何嘗嫌汝，何不用憂字？”遂遣錢宰回籍，說：“朕今放汝去，好放心熟睡矣?！?/p>

戰(zhàn)爭時從紀(jì)律中嘗到甜頭，使朱元璋對嚴(yán)守紀(jì)律達(dá)到了迷信的程度。從嚴(yán)治軍，是他的一貫作風(fēng)。開國之后，這一作風(fēng)依然延續(xù)。他對那些勞苦功高的大臣，也一樣說殺就殺，說打就打，廷杖制度即由此而來。對任何違犯他制定的法規(guī)紀(jì)律的人，他一律毫不手軟，絕不放過。駙馬都尉歐陽倫是馬皇后親生女兒安慶公主的夫婿，他不顧朝廷禁令，多次派家奴去陜西偷運(yùn)私茶出邊境販賣。朱元璋毫不手軟，得知之后立命抓來賜死。

對至親之人如此嚴(yán)苛，對待百姓就可想而知了。他說：“胡元以寬而失，朕收平中國，非猛不可！”朱元璋在開國后的治國方針就是嚴(yán)刑峻法，靠殺人來震懾萬民。他頒布的法令，連篇累牘，林林總總，無所不包，對帝國生活的方方面面規(guī)定得無比細(xì)致。稍有違犯，則治以非人之刑。在他的治下，貪污六十兩，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)即被剝皮處死。犯了出行不帶“路引”、在家“不務(wù)正業(yè)”、遇到不法之事沒有及時舉報等小過，朱元璋的懲治措施動不動就是“全家遷居化外”“梟首示眾”“斷手”“斷足”

……翻開他制定的《大誥》，隨處可以看到他親手制造的慘絕人寰的大案。甚至，為了地方上一個皂隸的逃亡，他竟屠殺抄沒了幾百家。朱元璋自己描述這個慘絕人寰的案子說：“民之頑者，莫甚于溧陽廣德建平宜興安吉長興歸安德清崇德蔣士魯?shù)热倨邞簟瓕⒑烂褛w真勝奴并二百余家盡行抄沒，持杖者盡皆誅戮。沿途節(jié)次遞送者一百七十戶，盡行梟令，抄沒其家?！?/p>

【摘自張宏杰系列《洪武：朱元璋的成與敗》 重慶出版社&華章同人 點(diǎn)擊下圖購買】