中醫(yī)的由來
初識中醫(yī)?
中醫(yī)是大數據的統(tǒng)計學,也是輔助人體戰(zhàn)勝疾病的一種道。
?學習中醫(yī)就要先認識其源,中醫(yī)是何人所發(fā)明的。神農氏目前已知中醫(yī)之祖,而神農氏又是從什么入醫(yī)道,就要明白神農氏的發(fā)家史。
?神農部族作為中華民族第一個由漁獵轉入農耕的氏族部落,炎帝神農氏族創(chuàng)造了中國的農業(yè)文化。農業(yè)包括種植、收獲儲備、加工食用三大步驟。在原始農業(yè)出現之前的采集漁獵時代早期,收獲儲備與食用是兩個完全獨立的過程,人們采集而儲備的東西不一定都是食用的,人們食用的東西也經常是現采現吃,并不一定是先前儲備的東西,而且人們儲備的食物也往往不是植物種籽。伴隨著陶器的出現,人們才具備了安全有效的貯藏手段,因而能夠長期儲備食物和飲水,從而把采集儲備和食用兩個獨立過程緊密地結合在一起。只有在這種情況下,人們才會形成大量獲得植物種籽的需求。{這一段說明神農氏首先是農民然后到廚師再到醫(yī)生職業(yè)進化,肯定有人覺得哪里有廚師這個職業(yè)(遠古的時候,人們吃野草,喝生水,食用樹上的野果子,吃地上爬行的小蟲子,所以常常生病、中毒或是受傷。怎樣才能把人們患的疾病治好,使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法,如火烤水澆、日曬、冷凍等等,雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解,但效果卻不理想。有一天,神農來到山西太原金岡一帶,品嘗草木,發(fā)現草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草,給咳嗽不止的人吃,這個人的咳嗽立刻減輕不少;把帶有酸味的草,給肚子有病的人吃,這個人的肚子就不疼了。)神農氏部族償百草的過程中發(fā)現了酸甜苦辣,農業(yè)包括加工食用,加工食用+酸甜苦辣約等于廚技}那么這些歷史又有什么用?
?廚師與醫(yī)生有什么聯系?首先我發(fā)現中醫(yī)定量可能是跟胃的容量有關(還有消化能力),就像一人份炒飯一茶匙的鹽兩人份炒飯兩茶匙的鹽。其次煮中藥可能是模仿做菜的方式,同一種材料不同做法味道不同比如煎餅和烤餅。
?農民與醫(yī)生有什么聯系?現在地球溫度和環(huán)境都在變化,可能現在的藥比較于古藥,藥效可能不一樣了所以很多古方不能用了或者效果不好。
?(晚輩學識淺薄目前只悟到這些)
?西醫(yī)和中醫(yī)的區(qū)別?
?西醫(yī)不是輔助人體的醫(yī)術,它是直接作用于病毒,細菌和細胞。這種方式就會導致人體脫離原本與病毒和細菌一起進化的自然原則(如抗生素),平衡破壞了很可能造成人族大滅亡,我認為中醫(yī)立道高于西醫(yī)。(不要讓西醫(yī)看到)
?(晚輩寫這篇文章不是出于炫耀,只是因為看到一些中醫(yī)對自己所學失去信心)
?人們?yōu)槭裁磳W習歷史?
?因為歷史總是驚人的相似,為什么相似?不是人笨而是因為人性自古不變。
?還有一點我發(fā)現二胎的孩子明顯比一胎的孩子聰明,我懷疑跟男性的精子的成熟度有關,希望少年強則中國強不是一句空話。
?先賢對書籍的態(tài)度非常嚴謹,兒時讀書總覺得文言文很多錯別字為什么不改?
?1.如果后生知道是錯的,不需要改。
?2.如果后生不知道是錯的,不需要改。
?3.先賢不確定是不是錯的,不需要改。
?盡信書不如無書的道理
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?西藥怎么檢測?
研究某藥物,成分分析,化學合成變異,動物試驗,人體試驗,推出有試驗報告的藥物。
未實驗的效果或副作用不明。
那中藥怎么檢測?
不太可能用動物試驗,不可能有明確副作用,這里就有個問題中藥用西藥的檢測對不對?不對需要用什么標準?
五行??五臟??六腑??季節(jié)??情緒??五官??五味??形體??
木??????肝?????膽????春?????怒????目?????酸????筋??
火?????心????小腸????夏?????喜????舌????苦?????脈??
土??????脾????胃???長夏?????思????口????甘?????肉??
金?????肺???大腸????秋?????悲?????鼻????辛?????皮毛??
水?????腎???膀胱????冬??????恐????耳????咸?????骨??
五味?六腑?其實就是相對應,中藥入口,胃消化甘味中藥,膽消化酸味中藥,小腸消化苦味中藥,大腸消化辛味中藥,膀胱消化咸中藥。這種想法有沒可能?有可能?;瘜W反應是有先后順序的或者說順序無關,酸的強弱關系確定了最終結果(鹽酸+硝酸納+碳酸納=氯化鈉+硝酸鈉+碳酸;氯化鈉+硝酸+碳酸納=氯化鈉+硝酸鈉+碳酸)。
這里說下元素周期表,元素周期表不僅有元素的排列,屬性,族類還有一點最重要的是元素親和度,在外表現為分子結構穩(wěn)定性。中藥是一堆混合物經過煮治的過程,在化學里表現為化學反應,藥入口,人吸收的過程又有化學反應。中藥其實是一堆混合物的化學反應,現在人類的認知還是很低的根本無法解決混合物方程式。
如果有人覺得我說的不對,就請解釋一下一滴水中到底存在了多少物質?
什么是毒?
在化學方面,有種理論越是純凈的東西越是劇毒,為何?因為它太純凈了所以需要掠奪外界的東西使自身變的不純凈才能穩(wěn)定,所以自然界很少存在純凈物。
在化學方面,分子結構的不穩(wěn)定就代表一種化合物可能變毒的可能性。
在人體呢?
這里就要從人體的兩種排泄物來說。
1糞便為何有毒?
食物入體,經過消化排出體外,為何有毒?食物無毒,人體無毒,毒從何而來?
1食物無毒,食物入口經過一系列化學反應產生了毒。
2人體新陳代謝細胞產生的廢物,廢物本身無毒,再次入人體不能吸收,消耗人體機能所以有毒。(人體排碳有三個途徑1肺2糞便3尿)
這里就有個問題,人是碳基生命,生命活動離不開碳元素和水,為何吃糞便可以活吃二氧化碳不能活?氣態(tài)的碳和固態(tài)的碳有什么區(qū)別?
這里就應該從植物說起,植物把氣態(tài)碳轉化為固態(tài)的碳,而人吃了固態(tài)的碳生存下來,人依附于植物。
而植物怎么把氣態(tài)碳轉化為固態(tài)的碳?光合作用,已知化學反應兩種物質相互轉換需要能量,光合作用就是在氣態(tài)的碳中加入了太陽能變?yōu)楣虘B(tài)碳,也是先賢所說的草木之精。人吃碳和排碳的過程中消耗了草木之精,人才能存活下來。草木之精未知不代表沒有。
2尿為什么有毒?
人不吃食物只喝水,尿有沒毒?還是有毒?為何?
因為人會制毒也會排毒。
總結廢物有毒,食物有毒。
那么先賢認為中藥有毒?有毒,怎么辦?
中藥首先是混合物,里面大概率是有毒的。
煎熬中藥的過程,在化學方面就是讓混合物起大量的化學反應,讓混合物中的化合物分子結構趨于穩(wěn)定,此為去毒。(目前有用微波煮藥的方式有太多不確定性最好別用,盡信書不如無書的道理)
陶瓷可能也能去毒
過濾掉雜物,此為去毒。
中藥入口,經過消耗系統(tǒng),因人有排毒的功能,此為去毒。
我觀古方常有藥引,而藥引常是劇毒,是把大病化為多個小病來治,此為化繁入簡。
中藥需要像西藥那樣自定標準?不需要,因為中藥本身有毒所以中醫(yī)制藥在于去毒,病能治毒能不能治?
西藥為什么需要標準?因為西藥太多有副作用而且治不好所以需要標準。因為人類的認識太為淺薄,知其然不知其所以然。

淺識中醫(yī)
剛開始學中醫(yī)?就是看郝萬山老師的視頻?讀傷寒論與黃帝內經
讀傷寒論發(fā)現傷寒論的丹方是作用于經脈(以前懵懵懂懂不清楚這里的含義?真正是作用于人體的炁)藥有五味對應五情?后來讀黃帝內經明白五情是對應炁的五種運動方式?其實丹方是對人體的氣與數的調節(jié) (丹方是有數的?就是丹方的比例)?
讀黃帝內經發(fā)現上古之人只需祝由術就可以治愈(祝由術其實是一種對五情調節(jié)的方法亦是對炁的調節(jié)?比較簡單祝由術就是現在的音樂療法)中古之人需要針石(也就是針灸亦是針對于經脈的?也是對炁的調節(jié))才能治愈說明祝由術已經不能完全治愈?近古之人必須湯藥方可治愈(發(fā)現中醫(yī)其實是對人體的炁與數的調節(jié)?這是其內在的一套系統(tǒng)理論?上古?中古?近古?‘人’的區(qū)別就是自身對于炁的敏感程度)黃帝內經中還有說有道圣人是能不藥而愈的?也就相當于上古與中古之間的‘人’?上古?中古?近古是在退化?那么上古之人是由猿站立起來?可有人想過為什么能站起來嗎? (這里就要說說蛇 龍崇拜?從人類的生理結構是不適合站立的?而自然界適合站立的動物生理結構就有蛇?猿從蛇那里學會了站立的方法?這就是對炁最原始的運用?這些方法刻印在我們的血 骨?魂當中(人法地?地法天?天法道?道法自然?)?也是中醫(yī)的根基 炁之法則)
?丹方就是外丹術的一種?圣人的不藥而愈是一種內丹術(炁的運用)
中醫(yī)的發(fā)展 內丹術→祝由術→推拿→針灸→丹方(因為人在變?人心再變)
現代人的生理壽命越來越長?就逃不開癌癥腫瘤?腫瘤不只有動物有?植物也是有的?樹有樹瘤?人有人瘤?為何樹有瘤可活?人有瘤卻死?心不同 (說多了 )
腫瘤說白了就是氣滯血瘀?不管是衰老還是其它引起的?西方醫(yī)學于腫瘤作用不大(西醫(yī)治不了炁?也就是治標不治本)?中醫(yī)有用?因為人在變(現代人的生理壽命越來越長?)物極必反?現代?→近古?→中古?→上古?