? ?? ? 第五十二集的主題是羅馬帝國的衰亡，羅胖參考鹽野七生的書，講述羅馬帝國衰亡的起因，戴克里先的改革與君士坦丁力挽狂瀾。

影片

羅輯思維 52 誰殺死了羅馬

直營店與加盟店

之前節(jié)目羅胖用《水滸傳》梁山泊形容羅馬的興起，我覺得羅馬的擴張像是現(xiàn)在的便利商店，有分直營店與加盟店，有的行省是加盟店實施的法律制度與直營店都不相同，中國在秦朝消滅六國統(tǒng)一天下之後實施郡縣制度，已經(jīng)有統(tǒng)一國家的雛形，羅馬要到西元第三世紀才有統(tǒng)一國家的雛形。

普發(fā)公民權(quán)是羅馬衰亡的開始

公民權(quán)是一種榮譽與保障，起初羅馬帝國不是人人都有公民權(quán)，羅馬擴張的時候一直新增加盟店，羅馬會讓加盟店中的有力人士進入元老院，並且給有力人士公民權(quán)。

西元212年羅馬皇帝卡拉卡拉頒佈安東尼努斯敕令普發(fā)公民權(quán)，普發(fā)公民權(quán)被認為是羅馬衰亡的開始，當時有公民權(quán)與無公民權(quán)的羅馬人稅賦制度不同、義務不同，普發(fā)公民權(quán)之後反而造成國家總體稅收減少。

羅胖認為普發(fā)公民權(quán)破壞了社會上下層流動，原本對上層羅馬人而言公民權(quán)是榮譽，對中下層羅馬人來說公民權(quán)是努力的目標。

普發(fā)公民權(quán)造成以下惡果

羅馬人沒榮耀

外省人沒希望

軍隊沒底線

?

戴克里先的改革

西元三世紀羅馬經(jīng)過一連串的動亂，羅馬皇帝一直被軍隊殺害，就算強者奧勒良皇帝都被部下殺害，直到戴克里先時期政權(quán)才恢復穩(wěn)定

?

戴克里先採用以下方法解決問題

以亂治亂 ?國家分成四個部分，採用四帝共治。

以躲治亂 ?避免直接與禁衛(wèi)軍在一起，學習東方國家利用宦官。

以威治亂 ?第一公民改成真正的皇帝，羅馬皇帝變成東方君主式的皇帝。

戴克里先在位的時候有足夠的威望維持和平穩(wěn)定的局面，戴克里先退休之後羅馬依然大亂打成一片。

?

君士坦丁力挽狂瀾

到了君士坦丁皇帝時期，君士坦丁看上信基督教的人會腦殘不怕死。君士坦丁想到用「思想控制」的方法，基督教起初在羅馬帝國是法輪功，隨著信徒越來越多，加上君士坦丁用政治力支持基督教，基督教搖身一變成為羅馬帝國最大的宗教，教皇的力量甚至還比羅馬皇帝的力量大！

君士坦丁用基督教穩(wěn)定秩序，卻也付出代價

1.社會喪失流動性。

2.一神教思想控制喪失多樣性，歐洲 陷入黑暗時代。

相對於羅馬，古代中國宗教思想相對自由，只要交稅不要造反，要信什麼教都可以，宗教方面人民比較自由。

節(jié)目最後羅胖做出總結(jié)?

1.保持社會上下流動性

2.思想控制不可以太極端