譚胖:從“僵尸跆舞”到《本草綱目》,究竟誰在“丑化民族形象”?


2009年,周杰倫攜《本草綱目》上了春晚。
這首歌發(fā)行于2006年,第一句歌詞就是“如果華佗再世崇洋都被醫(yī)治”,MV中結(jié)尾處配合“蹲小僵尸蹲小僵尸蹲”,一個身穿“僵尸裝”的演員在音樂中做出僵尸機械化的舞步……
我認為這是一件極嚴重的事情,那屆春晚導演組存在不可抗辯的責任,他們竟然讓這種丑化民族形象的歌曲堂而皇之地登上春晚,所有聽這首歌并傳播的歌迷和聽眾也都存在路線錯誤,意識形態(tài)模糊,竟不知道“清朝僵尸”隨著全球傳播對國家形象造成了多么大的損害。
這說明什么?

說明在文藝界始終都有一批“亡我之心不死”的陰謀集團時刻準備采用各種手段滲透到文娛作品中,《本草綱目》打著流行音樂的旗號把“僵尸”堂而皇之地放進MV里,什么叫“蹲小僵尸蹲小僵尸蹲”?歌頌民族文化可以多樣化,為什么偏偏選擇“僵尸”形象?
周杰倫、方文山還有春晚導演組,狼子野心昭然若揭,必須要深扒他們的背景,嚴查他們過去在所有場合的言論……
好了,“屁”放完了。
我蠻喜歡《本草綱目》的,酷炫得很。
鬼知道我為了說這一套反話在網(wǎng)上找了多少“十年”的話術(shù)。因為我不擅長給人羅織罪名,也不大喜歡“整人”,我想這是我的軟肋和短板。不過我看這套話術(shù)如今也不過時,看看有些人現(xiàn)在用得還很嫻熟。
1960年代-1970年代被國家官方定性的錯誤歷史,在2023年這一年作為另一種“僵尸”大有復活的苗頭。
《本草綱目》說完,再說說“僵尸”的“歷史問題”:
上世紀1980年代,香港電影如日中天,其影響力遠播日韓東南亞和歐美,洪金寶及洪家班的代表人物之一林正英先后拍攝了《鬼嚇鬼》《僵尸道長》等一系列經(jīng)典電影,一時間“僵尸”作為功夫恐怖片(注意這個詞)風靡全球,尤其在日韓東南亞地區(qū)大受歡迎。根據(jù)當年的新聞報道,日本還生產(chǎn)了僵尸公仔鑰匙掛件熱銷一時。
大家要注意一下,香港電影僵尸片是一類片種,在韓國電影尚未取消電檢制度前,香港電影在韓國人看來屬于神級存在,僵尸片至今在東南亞地區(qū)也尚有影響,泰國恐怖片《鬼宿舍》中還有小孩集體看林正英電影的片段。
那么同樣就存在一個很嚴肅的事情:
香港,乃至中國人的形象是否因為僵尸片在當時被丑化了呢?
從那時日韓歐美電影人、市場、觀眾、粉絲的追捧看來并沒有。僵尸片成為了一個時代的文化符號之一,也讓很多影迷至今津津樂道。
僵尸片的問題說完了,我科普到這里也覺得沒問題。問題出在“文化輸出為什么就是不給力”上。這一點我觀察了兩三年,發(fā)現(xiàn)我們太“玻璃心”:
漢服好不好?好??蛇€沒傳到海外去國內(nèi)先打起來了,你見過大街上某個女孩子被質(zhì)疑穿了“山”竟被勒令脫下的奇聞嗎?你見過國外影視劇只要涉及到中國元素就有人站出來挑刺嗎?人家不僅挑刺,還說“你們是蠻夷,不懂,不要東施效顰”,人家也有些惶恐:

“東施為什么尿頻?”
人家說:
“我們的藝術(shù)成分很高,有三四層樓那么高……”
最后老外說:
“算了算了,那我們還是找日韓玩吧?!?/p>
情況就是這么個情況,具體什么情況,還是要看情況。

這句話不知道算不算“文化輸出”?
“僵尸跆舞”這個事發(fā)生時我正忙著過“七夕”,我想可能人類作為一種生物有其安撫情緒的渠道。愛情和交配是一種渠道,愛而不得或無處宣泄則需要尋找另外一種渠道,比如“大義”。
但涉事跆拳道館被嚴懲這個事我沒想到后果這么嚴重:
取消、踢出、扣罪過。


注意,媒體報道僵尸跆舞時用的是中立立場,它只是客觀描述了某跆拳道館赴韓國參賽時使用僵尸裝的創(chuàng)意。然后被跆拳道協(xié)會嚴懲。
我想不少人跟我一樣,這件事被報道后第一時間想到了《本草綱目》,想到了春晚和周杰倫,那周董此刻不知道是不是已經(jīng)嚇得瑟瑟發(fā)抖?
畢竟人家跆拳道館只是在韓國表演了一場“僵尸跆舞”,你的《本草綱目》不僅熱門了那么多年還上了春晚,按現(xiàn)在這個腔調(diào)是不是在如今也要“清算”一下?這可比跆拳道館的“罪過”嚴重多了。
同樣上世紀香港僵尸片風靡時這種蹦蹦跳跳的萌物到現(xiàn)在是不是也該被“復盤”一下:
“你們這是鬧哪樣?”
唉……不知道吃了幾斤鴨脖才能撐成這樣。
你看,我好像也有些“丑化民族形象”了。
好了,今天不“踩線”,講道理:
我們?nèi)绻恪拔幕孕拧本筒荒芸辗?,它要依?jù)歷史和歷史事實去實現(xiàn),如《本草綱目》和香港僵尸片,外國人知道這是中國文化的一種符號,但不會是唯一的符號。沒有人會以為中國滿大街都在跳僵尸,人家老外也知道大清都亡了一百多年了,跳個“僵尸跆舞”就是圖一樂,創(chuàng)意滿滿,還依稀勾起了上世紀八十年代那段香港電影最棒的回憶。
什么?你想說“那是香港電影,不代表中國電影?”
“同志”,你的思想很危險,你這么想就不只是“丑化民族形象”了吧?
用你的魔法打敗你,不是因為我聰明,而是你蠢到經(jīng)不起推敲。美國人不會因為拍《生化危機》竟真的亡了國,我們也不會因為一支僵尸跆舞讓人發(fā)現(xiàn)我們滿街跑僵尸。
反倒是這件事讓四海賓客圍觀并嘖嘖稱奇:
今夕是何年?

所有的話術(shù)和套路我都懂,可無事生非的人不懂嗎?他們也懂。
“冤枉你的人比你還知道你有多冤枉?!?/strong>
這句話,送給“僵尸跆舞”。

結(jié) 語
2009年,周杰倫攜《本草綱目》上了春晚。
這首歌發(fā)行于2006年,第一句歌詞就是“如果華佗再世崇洋都被醫(yī)治”,MV中結(jié)尾處配合“蹲小僵尸蹲小僵尸蹲”,一個身穿“僵尸裝”的演員在音樂中做出僵尸機械化的舞步……
我喜歡《本草綱目》,詞寫得好,MV拍得也好。僵尸?那是情節(jié)需要,也是創(chuàng)意體現(xiàn)。
我不覺得周杰倫渴望滿街跑僵尸,希望你也這么想。
但我覺得如果凡事都上綱上線且在沒有文化加持的情況下空談“文化輸出”,最后在國際上和歷史上就會留下一個笑話:
丑的不是“僵尸”,臭的也不是“文化”。
是歇斯底里的玻璃心。
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