眾位看官，要說(shuō)這《長(zhǎng)夜杯空》里的故事啊，還請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)——

這次是鈴兒主場(chǎng)，鈴兒鎮(zhèn)樓

鳴謝 @ottensian教會(huì)教主 提供論據(jù)

最后四句，前兩句情感升至頂峰，末句云散重逢，有小船流水，緩過(guò)橋下之意。

銀鞍颯踏心意通 歌相從

輕裘添衣溫酒共 長(zhǎng)夜杯空

第一句化用了李白的《

俠客行

》“銀鞍照白馬，颯沓如流星”。原文如下: 李白《俠客行》

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，煊赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書閣下，白首太玄經(jīng)。

（ps.這首詩(shī)不是李白寫給高適的） 俠客行展現(xiàn)了

唐朝

的

游俠文化

，而

俠

也是《風(fēng)靈玉秀》所表現(xiàn)出來(lái)的非常重要的精神。風(fēng)鈴兒與沉飛燕皆是

俠盜

，劫富濟(jì)貧，抒綠林豪氣；白鈺袖也曾表示過(guò)要當(dāng)

大俠

的愿望。（而且還是邀請(qǐng)風(fēng)鈴兒和她一起當(dāng)哦~）

值得一提的是，“游俠兒”們身上所展現(xiàn)的，是一種

堅(jiān)持正義，反抗強(qiáng)權(quán)

的精神，所謂“俠出于儒”，“俠出于墨”

[1]

，客觀上也表現(xiàn)了俠對(duì)中式傳統(tǒng)道德的一種

延伸

。

因此，俠客

保家衛(wèi)國(guó)

，也符合其獨(dú)特的價(jià)值取向。無(wú)論是

郭靖守襄陽(yáng)

，還是曹植《白馬篇》

「捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸」

，都是俠客們

家國(guó)情懷

的一種體現(xiàn)。

回歸正題，歌詞中的“

心意通

”，既可能指與胯下坐騎心意相通，又可能指與伙伴心有靈犀。而“

歌相從

”中的“

歌

”，應(yīng)當(dāng)是名詞活用為動(dòng)詞，指同唱戰(zhàn)歌，相互應(yīng)和，氣勢(shì)恢宏。至于“

相從

”者，相互追隨也，表示

伙伴關(guān)系的親密。

第二句中，

裘

是古代一種重要的御寒衣物，也是天子吉服，位列

“天子六冕”

之首。

狐裘

則通常被視為是身份的象征。

圖中，風(fēng)鈴兒所穿即為

裘

，而白鈺袖與南笙所穿為

披風(fēng)

[2]

，崔公子和墨云分別戴了帽子和圍巾。

“輕裘添衣”，應(yīng)當(dāng)是賓語(yǔ)前置，為“添衣輕裘”，指“加一件御寒的衣服”。這一短語(yǔ)說(shuō)明此時(shí)

天氣寒冷

，符合

北方

的氣候特征。

“溫酒共”則是狀語(yǔ)后置，“共溫酒”，指共同煮酒。古時(shí)常飲熱酒以

御寒。

“長(zhǎng)夜杯空”，也就是op的標(biāo)題，可以直接直譯成“在長(zhǎng)夜中喝酒，直到杯子喝干”

串聯(lián)上述幾個(gè)意象，我們可以猜測(cè)它們的發(fā)出者應(yīng)該就是

鈴兒

和

鈺袖

。袖鈴靠在一起，在漠北的深夜中靠在一起，飲酒共談，相伴直到天明。這樣的意象也符合《風(fēng)靈》的傳統(tǒng)中式美感。

在上篇中我們已經(jīng)猜測(cè)過(guò)，鈴兒前去漠北可能是為了

從軍

。以下提供幾點(diǎn)論據(jù)，僅供參考:

正如先前分析，“俠之大者，為國(guó)為民”，鈴兒從戎也是對(duì)“俠”的一種踐行。女扮男裝也早有

花木蘭

的先例。同時(shí)鈴兒對(duì)“俠”字的逐步認(rèn)識(shí)與踐行符合袖鈴幾次論“俠”的過(guò)程，這一過(guò)程也反過(guò)來(lái)促進(jìn)了鈴兒的成長(zhǎng)?

「風(fēng)雨飄搖弦如繃 亦從容」一句的暗示；「心意通 歌相從」的呼應(yīng)

鈴兒在op中出現(xiàn)的一種著裝與戎裝相仿（不排除該服裝是俠客裝的可能，正如上問(wèn)所說(shuō)，這里進(jìn)行的是

猜測(cè)，

論據(jù)

僅供參考）

這一畫面里鈴兒有睥睨之姿，霸氣外露，所以筆者在這里猜測(cè)為戎裝。（當(dāng)然，俠客裝也可以霸氣外露）

憑我化劍成鋒 執(zhí)手蕩風(fēng)破

深藏明月如舊守得 云散又相逢

第一句有一層

蕩滌江湖不平事

的意思在里面，這符合人們對(duì)“俠”最樸素的認(rèn)知。

第二句用典「守得云開(kāi)見(jiàn)月明」，

在

歌詞

中（注意這里沒(méi)有討論引用的詩(shī)文），“明月”象征了美好的品格和

思無(wú)邪

的天性，“云”則象征了困難險(xiǎn)阻。因此“云散相逢”，是指

跨越千山萬(wàn)水，二人終將重逢。

這更彰顯了二人情誼的

堅(jiān)貞

和

親密。

第二句結(jié)尾同時(shí)也化用了清代惠士奇「云散花殘事已空，秦淮水榭又相逢」一句

op里這一畫面廣受討論，它能夠?yàn)槲覀兲峁┝藢?duì)這句話的

第二層理解。

這幅畫面以黑暗為背景，唯一

光源

是

鈴兒所坐的窗子

。這暗示了鈴兒是鈺袖的光，是鈺袖在黑暗中的

救贖

（

鈴攻

黨此處可以舉大旗~）。同時(shí)，鈴兒坐的窗欞是

白府

的窗欞，鈺袖手中還拿著初次與鈴兒見(jiàn)面時(shí)從鈴兒手中奪來(lái)的

笛子

，這兩處都在暗示袖鈴的

初遇。

在遇見(jiàn)風(fēng)鈴兒之前，白鈺袖還是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的大戶人家的小姐，過(guò)著“她不想過(guò)著”的那種生活 ，而鈴兒帶她

走入了江湖

。二人的命運(yùn)自此產(chǎn)生交聯(lián)。

鈺袖

本身就是那深藏的明月，鈴兒闖入白府，與她

初見(jiàn)

。

初見(jiàn)即是重逢。

End