「一器一會(huì)」也是一期一會(huì)

每一件樂(lè)器都帶有其自身屬性的聲音

自帶靈魂

也如同人永遠(yuǎn)也不可能再踏入同一條河流

時(shí)刻變幻，各具特色

講者｜悠悠

Yotam Sivan 悠悠，以色列音樂(lè)人、阿塞拜疆樂(lè)器Tar、伊朗樂(lè)器Setar演奏家，研習(xí)傳統(tǒng)中東及中亞音樂(lè)調(diào)式Maqam和Radif。

曾在以色列服兵役，之后從事建筑類工作，開(kāi)始接觸音樂(lè)，并追隨著聲音的指引，途經(jīng)沙漠，穿過(guò)中亞...

悠悠的音樂(lè)風(fēng)格可謂之“交錯(cuò)的東方魅力與西方韻味”，他也與不同的即興音樂(lè)家有著多樣的交流與合作，近年定居中國(guó)云南。

大家好，我是悠悠，來(lái)自以色列。我今天想介紹我的塔爾(Tar)。

Tar，在波斯語(yǔ)里，是「string、弦、線」之意。

它來(lái)自阿塞拜疆，是一個(gè)長(zhǎng)頸彈撥弦樂(lè)器，最早可以追溯到三百多年前。目前廣泛分布于伊朗，阿塞拜疆、烏茲別克斯坦，亞美尼亞，格魯吉亞，塔吉克斯坦以及高加索和中亞地區(qū)附近的其他國(guó)家。

Tar在塑造阿塞拜疆民族的「文化認(rèn)同」方面發(fā)揮重要作用，我們甚至能在阿塞拜疆錢幣上看見(jiàn)它的蹤影。

在紙幣上，我們還能看到樂(lè)器Kamancha。在阿塞拜疆很多古典詩(shī)歌和音樂(lè)即興演奏的「Mugham trio」場(chǎng)合上都會(huì)出現(xiàn)Gaval鼓、Tar、Kamancha三件套。

Tar也經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)歌中，中世紀(jì)古典詩(shī)人Nizami Ganjavi就曾寫下：

Singer, play the?tar?one more night,

Give me relief from this torment!

Maybe a way will open for me,

Maybe I can get free of this place.?

早期，阿塞拜疆和伊朗的Tar是一樣的。直到一百多年前阿塞拜疆音樂(lè)家Sadigjan (1846-1902)對(duì)Tar進(jìn)行了改良。

他減小了琴體、增加了四根共鳴弦、一根低音弦，同時(shí)還改變了Tar彈奏的姿勢(shì)。

此外，持琴姿勢(shì)也從以前放膝蓋上演奏到靠近胸口演奏，更貼近自己的內(nèi)心。演奏的旋律也像是來(lái)自心底的聲音，因此非常適合向愛(ài)人表明心意。

Tar有三個(gè)主要的部分：琴頭、琴頸、琴身。

琴頸用胡桃木制作(walnut)，琴身由桑木(mulberry)制。在伊朗、阿塞拜疆、阿富汗這些地方，桑木和胡桃木是最適合做樂(lè)器的木料。

樂(lè)匠們先打造出一個(gè)八字形的空心體外殼，之后再在表面覆蓋上一層牛心膜(cow's heart pleura)，這個(gè)膜比較薄，但很結(jié)實(shí)。有的琴身還會(huì)刻上紋路或者鑲嵌珍珠母貝。

一般的Tar有22-28個(gè)品，11根粗細(xì)不一的弦，它可以發(fā)出顫音、滑音等音色，有兩個(gè)半8度（two and a half octaves）。音樂(lè)家通常使用橡膠、骨頭、烏木做成的撥片來(lái)演奏。

Tar是阿塞拜疆印在紙幣上的國(guó)家寶貝，作為外國(guó)人想要購(gòu)買Tar、或者是把Tar帶出國(guó)還是有一定難度的。

我就辦理了很多手續(xù)，這是它的「護(hù)照」，我一直保留著，你看，這就是它年輕的時(shí)候?，F(xiàn)在這個(gè)Tar有點(diǎn)不一樣，長(zhǎng)大了。

這個(gè)琴已經(jīng)跟我快九年了，我去哪兒都會(huì)帶它。

參考資料

[1]http://atlas.musigi-dunya.az/en/tar.html

[2]https://en.wikipedia.org/wiki/Tar_(Azerbaijani_instrument)

[3]https://ich.unesco.org/en/RL/craftsmanship-and-performance-art-of-the-tar-a-long-necked-string-musical-instrument-00671

[4]https://en.wikipedia.org/wiki/Sadigjan

[5]本文資料圖片來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)