《清史稿》
中國古代最后一部紀傳體“正史”——《清史稿》
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中華書局1912??
唐代以來，官方設置專門機構以紀傳體裁編修前朝正史，成為每個王朝昭告本朝正統(tǒng)的慣例。清朝的乾隆皇帝，將從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體正史一起刊刻，定名“欽定二十四史”，更顯示出本朝的文治武功無與倫比。中國最后一個王朝——清朝結束之后，也有一部《清史稿》，為中國紀傳體正史收尾。
《清史稿》歷經十四年修成，1914年開清史館，1927年開始刊印，問世之后又一度被列為禁書，直到1977年中華書局點校本《清史稿》出版，使這部未完成的正史，有了當代最好的版本。
一、袁世凱、張作霖支持趙爾巽等清朝遺民修本朝史
1911年爆發(fā)的辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。1912年2月12日，宣統(tǒng)皇帝溥儀退位，隨后，逼迫清帝退位有功的袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。袁世凱原是清末重臣，此時又手握兵權，并不真心擁護共和制度，1913年他就任中華民國第一任大總統(tǒng)，然后改責任內閣制為總統(tǒng)制，而且總統(tǒng)任期十年，可以連任。袁世凱心目中，他的北洋政府相當于代清王朝而起的新朝，所以他也要繼承歷代新王朝易代修史的傳統(tǒng)。
1914年，袁世凱發(fā)布大總統(tǒng)令，設立清史館編修清史。清史館在故宮東華門內原國史館的基礎上設立，以著名前朝遺老趙爾巽為館長，又聘請總纂、纂修、協(xié)修等先后百余人組成修史隊伍。趙爾巽（1844—1927）是漢軍正藍旗人，同治末年進士，官至湖南巡撫、四川總督等，1911年辛亥革命期間，時任東三省總督的趙爾巽在奉天成立保安會，試圖挽救大廈將傾的清王朝。民國成立后，趙爾巽隱居青島，宣布“不當貳臣”，直到袁世凱組織纂修清史，親筆寫信邀其出山，他才赴京出任清史館館長。清史館其他重要成員如繆荃孫、柯劭忞、吳廷燮等，亦是清朝遺老。袁世凱修清史，包含籠絡前朝遺民支持本朝統(tǒng)治的目的，所以此時的清史館，在袁世凱的大力支持下，規(guī)模完備，經費充足，人員齊全。
1916年，袁世凱稱帝，不久又遭各方反對，取消帝制，然后病故，于是北洋軍閥分崩離析，皖系、直系兩大派系先后控制中央政府。這時，一方面北洋政府財政困難，一方面繼任的軍閥們不像袁世凱那樣熱心編修清史，于是清史館的經費不足，陷入困頓，很多編修者也辭職離館。直到1926年，清史館成立已經十余年，《清史》書稿初具規(guī)模，但因經費枯竭，無力完成編修和審定、刊印工作。
清史館的經費問題，是靠張作霖解決的。1926年，奉系軍閥、“東北王”張作霖控制了京津地區(qū)，而他是趙爾巽的老部下。張作霖早年任奉天國民保安會軍政部副部長，是趙爾巽提拔起來的，因此在趙爾巽面前始終自稱僚屬、麾下。趙爾巽想從張作霖那里申請一筆撥款，托付一個中間人去游說，這個中間人是袁金鎧，他曾在清史館任職，后來投奔張作霖。張作霖對老上司趙爾巽頗念舊情，為清史館撥了款，而袁金鎧也因乞款功勞重回清史館，并成為實際主持人。袁金鎧自己沒空管具體事務，又邀請了一位較為年富力強、有從政和治史經驗的金梁（1878—1962）進入清史館，協(xié)助自己主持清史收尾事宜。
1927年，年邁多病的趙爾巽擔心見不到《清史》面世，不顧一些清史館同人反對，采納袁金鎧的建議，決定不待《清史》審定完成就以“清史稿”名義出版，并以袁金鎧主持排印事宜。趙爾巽也知道《清史稿》存在諸多問題，因此在《發(fā)刊綴言》中稱“此稿乃大輅椎輪之先導，并非視為成書也”。
《清史稿》歷時14年終于修成，共536卷，上起1616年清太祖努爾哈赤在赫圖阿拉建國稱汗，下至1912年清朝滅亡?！肚迨犯濉方永m(xù)了二十四史的紀傳體正史體裁，分本紀、志、表和列傳四個部分，把清朝統(tǒng)治296年間的重要歷史人物、重大歷史事件、典章制度囊括其中，但在體例上也有一些變化，體現出清朝所經歷的“數千年未有之大變局”。例如本紀部分，最后一個本紀名為《宣統(tǒng)皇帝本紀》，不符合以皇帝廟號命名的常規(guī)，因為末代皇帝溥儀遜位后仍然在世，沒有廟號，于是以年號“宣統(tǒng)”命名本紀。志的部分，新創(chuàng)《交通志》《邦交志》，《交通志》包括鐵路、輪船、電報、郵政各章節(jié)，《邦交志》包括與俄、英、法、美、德、日等國的外交事務，這些都是前所未有而在清末政治中舉足輕重的主題。列傳部分，新創(chuàng)《疇人傳》《藩部傳》《屬國傳》，《疇人傳》主要是有清一代自然科學方面的學者傳記，可見時代風氣的變化，《藩部傳》《屬國傳》則是關于清代控制下的周邊民族地區(qū)和東亞受漢文化輻射的國家的相關記載。
二、金梁刊印出的《清史稿》被南京國民政府查禁
1927年9月趙爾巽去世，北洋政府陸海軍大元帥張作霖頒布“大元帥訓令”，以柯劭忞代為清史館館長，但實際上館內工作由袁金鎧控制，《清史稿》的書稿校對和刊印等具體工作由金梁負責。金梁是光緒三十年進士，在清朝覆亡后，雖然在民國政府任職，但對清朝皇室頗為眷念，他對清史編修工作十分投入。
1928年初，國民革命軍北伐，張作霖打算放棄京津，退守關外，對清史館自然無暇顧及。時局紛擾之際，清史館人員四散，稿件也有毀于兵燹的危險，而金梁將成箱的《清史稿》搬回自己的私宅，繼續(xù)從事收尾工作。金梁在家修史期間，在未經清史館其他人同意的情況下，對原稿頗多改動，如加入?；庶h張勛、康有為等傳記；修改編修者名單，把自己列為“總閱”，抬高自己地位；還撰寫了《校刻記》。在北伐軍到達北京前，金梁把經過修改的《清史稿》刊印了1100部，將其中的400部運往東北發(fā)行，剩余700部留在北京。在東北發(fā)行的《清史稿》，就是所謂“關外一次本”。
1928年6月，南京國民政府占領北京，接收了故宮博物院，并由故宮接收查點清史館。在查點過程中，曾任職清史館的其他編修者發(fā)現刊印出的《清史稿》被金梁擅自改動過，他們不同意金梁的增刪，尤其是對改動過的編修者名單大為不滿，于是將留在北京的《清史稿》原印本進行抽換、回改，形成了所謂“關內本”。
故宮博物院也注意到了《清史稿》，因其“系清孽趙爾巽等主編”，懷疑有政治問題，于是組織了一些文史學者到故宮召開《清史稿》的審查會議。經過多位學者分工審查，認為該書編纂者都是清朝遺老，立場是褒揚清朝而貶斥革命的，而且存在很多體例和史實錯誤。1929年底，時任故宮博物院院長的易培基，呈文國民政府行政院，稱《清史稿》存在政治上的違礙和內容上的謬誤共有十九項，認為“以民國之史官而有反革命、反民國、藐視先烈諸罪狀，……宜將背逆之《清史稿》，永遠封存，禁其發(fā)行”。根據呈請，國民政府下令將《清史稿》禁止印行。
南京國民政府查禁《清史稿》主要是從政治角度考慮，但是從學術角度來看，《清史稿》還是有價值的。雖然《清史稿》由眾人編纂、倉促成書，存在體例和史實上的問題，但它把大量文獻資料和檔案經過審定挑選、整理匯集，便于學者了解清朝全貌。而且編修《清史稿》所利用的材料，除了原國史館庫房所存的清代實錄、起居注、奏疏、傳記等，還有從各地征選的地方圖志和私家傳記碑銘等，具有史料價值。因此，當時很多學者都不贊同查禁《清史稿》，撰文要求解禁。如北京大學歷史系教授孟森先生認為：“《清史稿》為大宗之史料，故為治清代掌故者所甚重，……史學家所必保存，供百世之尚論。”燕京大學中文系容庚先生說：“欲知中華民國肇建之由，不能廢清代二百六十八年之歷史而不講，即不能廢此一百冊之《清史稿》而不用?！?/span>
其實，當時南京國民政府頒布的禁令，也并未真正禁錮住《清史稿》的流通，反而刺激了民間盜刻《清史稿》牟利者。1934年，金梁在東北地區(qū)將《清史稿》關外一次本進行修訂發(fā)行，這一次的改動，把全書由536卷縮減為529卷，成為“關外二次本”。后來市面上還出現過《清史稿》的其他版本，如上海聯合書店以關內外為主、參考關外本的影印本，日本翻印關外一次本形成的日本鉛印本等。
三、中華書局點?！肚迨犯濉?/strong>
《清史稿》刊印后，雖一度遭到南京國民政府查禁，然而在學術界頗有影響，史學家金毓黻先生《讀清史稿札記》認為該書“積十余年之歲月，經數十學者之用心，又有國史原本可據……采摭甚富，史實賅備，囊括以成一代大典，信足以繼前代正史之后而同垂于奕祀矣。”中華人民共和國建立后，為了繼承“二十四史”這項歷史文化遺產，中華書局在毛澤東主席、周恩來總理親自部署和國家有關部門直接領導下，自1958年開始了著名的“二十四史”點校工作，1971年又新增了《清史稿》的點校任務。
《清史稿》的點校工作由啟功、王鐘翰、孫毓棠、羅爾綱等對清朝歷史、制度、文化等各有專長的學者承擔。其中王鐘翰先生（1913—2007）是著名清史專家，曾師從鄧之誠、洪業(yè)、顧頡剛等著名學者，此時任中央民族學院歷史系教授，已經發(fā)表不少代表當時清史研究最高水平的論著。啟功先生（1912—2005）是雍正皇帝的第九代孫，熟悉滿族制度、掌故，他回憶：“整理此書最大的困難有兩個：一是滿清入關前，即滿清建立初期——努爾哈赤時代，很多典章制度都不系統(tǒng)明確，很多記載也比較簡略凌亂，整理起來很困難；二是清史中的很多稱謂，如人名、地名、官職名，和歷朝歷代有很多不一樣的地方，特別是人名，本來就挺復雜，再加上后來乾隆一亂改，很多人一遇到這種情況，就拿不準、點不斷了。但正所謂‘難者不會，會者不難’這些對我來說就跟說家常一樣，易如反掌，因為我對滿人的這套風俗習慣和歷史沿革還是很熟悉的?！?/span>
中華書局點?！肚迨犯濉芬躁P外二次本為底本，與關外一次本和關內本?？?，凡三本篇目、內容不同的地方，都有附注，錄出異文。整理過程中，還改正了原書中的脫、誤、衍、倒和異體、古體字等，統(tǒng)一了人名、地名、官名、部落名稱的譯音，另外進行標點、分段，方便閱讀。點校本《清史稿》最初是分冊出版，內部發(fā)行，1977年出齊，后來又出版了全48冊向社會發(fā)行，至今已經印刷了15次。《清史稿》這部曾經被南京國民政府查禁的清朝史書，在當代有了被學術界視作最好的版本。中華書局點校本《清史稿》在版式、裝幀方面都與點校本“二十四史”配套，也有人將其合稱點?！岸迨贰?。如國務院古籍整理出版領導規(guī)劃小組組長李一氓曾在《光明日報·史學周刊》上的一篇文章中提到中華書局標點出版過“二十五史”，即是指“二十四史”和《清史稿》。
點校本“二十四史”和《清史稿》的內文版式都是繁體豎排，雖然有利于呈現古籍原貌，但對普通讀者來說存在門檻。為了更好地適應當代人的閱讀習慣，中華書局在2000年前后出版了“二十四史”簡體字本，受到廣大讀者的歡迎；2020年，我們又把“二十四史”之后的最后一部紀傳體正史《清史稿》進行轉簡、重新排版，出版了簡體字本全12冊。于是，舉世無雙、延綿近四千年未曾中斷的中華民族的文字記載——“二十四史”和《清史稿》，都有了最為親民的普及版本。
