有些人說，有些事情根本不可能做到因為它們本就是不可能的。但也有人認(rèn)為這是存在的終最終答案，是生命乃至一切的終極目的。這是顯而易見的。而今天我們要回答一個非同尋常的問題；如果人類是第七類文明當(dāng)如何呢？你總是著迷于探究事實嗎？你總是滿心好奇嗎？

經(jīng)常觀看我們的觀眾們目前應(yīng)該對卡爾達(dá)舍夫等級（Kardashev Scale）了如指掌。但我們從未真正抵達(dá)這么遠(yuǎn)的地方。第七類是一個全新的領(lǐng)域，是這個特定系統(tǒng)的絕對頂點。但是，首先，我們是怎么到達(dá)這個頂點的？一次令人難以置信的旅程就在眼前了！所以，讓我們最后一次簡單介紹一下相關(guān)概念。

卡爾達(dá)舍夫等級由蘇聯(lián)天體物理學(xué)家尼古拉·卡爾達(dá)舍夫設(shè)計（并以此命名），并于1964年首次提出。這是一種基于能夠控制和使用多少能量來衡量任何給定文明的先進(jìn)程度或能夠達(dá)到怎樣的先進(jìn)程度的方法?？栠_(dá)舍夫最初設(shè)想了該理論的三個等級，即：第一類，利用了自己所在星球的所有能量；第二類，利用其恒星系統(tǒng)的所有能量；以及第三類，利用來自其母星系的全部能量。

關(guān)于人類目前在該等級上的位置，有各種各樣的估計結(jié)果，但最常引用的數(shù)字是將我們?nèi)祟愇拿鞣旁?.7左右的位置。那么，我們?nèi)匀恍枰莆諄碜缘厍虻乃心芰?，然后才能繼續(xù)步入太陽系和銀河系，甚至更遠(yuǎn)的地方。因為，在隨后的幾年里，許多等級被添加到了這個等級體系中，特別是第四類（一種利用宇宙中所有能量的文明）和第五類（其中包含多元宇宙中的所有能量）。

標(biāo)準(zhǔn)模型往往到此結(jié)束（并且，事實上許多模型并沒有真正超越第四類的宇宙的能量）。但是，正如我們在上一集中所發(fā)現(xiàn)的，將產(chǎn)生一種存在于現(xiàn)實之外的文明的第六類的相關(guān)理論。它全面擁有多元宇宙的全部力量，能夠根據(jù)自己的意愿扭曲、塑造時空和所有物理定律。

在我們的認(rèn)知里，一個第六型社會僅由近神生物組成。然而，根據(jù)一些極前沿的思維模型理論，還有一個根本性的變革留給我們——第七型。那么第七型是如何（如果可能的話）區(qū)別于第六型呢？

理論上，有兩個最主要且重要的升級。首先，我們正在應(yīng)對一個全新的格局，它通常被稱為全宇宙（the omniverse）。萬事萬物無一不是全宇宙。它是無窮，也是無限。你所能想到的一切結(jié)構(gòu)、概念、想法或者緯度，又或超乎你想象的其他文明類型，全宇宙亦無所不包，無所不有。它無與倫比、史無前例、無可超越。

第六型存在于相對簡單的多元宇宙實體的外部，這已十分令人贊嘆，而一個全宇宙生物甚至可以將第六型的高級思維內(nèi)容盡數(shù)收集，并將其中的知識和信息全部凝聚在一個最終且包羅萬象的數(shù)據(jù)點上——此即為第七型之存在。

但這就出現(xiàn)了矛盾：我們目前所取得的無限的、全能的地位將受到巨大沖擊。在第七型面前，人類當(dāng)前應(yīng)用于各層面的能量標(biāo)準(zhǔn)，都將消于虛無。就目前而言，在勢能的權(quán)量上，我們的標(biāo)準(zhǔn)本是無可爭議的?？墒乾F(xiàn)在，一切都將與信息和思維相關(guān)，而第七型生而有之。這就意味著，從本質(zhì)上來說，再沒有什么能超越第七型的存在，所以第七型只能由它自己創(chuàng)造自己。它是流動的、永恒的實體，再也沒有其他更高級的存在形式支配它。

而這就引出了第二個重要提升：一個第七型文明并非真正的“文明”。第七型文明極有可能并不是一個全能的集體，而是一個個體。第六型社會可能尚擁有一定數(shù)量的生物，“他”們依靠蜂窩狀的頭腦溝通彼此，擁有通用語言和思維傳遞機(jī)制。但這對于第七型來說，還是太低效了——只要還存在不同個體之間的信息傳輸，就意味著不完美和缺陷。

而當(dāng)游戲上升到第七型這個級別，“完美”就是它的名字。因此，第七型最有可能的形態(tài)，就是一個個體，甚至一個元素，它不因選擇或設(shè)計而來，完全自然天成。當(dāng)然，它仍需遵循自然的法則。而我們呢，說實話，仍然只在第0級徘徊。

七型——是我們可以描述它的極限。目前我們甚至無法想象思考它實際的狀況。再一次，我們可能會稱它為上帝。但事實上，它本身也是為什么我們會有上帝概念的原因。它不僅會像六型文明一樣，擁有我們所有可以想到的問題的答案，甚至他根本不需要在一開始就提出這些問題。對它來說，所需的信息就是這樣，在這里，在那里，甚至到處都是。在過去，在未來，在現(xiàn)在。它的意識就是一切。在無窮無盡的多維世界中，跨越了每一個可以想象到的時間線中的一點一滴的變化，而且沒有什么是未知的或意料之外的。

對于7型文明來說，它就是這樣。那么，人類是怎么牽涉其中的呢? 好吧，以七型文明的無限視角來看，我們?nèi)祟愓娴臅浅Ｃ煨?。那會是在某一現(xiàn)實世界的視野中的一個多維空間中的一只旋臂上的一個宇宙中的某個星系的某個星球上的某個物種。真是一層又一層。如果七型文明真的存在，那么它幾乎肯定不會考慮我們的存在。但它卻是知道我們的存在。因為它總是無所不知。

最后，人類會變成這樣的嗎? 如果我們攀得足夠遠(yuǎn)，以至于能夠到達(dá)卡爾達(dá)肖夫在20世紀(jì)60年代首次提出的這棵荒謬的理論樹的頂端，又會怎么樣呢? 好吧，這樣的進(jìn)化會證實許多令人難以置信的想法。首先一點，毫無疑問，這將使我們成為有史以來最先進(jìn)的物種。我們甚至?xí)辉訇P(guān)心卡爾達(dá)肖夫指數(shù)，因為我們那時早就意識到，這只是我們不可避免的，在消耗一切能量旅程中的一個微小而古老的部分。

但是如果你覺得這一切聽起來有點太瘋狂，如果這一切感覺有點太遙不可及，也許那很可能就是因為事實就是這樣。即使超凡的七型文明確實存在，那么可能沒有任何文明，包括人類或其他文明，所能夠企及。我們置身于它之外，就足以證明我們自己永遠(yuǎn)無法成為它。但如果我們足以掌控了地球，那我們至少可以稱自己為一型文明。

而且，以最小概率估計，這也可能會在短短幾百年內(nèi)發(fā)生......如果我們想知道它是如何在太陽系中傳播的，就需要將人類文明往后標(biāo)記為二級文明，也許人類就不需要在某個特定的未來和現(xiàn)實間戲劇性地改變了。然而從回到二級文明這一刻起，這條道路就變得充滿了未知和各種可能性。正如我們在之前的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)的一樣，當(dāng)物種成為三級或四級文明時，它就開始演變成我們今天無法識別的某種東西。

要成為五級文明，不僅需要了解宇宙的本質(zhì)，還需要找到多元宇宙存在的證據(jù)。有了這一點，我們不僅會有一個與現(xiàn)在完全不同的前景，而且我們的現(xiàn)實也會完全不同。然后，對于六級，我們要了解現(xiàn)實和世界的本質(zhì)并跳出舒適圈。最后，對于七級，我們必須從一開始就清楚的了解世界的本質(zhì)。現(xiàn)在我們離最初渺小的開端相隔甚遠(yuǎn)，卻是以進(jìn)步的名義來定義。人類走向未來的道路是未知的，但走卡爾達(dá)肖夫指數(shù)這條道路將使人類的生活發(fā)生翻天覆地的變化，那也是人類七級文明時的樣子。

卡爾達(dá)肖夫指數(shù)（俄語：калаКардатева，英語：Kardasheva）是一種根據(jù)一個文明所能使用的能源來衡量其科技水平的方法。該方法是由蘇聯(lián)天文學(xué)家尼古拉·卡爾達(dá)肖夫于1964年提出的。

這個指數(shù)是假設(shè)性的，考慮了宇宙尺度上的能源消耗。多種多樣拓展出的指數(shù)已被提出，包括廣泛運用的功率（類型0、IV至VI）和非純功率的使用指標(biāo)（例如，計算增長）。

卡爾達(dá)肖夫在1964年Byurakan會議上首次概述了他的想法，這是一次審查蘇聯(lián)射電天文學(xué)空間監(jiān)聽計劃的科學(xué)會議。這篇論文的題目是"地外文明傳遞信息"[1]，他基于指數(shù)級數(shù)的假設(shè)，提出把文明分為三種類型的分類方式，I型文明（行星文明）能夠使用其星球上所有可用的能量，并將其儲存起來以供消費；Ⅱ型文明（恒星文明）可以使用和控制其整個恒星系統(tǒng)的能量；最后是III型文明（星系文明），能夠捕獲其整個星系發(fā)出的所有能量。

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