你見(jiàn)過(guò)龍嗎？你心目中的龍，是什么樣子呢？

近日，四川美院的一位21歲的大四學(xué)生，畫出來(lái)一組中國(guó)龍，刷爆全網(wǎng)。從這一組的作品中，我們看到龍盤旋天際、威武霸氣、氣勢(shì)恢宏。

雖然每個(gè)人心目中，都會(huì)有自己的龍的形狀，可是這一組作品，絕對(duì)能夠滿足大家對(duì)于龍的幻想。

很多網(wǎng)友更是直呼：從未見(jiàn)過(guò)神明，但卻親眼目睹了神跡！

也有人感嘆：現(xiàn)在還有人說(shuō)讀書沒(méi)有用嗎？

當(dāng)?shù)弥约旱囊唤M畫價(jià)值18萬(wàn)時(shí)，他淡定表示，這就權(quán)當(dāng)作是生活費(fèi)吧，如果有可能，希望一輩子都可以畫畫。

龍，一直都是神秘且可怕的動(dòng)物，哪怕是在玄幻小說(shuō)里面，基本上龍也是作為兇獸、瑞獸之首，實(shí)力恐怖的存在。

我們一般都用“神龍”來(lái)形容它，所以前面那位網(wǎng)友說(shuō)的“神明”、“神跡”其實(shí)都并未說(shuō)錯(cuò)，那就是神話中的動(dòng)物。

一直以來(lái)，人們都很好奇，到底龍存不存在，或者說(shuō)，曾經(jīng)存在過(guò)嗎？

12生肖里，有龍，可是其他動(dòng)物都是真實(shí)存在的，為什么龍就一定不存在呢？

也許，古代，龍真的有跡可循。

早在舜帝時(shí)候，有一個(gè)叫董父的人，擅長(zhǎng)養(yǎng)龍，據(jù)說(shuō)家里有很多真龍，舜得知此事后，當(dāng)即賜董父一個(gè)姓氏——豢龍氏。后來(lái)夏朝出一個(gè)劉累，跟豢龍氏學(xué)習(xí)養(yǎng)龍，夏朝國(guó)君孔甲見(jiàn)其技藝精良，就賜他為御龍氏。

《述異記》記載“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”。

也就是說(shuō)，龍并非是一出生就是這個(gè)名字或者形態(tài)，而是根據(jù)一些爬行動(dòng)物演變而來(lái)的。

有了這個(gè)思路，那么就可以考慮到一種情形，那就是變異，因?yàn)楣糯牡厍?，和現(xiàn)在還是有些區(qū)別的，哪怕是大氣成分、溫度等都不一樣。就像是6500萬(wàn)年前的恐龍時(shí)代，非常適宜動(dòng)物生存，而且植被豐富，所以存在大型動(dòng)物。

如果這些大型動(dòng)物，因?yàn)槟承┨厥獾碾H遇，或者條件，出現(xiàn)了變異，比如大蛇長(zhǎng)出多足和翅膀等等，那么就跟傳說(shuō)中的龍非常接近了。

在近代，也有關(guān)于龍的傳說(shuō)。

《營(yíng)口市志》第一卷中記述：“1934年8月8日午后，遼河北岸東小街一農(nóng)民在附近葦塘發(fā)現(xiàn)一巨型動(dòng)物白骨，長(zhǎng)約10米，頭部左右各有一角，長(zhǎng)約1米余，脊骨共29節(jié)?！?/p>

當(dāng)時(shí)偽營(yíng)口第六警署將其運(yùn)至西海關(guān)碼頭附近空地陳列數(shù)日，前去參觀的人絡(luò)繹不絕。 《盛京時(shí)報(bào)》還派專人采訪，稱之為“營(yíng)川墜龍”，還配以照片，轟動(dòng)一時(shí)。

還有1938年5月19日，侵華日軍攻陷徐州，武漢、鄭州告急的時(shí)候，為了阻止日軍西進(jìn)，鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸的渡口——花園口決堤。據(jù)說(shuō)炸出了一條真龍，因?yàn)檫@個(gè)老蔣還大病了一場(chǎng)，后來(lái)他老婆宋在日記里面提到是因?yàn)椤肮治铩薄?/p>

龍喜歡水，又分為水龍和火龍，能大能小，能隱能現(xiàn)，能翻江倒海，吞風(fēng)吐霧，興云降雨。

從古至今都是我們的圖騰之一，是一種信仰的寄托、精神的來(lái)源。

因此，真龍是不是存在，本身不是最重要的，能夠明白其中的寓意，興盛華夏就夠了。

就好比這個(gè)學(xué)生的畫一樣，一種龍游高空，伴隨層層梯田，遙相呼應(yīng)，這種和諧美妙的畫面，不就是我們所追求的嗎！