伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早。

對于懷才不遇，身陷蹭蹬的晚輩元守默，占云巾曾用此言勸導(dǎo)。

元守默

這段話出自《菜根譚》，全文是這樣的：

伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早，知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。

大概意思是：潛伏得越久的鳥，會飛得越高；花朵盛開得越早，凋謝得也會越快。懂得這個道理，就不必為懷才不遇而焦慮怨恨，就不會因急躁求進(jìn)而劍走偏鋒，誤上岐途。

而被其勸導(dǎo)的元守默，也曾對前輩的勸導(dǎo)深以為然。

所以一直以來，就算在一局通神受到無數(shù)不公平的對待，就算被師尊師弟欺凌辱罵，他都能默默忍受著，不曾因此而失心絕望，不曾心灰意冷，反而是默默的收斂自己的光芒，潛心修練自己。

他安安靜靜的做一只潛伏的鳥兒，以待機(jī)會，能一飛沖天，向世人展現(xiàn)他的光芒，為社會貢獻(xiàn)自己的價值，為收養(yǎng)自己的師尊分憂解勞，做自己喜歡的事，盡情追逐自己崇拜的前輩們。

我想，這曾是元守默的初心，也是占云巾看到的元守默的初心，他懂得這份澄然純真的珍貴。

這個不善表達(dá)情感的前輩，會在元守默到來時，默默泡杯清茶請他喝，會勸導(dǎo)他隱忍蟄伏，只希望他在逆境中保持冷靜，莫心存怨恨，莫因怨恨焦慮而劍走偏鋒，走上了岐路。

占云巾占云巾知道元守默懷才不遇，不，應(yīng)該說是懷才不遇加遇人不淑，灘上一個心胸狹隘，鼠目寸光，心無容人之界，又有點(diǎn)小精明的師傅上官爭先，被打壓欺凌之事是難以避免。

偏偏元守默感念上官爭先的教養(yǎng)之恩 ，無論處境如何，不愿離開一局通神，不愿離開上官爭先！

從上官爭先對元守默和桐呤的態(tài)度來看，他是喜聽順耳之言，喜被人仰望巴結(jié)，然，元守默生性鋼管直，做事不會拖泥帶水，學(xué)不來花言巧語，不諳諂媚奉承之道，自然不得上官爭先喜歡。

更甚者，精明如上官爭先，應(yīng)是知道元守默身負(fù)才能，如果放任他施為，終有一天會超過自己，而心胸狹隘如上官爭先，自然是不容門內(nèi)有小輩超過自己的，所以處處打壓他是必然的。這小老頭子，心眼又小，人又壞！

上官爭先

再者就是元守默身上還有些特質(zhì)，跟他的心中刺，眼中釘參天鹿幘占云巾有些像。

比如，骨子里的君子風(fēng)骨，比如，行事做風(fēng)偏高節(jié)清風(fēng)，不屑鉆營奔競，這是上官爭先渴望而做不到，因而心生怨恨的品質(zhì)。

這樣的元守默若是有朝一日成長起來，必然又是另一個鹿巾，這樣的事情，上官爭先必然是要看到描頭就連根拔起的。

當(dāng)然，還有一個可能是上官爭先與元守默之間，除了師徒關(guān)系和忌憚之外，應(yīng)該還有別的恩怨，這個劇情還沒展開，目前只是猜測。

元守默身處這樣的環(huán)境，最終結(jié)果，要么在沉默中漸漸消磨意志，變得卑微自賤，要么在沉默中爆發(fā)，變得偏激極端，最終害人損己，得不償失，更甚者，這兩條路，都是岐路。

占云巾不忍一個好好的青年走向這樣的岐路，是以勸導(dǎo)他“伏久者，飛必高，開先者，謝獨(dú)早”。

就是想讓身陷蹭蹬的元守默，能夠明白此理，進(jìn)而消化焦慮怨恨，不為懷才不遇而焦慮怨懟，不會急躁求進(jìn)而劍走偏鋒，希望他隱忍潛伏，蹈光養(yǎng)晦。

待有機(jī)會，脫離此困境，走上他最初設(shè)想好的那條正路，做一個磊落光明，心鏡澄明的好青年。

可惜，現(xiàn)實(shí)形勢往往比人想象中要嚴(yán)峻，而山水有盡頭，人的忍耐也有極限，元守默想潛伏，可惜師傅和師弟卻不容他忍辱求全，一次又一次的賤踏他的努力，一次又一次的挑拔他的底線，一次又一次消磨掉他的對他們的感情。

如果，守默之名真是宿命，傷得再重，痛得再久，未曾與人提說，只為心心念念，牢記大恩，卻將自己活成最卑賤的模樣，這樣活著連自己也看不起了，還有何意義？

如果，這就是沉默的命運(yùn)，那也許，從一開始，便做錯了，那不如轉(zhuǎn)身一去，不為離別，只為揮別過去，這條路，這扇門，下回再踏上，注定誰也認(rèn)不得，也認(rèn)不得誰。

恩情即消，那困住鳥兒的囹圄自然也不再有效力了 ，心己冷，那曾經(jīng)用溫情筑起的牢籠自然就破了。

于是潛伏的鳥兒，奮起了。

一念即起，是成魔，或是成佛，尚且未知，但脫胎換骨縱然痛苦，也是解脫。

只是，忘不了的來時路，回首望，卻更似看不清的黃泉道，將來，康莊大道任吾行，只是，銳變后的鳥兒，初心還在嗎？拋切溫情的人，還有美麗的夢嗎？

掙脫了心的囹圄，毅然起飛的元守默，將來能飛得多高呢？而他的絕情路，又能走多遠(yuǎn)呢？

元守默皮一下很開心小劇場：欲知后事如何，請關(guān)注一下吾，詳情下回分解哦 (笑）。