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百年留學(xué):嬗變與開新 | CCG研究

2023-03-22 09:44 作者:全球化智庫CCG  | 我要投稿




縱觀一個(gè)半世紀(jì)以來中國人的留學(xué)之路,可以認(rèn)為中國的留學(xué)史是一部中國人艱苦卓絕的奮斗史。這種奮斗是一種由內(nèi)而外的情感表達(dá),它推動(dòng)了一種不斷再創(chuàng)造的歷程,改變了國家、民族和個(gè)人的命運(yùn)。留學(xué)史貫穿并體現(xiàn)了中
國人對(duì)國家與個(gè)人、社會(huì)與大眾、器物與制度、政府與市場(chǎng)、中國與全球等多層面關(guān)系的理解、思考與重新定位,如表 1—6 所示。

表 1—6. 一個(gè)半世紀(jì)以來主要?dú)v史階段中國留學(xué)的特點(diǎn)演變



一 奮斗始終是留學(xué)主線

自容閎起,一百多年的中國留學(xué)史上,無數(shù)中國人選擇了離開熟悉的故土,懷揣夢(mèng)想奔赴異國他鄉(xiāng),書寫了一部不折不扣的奮斗史。這種奮斗既與個(gè)人的理想和追求相關(guān),又同國家、民族的發(fā)展及命運(yùn)緊密相連。在不同的歷史階段,留學(xué)生們的奮斗歷程往往會(huì)受到時(shí)代發(fā)展的深刻影響,展現(xiàn)出不同的特征。

從晚清到中華民國將近一百年的時(shí)間里,留學(xué)生們展現(xiàn)出的是一種救亡圖存式的奮斗,這一時(shí)期的奮斗完全是發(fā)自肺腑的實(shí)現(xiàn)國家和民族的自立自強(qiáng),所謂“保國保種”,個(gè)人利益被拋到腦后。奮斗的方式是通過留學(xué)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)和制度,從而縮小中國與西方的差距,思考并探索中國未來的出路。



從新中國成立到改革開放之前的近三十年時(shí)間里,留學(xué)生的奮斗主要是一種報(bào)效祖國式的奮斗,這一時(shí)期留學(xué)生的奮斗往往帶有強(qiáng)烈的使命感,是為了建設(shè)新中國,為了中國的社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。

改革開放后直到 20 世紀(jì)末,這個(gè)時(shí)期的留學(xué)生展現(xiàn)出的是一種求發(fā)展的奮斗。改革開放伊始,經(jīng)歷層層選拔走出國門的留學(xué)生們最迫切的愿望就是向西方發(fā)達(dá)資本主義國家“取經(jīng)”,使中國重新跟上世界發(fā)展的步伐。隨著 20 世紀(jì) 80年代中期自費(fèi)留學(xué)的發(fā)展,自費(fèi)出國的留學(xué)生多數(shù)是被國外發(fā)達(dá)的物質(zhì)條件和優(yōu)質(zhì)的教育資源所吸引,將留學(xué)視為改變自己命運(yùn)的重要途徑。他們把單純求新知的傳統(tǒng)觀念與求發(fā)展結(jié)合起來,不僅把留學(xué)當(dāng)成知識(shí)儲(chǔ)備途徑,更將其作為尋求新的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)的重要方式之一,留學(xué)主要是為了提高自己的生存能力,優(yōu)化自己的生存條件和生活方式。
21世紀(jì)以來,留學(xué)生的奮斗目標(biāo)更加個(gè)人化,是一種“自我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)”的奮斗。這一階段的留學(xué)生們自我意識(shí)和自我認(rèn)同更加強(qiáng)烈,他們選擇留學(xué)不僅是為了學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和理論知識(shí),而且也將留學(xué)視作豐富自己人生閱歷、獲得更多發(fā)展途徑的手段。無論是留學(xué)國家還是專業(yè)方向上的選擇,留學(xué)生更傾向于從自身的興趣和未來規(guī)劃的角度出發(fā),留學(xué)更加符合自身的實(shí)際需求??梢哉f,隨著物質(zhì)財(cái)富的不斷積累和國際化帶來的各種機(jī)遇,如今的中國人面對(duì)的留學(xué)機(jī)會(huì)也愈加豐富,出國留學(xué)同其他學(xué)習(xí)方式一樣,都是一種實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的途徑。

二 國家與個(gè)人的關(guān)系變遷

中國百余年來的留學(xué)史從一定程度上反映出“國家”和“個(gè)人”二者之間關(guān)系的變遷。在不同時(shí)期,國家的綜合發(fā)展?fàn)顩r會(huì)深刻影響到留學(xué)生的選擇及前途,而每一代歸國的留學(xué)生又往往會(huì)成為推動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的重要力量,社會(huì)的變革又會(huì)進(jìn)一步影響到下一代的留學(xué)生。這樣,“國家”“社會(huì)”“留學(xué)生”三者之間就形成了一種循環(huán)往復(fù)、相互影響的作用鏈。

近代中國早期,中國國際地位較低,中外的巨大反差激發(fā)了留學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷與報(bào)國熱情,他們多從強(qiáng)國救國的目的出發(fā),學(xué)成后多選擇回歸報(bào)效祖國,比如20世紀(jì)五六十年代派出的近兩萬名留學(xué)人員幾乎全部回國。而在改革開放年代,隨著留學(xué)政策的逐步放寬,尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著國民收入和生活水平的不斷提高,自費(fèi)留學(xué)的規(guī)模迅速擴(kuò)大。對(duì)于“80 后”和“90 后”留學(xué)生而言,留學(xué)的目的從單一的學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和知識(shí),擴(kuò)展到追求個(gè)人發(fā)展、開闊眼界和崇尚個(gè)性自由等更加個(gè)人化、多元化的目標(biāo)。當(dāng)代留學(xué)生的愛國情懷多以間接的方式展現(xiàn)出來,并主要體現(xiàn)在留學(xué)帶來的影響上。一方面,留學(xué)生回國后,將國外的先進(jìn)技術(shù)和理念帶回國內(nèi)并實(shí)踐于各行各業(yè),促進(jìn)了中國在科技上的進(jìn)步和在社會(huì)的多元發(fā)展;另一方面,對(duì)于因?yàn)榉N種原因留在國外的學(xué)生,他們往往能夠成為熟悉東西方文化的國際性人才,有利于加強(qiáng)我國與海外的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與文化交流,特別是在目前國家大力推動(dòng)“一帶一路”的背景下,我國對(duì)外輸出的國際化人才對(duì)擴(kuò)大國際合作有著重要作用。國家和個(gè)人的關(guān)系不斷演進(jìn)并形成相生相長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的留學(xué)史中,每個(gè)階段的留學(xué)生都為國家的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生著積極作用,同時(shí),國家的發(fā)展也給予個(gè)人更大的成長(zhǎng)空間。



三 從“精英”到“大眾”

對(duì)于留學(xué)生本人而言,留學(xué)是一個(gè)比較重大的決定。留學(xué)并不僅僅與個(gè)人有關(guān),也與家庭背景和社會(huì)發(fā)展階段有著密切聯(lián)系。在中國一百多年來的留學(xué)發(fā)展歷程中,留學(xué)群體不斷發(fā)生著變化,總體而言,留學(xué)群體正朝著由精英向大眾的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種更加正向和積極的變化,它不僅使留學(xué)影響到更多的人,而且使留學(xué)的價(jià)值也變得更加多樣化。具體來說,留學(xué)群體經(jīng)歷了七個(gè)階段的變化。

第一階段:社會(huì)底層家庭為主體(1872—1894 年)。留學(xué)初期,清朝的貴族和官僚家庭不愿將自己的子女送到遙遠(yuǎn)的“蠻夷之地”,但是又不得不選派人員學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)來維持清朝政府的統(tǒng)治,于是就選擇了便于管理的社會(huì)底層家庭的幼童,讓他們開始“生死未卜”的留學(xué)生涯。因此,1872年到1894年間,清朝政府向歐美各國派出的留學(xué)生主要是幼童,而且基本都是來自廣東、福建和浙江等地。

第二階段:士紳家庭為主體(1895—1910 年)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,深受打擊的國人掀起了留日高潮,1895 年之后留學(xué)日本的人數(shù)從幾千人增長(zhǎng)到幾萬人,大部分人都是自發(fā)赴日學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的留日熱潮中,大多數(shù)中國學(xué)生主要來自于士紳階層。

第三階段:社會(huì)中上層為主體(1910—1949 年)。1910 年之后,清朝利用美國的“庚子賠款”培養(yǎng)了一批留美學(xué)生,這批人雖出身各異,但多數(shù)來自當(dāng)時(shí)新建的清華學(xué)堂,在出國前已受過嚴(yán)格教育,到美國后又紛紛進(jìn)入頂級(jí)高校接受系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,多數(shù)人在回國之后便成了民國時(shí)期各行業(yè)的大家和社會(huì)精英。民國之后,政府采取了更加嚴(yán)格的選拔制度,公派的留學(xué)人員往往都來自于社會(huì)的中上層,具有較好的經(jīng)濟(jì)條件和一定的社會(huì)地位,民國時(shí)期的留學(xué)生對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展影響巨大,對(duì)于那時(shí)的人們來說,留學(xué)是“精英”的代名詞。

第四階段:革命者為主體(1921—1933 年)。20世紀(jì)20年代的留學(xué)教育在整個(gè)民國時(shí)期的留學(xué)史中有著特殊意義。1918年后的勤工儉學(xué)留法熱潮使得一批知識(shí)分子開始投身馬克思主義的學(xué)習(xí)與研究之中,而1921年中國共產(chǎn)黨成立,使得更多的先進(jìn)知識(shí)分子加入探索救國出路的行列。1923年到 1924年間,在共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)政府的協(xié)助下,中共先后派遣了三批學(xué)員赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。國共第一次合作后,迅速發(fā)展的革命形勢(shì)需要大批的革命人才,于是,國共雙方又分別選拔了部分革命青年前往蘇聯(lián)留學(xué),這一過程一直持續(xù)到1933年左右。由于這一時(shí)期的留學(xué)帶有強(qiáng)烈的政黨和政治色彩,留學(xué)目的也以培養(yǎng)革命干部為主,因此當(dāng)時(shí)的留學(xué)主體多是有理想、有抱負(fù)的青年革命者,特別是在中共派出的留學(xué)生當(dāng)中,很多人日后都成為中國現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人物。

第五階段:向工人和農(nóng)民階層靠攏(1949—1978 年)。新中國成立后,在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下,留學(xué)以公派留蘇為主,在嚴(yán)格的政治條件要求下,以往由社會(huì)上層壟斷的留學(xué)教育被打破,留學(xué)人員的家庭背景向著以工人和農(nóng)民為主的無產(chǎn)階級(jí)靠攏。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)記載,為執(zhí)行各項(xiàng)蘇、歐援建計(jì)劃,在“一五”期間,我國由工業(yè)部門獨(dú)立送出包括工程技術(shù)人員、工人和管理人員在內(nèi)共有7800 人。他們前往蘇聯(lián)、東歐的工廠和礦山工業(yè)地區(qū)對(duì)口學(xué)習(xí)工藝技術(shù)或管理。國家在留學(xué)人員的考核和選撥上有著極為嚴(yán)格的條件,留學(xué)名額也十分有限,直到 20 世紀(jì) 80 年代初,公派留學(xué)生仍是社會(huì)的“鳳毛麟角”。

第六階段:新富階層為主體(1978—2000 年)。改革開放后至 20 世紀(jì)末,雖然留學(xué)生的身份從“精英化”向“大眾化”過渡,但在 80 年代到 90 年代,能夠承擔(dān)自費(fèi)出國的群體仍然是改革開放初期的新富階層。

第七階段:中產(chǎn)階層和工薪階層為主體(2000 年至今)。20 世紀(jì) 90 年代末至今,隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富不斷增加,出國留學(xué)變得不再遙不可及,留學(xué)生的階層分布更加多元,總體向大眾化轉(zhuǎn)變。

從嚴(yán)格的意義上說,在當(dāng)前階段,留學(xué)的大眾化并不代表留學(xué)已經(jīng)普及到每一個(gè)家庭,該比例還沒有達(dá)到較高程度,更準(zhǔn)確的表達(dá)應(yīng)該是留學(xué)權(quán)利的大眾化,即社會(huì)的各個(gè)階層都有出國留學(xué)的權(quán)利。目前在留學(xué)依舊有一定經(jīng)濟(jì)門檻的條件下,雖然留學(xué)群體還是向中產(chǎn)階層及處于優(yōu)勢(shì)的工薪階層傾斜,但隨著家庭財(cái)富的增加,留學(xué)的主體將逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ü姟?/span>

四 從單一到多元

在過去的一個(gè)半世紀(jì)里,中國留學(xué)生對(duì)留學(xué)的主要追求也發(fā)生著變化,總體上經(jīng)歷了從單純追求先進(jìn)技術(shù)和制度,再到追求技術(shù)、制度、文化、生活品質(zhì)多元融合的過程。

清末民國時(shí)期,留學(xué)主要是學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的器物和制度。當(dāng)時(shí)留學(xué)生認(rèn)為科學(xué)可以直接影響生產(chǎn)力提升,實(shí)現(xiàn)國力強(qiáng)盛、國民富足,“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,進(jìn)而提升人們的道德水平,實(shí)現(xiàn)“救國”的目的。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,清政府內(nèi)部的改革派本著“師夷長(zhǎng)技以制夷”的愛國思想,學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),引導(dǎo)中國開眼看世界。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,留學(xué)生更是積極學(xué)習(xí)西學(xué),并付諸實(shí)踐,創(chuàng)辦新式學(xué)堂和近代軍事、民用工業(yè)。戊戌變法和辛亥革命時(shí)期,維新派和革命派主要學(xué)習(xí)西方的政治制度。新文化運(yùn)動(dòng)和“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,留學(xué)生以民主和科學(xué)作為旗幟,學(xué)習(xí)西方民主思想。國民政府教育部在其組織法中更是做出規(guī)定:“以后選派國外留學(xué)生,應(yīng)注重自然科學(xué)及應(yīng)用科學(xué)等,以應(yīng)國內(nèi)建設(shè)的需要。”

從新中國成立到改革開放前,留學(xué)主要是學(xué)習(xí)社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)技術(shù)。新中國成立后百廢待興,這一時(shí)期派遣留學(xué)生計(jì)劃與國家工業(yè)建設(shè)計(jì)劃密切結(jié)合,大批留學(xué)生被派遣到蘇聯(lián)及東歐社會(huì)主義國家學(xué)習(xí)工業(yè)技術(shù)。

改革開放以來,全國的工作轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,中國歷史上第一次把改革開放列為國策。為學(xué)習(xí)和吸收國外的先進(jìn)科技、經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)及其他有益的文化,向世界開放,加速培養(yǎng)人才成為第一要?jiǎng)?wù),一個(gè)中國留學(xué)的全新時(shí)代從此開啟。

21世紀(jì)以來,隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際化程度的不斷加深,中國留學(xué)生所追求的不再局限于技術(shù)或物質(zhì),而是呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。當(dāng)然,西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和豐富的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),依舊是吸引留學(xué)生的主要?jiǎng)恿ΑT谥袊尤隬TO之后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展催生了大量對(duì)商業(yè)管理人才和金融服務(wù)人才的需求,這也使得管理學(xué)和商科很快成為中國留學(xué)生的熱門專業(yè)。收入的增加、國民生活水平的提高也使得留學(xué)生在精神層面有著更多的追求。他們對(duì)于東西方社會(huì)制度、生活方式和文化具有直接接觸,并產(chǎn)生了獨(dú)特的感受和體會(huì)。在這一過程中,留學(xué)生們對(duì)東西方價(jià)值觀念進(jìn)行比較、融合與吸收,推動(dòng)了自身的視野更趨國際化,心胸更開闊,適應(yīng)能力更強(qiáng),也更具包容性。

五 從“單向”到“雙向”

從國際人才交流的向度來看,留學(xué)大致可以分為單向流動(dòng)和雙向流動(dòng)。中國的留學(xué)活動(dòng)在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)里都是一種單向流動(dòng),直到最近二十多年,才成為一種雙向流動(dòng)。中國留學(xué)向度的變化,也體現(xiàn)了中國在國際社會(huì)地位和形象的上升。

從清末到20世紀(jì)末,留學(xué)主要是一種單向流動(dòng)。這一時(shí)期,中國主要是單方面的向外輸出留學(xué)生,輸出的方向主要是歐美、日本等發(fā)達(dá)國家。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)中國的國際地位是密切關(guān)聯(lián)的。1841年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵,處于任人宰割的弱國地位。民國時(shí)期的中國長(zhǎng)期處于軍閥割據(jù)狀態(tài),國家動(dòng)蕩不安,國際地位根本無從談起。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國通過艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為反法西斯力量的最后勝利做出了重要的貢獻(xiàn),國際地位隨之有所提高,但中國的弱國地位并沒有得到根本改變。“文化大革命”期間,留學(xué)教育出現(xiàn)了停滯。改革開放后,中國鼓勵(lì)中國學(xué)生海外留學(xué)的同時(shí),也積極吸引國際學(xué)生來華留學(xué),但其人數(shù)非常少。可以說,從中國留學(xué)歷史的開端到20世紀(jì)末,在長(zhǎng)達(dá)100多年的時(shí)間里,留學(xué)始終處于“單向”流動(dòng)狀態(tài)。

21世紀(jì)以來,留學(xué)開始成為一種雙向流動(dòng)。自從1950年我國接收第一批來自東歐國家的33名留學(xué)生開始,陸續(xù)有社會(huì)主義國家的學(xué)生來中國留學(xué)。這一階段,中國的留學(xué)就帶有一定的雙向留學(xué)的跡象,只是由于來華的留學(xué)生數(shù)量較少,因此雙向留學(xué)并不明顯。這一時(shí)期之所以出現(xiàn)雙向留學(xué)的跡象,與中國在社會(huì)主義國家的地位有關(guān)。1971年,中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位。中國在社會(huì)主義國家的地位開始變得舉足輕重,與社會(huì)主義國家之間的雙向留學(xué)就自然地發(fā)生了。中國留學(xué)雙向流動(dòng)的高潮出現(xiàn)在21世紀(jì)以后,據(jù)統(tǒng)計(jì),2000年來華留學(xué),國際學(xué)生總?cè)藬?shù)為5.22萬人,至2018年時(shí),已達(dá)49.22萬人。中國也成為亞洲最大留學(xué)目的國。

六 “政府作為”到“市場(chǎng)行為”之路

作為一種大規(guī)模的國際人才交流,留學(xué)始終是與政府作為聯(lián)系在一起的。政府發(fā)起、組織、管理和獲益,這是初期留學(xué)的基本模式。隨著國際合作、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度之后,留學(xué)逐漸減弱了與政府的關(guān)聯(lián),更多地表現(xiàn)為一種市場(chǎng)行為。中國一個(gè)半世紀(jì)的留學(xué)史完整地闡述了這種變化。

清末民國至改革開放之前,留學(xué)主要是政府主導(dǎo)的公費(fèi)留學(xué)。中國的留學(xué)始于清政府真正認(rèn)識(shí)到自己的落后,這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變對(duì)于中國來說是至關(guān)重要的。只是當(dāng)時(shí)只有部分開明的官僚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),普通老百姓并不如此認(rèn)為,而且將國外的一切視為洪水猛獸。這就注定了當(dāng)時(shí)中國的留學(xué)事業(yè)是以政府為主導(dǎo)。這期間雖有個(gè)別時(shí)期,比如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,出現(xiàn)了個(gè)人留學(xué)的現(xiàn)象,但留學(xué)的主體依然是政府主導(dǎo)的公費(fèi)留學(xué)。公費(fèi)留學(xué)除了便于管理之外,國家獲利較大也是各個(gè)時(shí)期中央政府主導(dǎo)留學(xué)的主要原因。國家的這種收益更多反映在國家基礎(chǔ)建設(shè)、科技及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等“剛性需求”上,例如,清末,清政府通過公費(fèi)留學(xué)開始了中國現(xiàn)代化發(fā)展之路;民國時(shí)期的國家科技體系、政治體系的建立無不依賴留學(xué)歸國人員;新中國成立后,中國政府同樣是通過公費(fèi)留學(xué)解決了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才儲(chǔ)備。

改革開放以來,全球的經(jīng)濟(jì)主體及社會(huì)結(jié)構(gòu)均發(fā)生了巨大變化,以留學(xué)經(jīng)濟(jì)為代表的國際教育服務(wù)貿(mào)易進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。發(fā)展海外留學(xué)生教育,除了能帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益外,還能為留學(xué)生接收國帶來政治、外交、科技、經(jīng)貿(mào)等多方面的利益。正是由此,當(dāng)今世界主要發(fā)達(dá)國家,如美國、英國、法國、德國等,都不約而同地提出發(fā)展留學(xué)產(chǎn)業(yè)。

20世紀(jì)80年代,隨著留學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)的萌生,中國的留學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開始起步,但其進(jìn)程并非一帆風(fēng)順,留學(xué)服務(wù)市場(chǎng)長(zhǎng)期處于混亂無序狀態(tài)。2000年前后,教育部開始規(guī)范留學(xué)服務(wù)市場(chǎng),留學(xué)產(chǎn)業(yè)慢慢步入正軌。國內(nèi)的留學(xué)中介機(jī)構(gòu)逐步成熟,由最早的中介機(jī)構(gòu)全權(quán)辦理,到出現(xiàn)了以咨詢?yōu)橹鳎膭?lì)學(xué)生“DIY”的留學(xué)咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu),再到目前“DIY”留學(xué)漸漸占據(jù)了大部分自費(fèi)留學(xué)的市場(chǎng)。近些年,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng) +”開始走進(jìn)留學(xué)行業(yè)。互聯(lián)網(wǎng)留學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)內(nèi)容與傳統(tǒng)中介并沒有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別,最大的區(qū)別在于成本更低、收費(fèi)更便宜,足不出戶就可以完成申請(qǐng)過程,可以滿足很多年輕人的需求。從發(fā)展趨勢(shì)來看,未來很長(zhǎng)一段時(shí)間,互聯(lián)網(wǎng)留學(xué)平臺(tái)與傳統(tǒng)留學(xué)中介將處于一種共存狀態(tài)。

回溯百年留學(xué)史,從“器物”到“制度”到“文化”,一代代中國留學(xué)生前赴后繼,他們或開啟蒙,或倡自強(qiáng),或言維新,或主革命,企望師夷長(zhǎng)技以制夷、變法革新以強(qiáng)國、文明開化以健民。他們胸懷民主救亡、科學(xué)救國、教育救國、實(shí)業(yè)救國的理想,既開風(fēng)氣亦為前驅(qū),雖步履維艱而爭(zhēng)先弘毅。他們中既出現(xiàn)了偉大的政治家、杰出的軍事家、卓越的科學(xué)家,也出現(xiàn)了學(xué)貫中西的大師、優(yōu)秀的外交家和愛國的商界巨子。他們從思想、政治、科技、實(shí)業(yè)、教育、文化等各個(gè)層面革故鼎新,深刻影響和推動(dòng)了中國的近現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。


選自《海歸中國》,王輝耀、苗綠著,社會(huì)科學(xué)出版社,2022年7月出版



百年留學(xué):嬗變與開新 | CCG研究的評(píng)論 (共 條)

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